Gens du Voyage. Droit et vie quotidienne en France

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Author : Marc Bordigoni
Genre : Law

Summary : Les " gens du voyage " que l'on appelle couramment " gitans ", confondus parfois sciemment avec les Roms, sont des citoyens français à qui la République impose depuis plus de cent ans des lois et règlements particuliers. Ce petit livre rend compte de la manière dont ces lois ont eu des effets sur la vie quotidienne de ces familles françaises, comment elles ont contribué à favoriser un entre-soi qui a pu se transformer en marginalisation. Mais aussi comment les familles ont su maintenir un style de vie particulier organisé autour de valeurs essentielles (l'indépendance économique et la solidarité, ...). Des sources multiples sont mobilisées : souvenirs des anciens, témoignages de personnes ayant côtoyé ces familles (prêtres, travailleurs sociaux, journalistes). Marc Bordigoni est chercheur à l'Institut d'ethnologie méditerranéenne, européenne et comparative (IDEMEC - Aix-Marseille Université et CNRS) Maison méditerranéenne des sciences de l'homme, Aix-en-Provence.

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Author : Kkrist Mirror
Genre : Comics & Graphic Novels

Summary : Archange est le patriarche d’une grande famille manouche. Mais son nom de voyageur est Tinoir. Il est marié à Marie dont le petit nom est La Blanche. Tinoir et La Blanche sont issus d’une longue lignée, française depuis le XVIe siècle. Tinoir et les siens ne sont que passagers, ils ne possèdent rien, ils nomadisent et ils invoquent. Ils sont à la merci des sédentaires, « les voleurs de terre », qui chassent les nomades, « les voleurs de poules ».

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Author : Stéphane Labarrière
Genre : Literary Criticism

Summary : Les nouvelles disciplines itinérantes (rue, cirque, théâtre) colportent un idéal de mobilité : pratiques et discours issus d'un magnétisme nomade et souvent sans ancrage en une réalité vécue au quotidien. Chapiteaux, caravanes et roulottes, le temps du spectacle... En parallèle et underground, des artistes de culture nomade, ou authentiquement néo-nomades, échappent à la société de contrôle. Leur résistance est une exception, une frange infinitésimale ; force de subversion opposable à la machine néolibérale.

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Author : Christophe Regina
Genre : Philosophy

Summary : « Plus réussi est le méchant, plus réussi sera le film. » Alfred Hitchcock « Le crime assiège sans cesse l’homme le plus vertueux ; chaque instant qu’il vit, il est prêt à devenir la proie du méchant ou méchant lui-même. » Jean-Jacques Rousseau, La nouvelle Héloïse Qu’est-ce que la méchanceté ? La philosophie, la sociologie, l’ont conceptualisée et l’ont déclinée sous ses multiples formes. La littérature, l’histoire, le cinéma, l’art dans toutes ses disciplines regorgent de personnages cruels et cyniques, à la fois fascinants et terrorisants. Mais personne jusque-là n’en a offert un panorama. Le Dictionnaire de la méchanceté propose au lecteur, à travers 169 notices rédigées par 80 spécialistes des sciences humaines et sociales, une variété de portraits historiques (Catherine de Médicis, César Borgia, Marie Tudor...), fictifs (la Marquise de Merteuil, Tatie Danielle, Voldemort...) ou mythologiques (Médée, Circé, Mélusine...), ainsi qu’une redéfinition des concepts liés à la méchanceté (tyrannie, perversité, cruauté...). Travail passionnant et accessible à tous, où l’iconographie classique rencontre le cinémascope et le dessin contemporain, Le Dictionnaire de la Méchanceté nous invite à une introspection globale, à une immersion dans les affres de la noirceur des âmes. Christophe Regina est docteur en histoire moderne et chercheur associé à l'UMR 7303 TELEMME-MMSH. Il enseigne actuellement à Aix-Marseille Université en qualité d'ATER. Ses travaux portent notamment sur le rapport des femmes à la violence au XVIIIe siècle, la criminalité, la sociabilité urbaine, les liens entre littérature et droit et les gens de justice et leur formation. Il est co-auteur de Lucifer au couvent. La femme criminelle et l’institution du refuge au siècle des Lumières, avec Philippe Gardy (CNRS-LAHIC, 2009). Il a co-dirigé avec Lucien Faggion : La violence. Regards croisés sur une réalité plurielle (CNRS Éditions, 2010). On lui doit également l’essai La violence des femmes. Histoire d'un tabou social (Max Milo, 2011). Maître de conférences HDR en histoire moderne à l'Université d'Aix-Marseille, Lucien Faggion est spécialiste du XVIe siècle et membre du laboratoire Telemme (Maison Méditerranéenne des Sciences de l'Homme). Ses recherches portent sur l'histoire sociale de l'Italie à l'époque moderne, la justice, les Italiens hors d'Italie, Venise et la Méditerranée. Il est l'auteur de plusieurs travaux publiés ou en cours de publication qui se rapportent à la violence, à la négociation, à la justice. Il a codirigé avec Christophe Regina, La violence. Regards croisés sur une réalité plurielle (Paris, CNRS Éd., 2010) et, avec Laure Verdon, Rite, justice et pouvoirs, France-Italie, XIVe-XIXe siècle (Aix-en-Provence, Presses Universitaires de Provence, 2012).

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Author : Sidonia Bauer
Genre : Foreign Language Study

Summary : Sogenannte „Zigeuner“ – Roma, Sinti, Gitanos, Manouches, Zingari – gelten als Randfiguren der Gesellschaft. Die vielfältigen Bezüge zwischen der inszenierten Zigeuner-Figur, der realen Vielfalt und dem Konzept des Außenseiters eröffnen jedoch eine andere Sicht: Die Schnittmenge mit der künstlerischen Bohème und die Gitano-Ästhetik lassen Klischees aufbrechen und Kulturkontakt entstehen, z. B. in Literatur und Kunst. Ceux que l’on nomme les « bohémiens » – Zigeuner, Sinti, Gitanos, Manouches, Zingari – sont souvent associés aux marges. Mais les multiples références qui désignent la figure du bohémien telle qu’elle est mise en scène, la diversité réelle de cette société et le concept de marginalité ouvrent une autre perspective : l’intersection avec la bohème artistique et l’esthétique Gitano permettent de briser les clichés et d’établir des contacts culturels, en littérature ou en art.

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Author : France. Commission nationale consultative des droits de l'homme
Genre :

Summary :

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Author : Filhol Emmanuel
Genre : History

Summary : Le 16 juillet 1912, le Parlement français votait une loi sur « l’exercice des professions ambulantes et la réglementation de la circulation des nomades ». Cette loi constituait un tournant dans la politique discriminatoire adoptée par la République envers les Tsiganes (« nomades »), dont la présence en France remonte au Moyen Âge. Elle imposait à tout nomade âgé de plus de treize ans le port obligatoire d’un carnet anthropométrique d’identité, auquel s’ajoutait le carnet collectif pour la famille. Le carnet anthropométrique des nomades s’inscrivait dans le prolongement des méthodes et des procédés du bertillonnage appliqués aux criminels depuis le début des années 1880. Des populations bohémiennes, jugées uniquement sur leur mode de vie, durent alors se soumettre à une procédure distinctive d’encartement qui les stigmatisait, renforçait leur exclusion de la communauté nationale, favorisait la répression à leur encontre et visait à les contraindre à la sédentarisation. Cet ouvrage expose la genèse du dispositif législatif de contrôle des nomades instauré par la loi de 1912, de son élaboration à son adoption et à sa mise en application, ainsi que les incidences indirectes que la loi eut sur le traitement administratif des Tsiganes pendant les deux guerres mondiales et jusqu’à son abrogation en 1969.