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Autonome Moral Und Christlicher Glaube


Autonome Moral Und Christlicher Glaube
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Autonome Moral Und Christlicher Glaube


Autonome Moral Und Christlicher Glaube
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Author : Alfons Auer
language : de
Publisher:
Release Date : 1977

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Autonome Moral Und Christlicher Glaube


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Author : Alfons Auer
language : de
Publisher:
Release Date : 2016

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Autonome Moral Und Christlicher Glaube


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Author : Alfons Auer
language : de
Publisher:
Release Date : 2016-08

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Autonome Moral Und Christlicher Glaube


Autonome Moral Und Christlicher Glaube
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Author : Alfons Auer (sac.)
language : de
Publisher:
Release Date : 1984

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Autonome Moral Und Christlicher Glaube


Autonome Moral Und Christlicher Glaube
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Author : Savio A. Vaz
language : de
Publisher:
Release Date : 2014-12-01

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Christlicher Glaube Theologie Und Ethik


Christlicher Glaube Theologie Und Ethik
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Author : Wilhelm Guggenberger
language : de
Publisher: LIT Verlag Münster
Release Date : 2002

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Freiheit Und Christliche Moral


Freiheit Und Christliche Moral
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Author : Christoph Jagstaidt
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2018-02-26

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Masterarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1,1, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Seminar für philosophische Grundfragen der Theologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Freiheit und christliche Moral, eine Wortkonstellation, die auf den ersten Blick sowohl Skepsis auslösen als auch auf Akzeptanz treffen kann. Skepsis kann sie auslösen, wird sie als Symbol für den Versuch aufgefasst, ein vermeintlich antinomisches Verhältnis von Freiheit und christlicher Moral in einen Kontext der gegenseitigen Bezogenheit zu stellen. Auf Akzeptanz trifft eine solche Konstellation, wenn jenes Verhältnis nicht als Antinomie aufgefasst wird, sondern die Hoffnung widerspiegelt, die christliche Moral sei ohnehin eine Moral der Freiheit. Und selbst wenn wir für einen Moment das angedeutete Spannungsverhältnis von Freiheit und christlicher Moral außer Acht lassen, so bietet bereits der Begriff der Freiheit allein genügend Anlass zum kritischen Diskurs. Freiheit lässt sich weder beweisen, noch lässt sich beweisen, dass ihre Möglichkeit auszuschließen ist. Und auch wenn wir die Wirklichkeit der Freiheit annehmen, die wir uns ohnehin alltäglich unterstellen, so steht die Freiheit des Menschen immer noch in Relation zu der Welt, in die er geworfen ist. Dass Freiheit und Moral zusammengehören hat u. A. auch Immanuel Kant in seiner Kritik der praktischen Vernunft aufgezeigt und die Freiheit zum Prinzip der Sittlichkeit erhoben. Wie und warum sind nun aber Freiheit und Moral aufeinander bezogen, wo in dieser Sachlage ist der christliche Glaube einzuordnen und wie ist dessen Relation zu Freiheit und Moral zu bestimmen? Wie kann Freiheit in einer Welt zur Geltung kommen, in der das Zusammenleben geregelt ist durch Gesetze, die der Freiheit stets Grenzen setzen und wie kann eine wissenschaftliche Auseinandersetzung mit Freiheit überhaupt sinnvoll geschehen, wenn diese weder zu beweisen noch zu widerlegen ist? Wir befinden uns mit diesen Fragen unlängst inmitten der Debatte, die in der folgenden Arbeit zu führen sein wird. Eine Debatte über die Fundamente der christlichen Moral und einer Verhältnisbestimmung von Freiheit, christlichem Glauben und richtigem Handeln.



Autonome Moral Im Christlichen Glauben


Autonome Moral Im Christlichen Glauben
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Author : Alfons Auer
language : fr
Publisher:
Release Date : 2005

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Christlich Gelebte Moral


Christlich Gelebte Moral
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Author : Volker Eid
language : de
Publisher:
Release Date : 2004

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Ber Die Vertr Glichkeit Und Unvertr Glichkeit Von Religiosit T Und Dem P Dagogischen Leitziel M Ndigkeit


 Ber Die Vertr Glichkeit Und Unvertr Glichkeit Von Religiosit T Und Dem P Dagogischen Leitziel M Ndigkeit
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Author : Klaus Itta
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2007

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Diplomarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Theologie - Didaktik, Religionspädagogik, Note: 1.0, Katholische Hochschule Freiburg, ehem. Katholische Fachhochschule Freiburg im Breisgau, 49 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Frage nachgehend, inwiefern die Entwicklung zu einer mündigen Identität im religiösen Kontext möglich ist und ob Religiosität in der modernen Gesellschaft einen nur verzichtbaren oder doch notwendigen Beitrag zur Identitätsbildung leisten kann, liegt die Aufgabenstellung dieser Arbeit: . In der Kennzeichnung jener historisch gewachsenen Merkmale der Moderne, die die Spannung erzeugen, welche die Religion zu einem fragwürdigen Moment bei der Bildung von Identität, unter den Bedingungen der Gegenwart, macht. . Im Aufzeigen von sozialwissenschaftlichen Theorien und philosophischen Grundlagen zum Begriff Mündigkeit. Hierbei stützt sich der Autor zum einen auf die Identitätstheorie und Diskursethik von Jürgen Habermas sowie die entwicklungspsychologischen Modelle von Erik H. Erikson und Lawrence Kohlberg, die den Wachstumsprozess zur personalen Autonomie darstellen. In Anlehnung an die Überlegungen von Jürgen Habermas, werden jene von der Religion ausgehenden störenden Momente skizziert, die in Bezug auf die Identitätsbildung im religiösen Kontext auftauchen. . In der Darstellung und Erörterung theologischer Reflexionen zur Rezeption des sozialwissenschaftlichen Mündigkeitsbegriffs in einen zeitgemäßen christlichen Kontext. Im Hinblick auf diese Fragestellung orientiert sich der Autor vor allem an dem von Alfons Auer verfassten moraltheologischen Standardwerk "Autonome Moral und christlicher Glaube". . Unterdessen ist es dem Autor ein Anliegen, dass der Titel, unter dem diese Arbeit entsteht, nicht verstanden wird als: Inwieweit ist Religion brauchbar, um dem obersten pädagogischen Leitziel zu dienen. Auch nicht: Was dürfen die Sozialwissenschaften alles fordern, um den Segen der Religion nicht zu verlieren. Sondern: Gibt es eine oder gibt es keine Verträglichkeit zwischen Religiosität und Mündigkeit, aus der heraus sich die Religion aus den Humanwissenschaften und andersherum die Humanwissenschaften aus der Religion befruchten können, um einem gemeinsamen Ziel: Dem Dienst am Menschen, zur Vermenschlichung des Menschen, zur Humanisierung der Gesellschaft am ehesten gerecht zu werden? Diesem Anliegen versuchet der Autor in einer abschließenden Betrachtung gerecht zu werden.