Bedeutung Der Freiheit Im Politischen Raum Bei John Locke

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Bedeutung Der Freiheit Im Politischen Raum Bei John Locke

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Author :
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2016-05-09

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Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 2,0, FernUniversität Hagen, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit wird die grundlegende Argumentation von John Locke herausgearbeitet, vor allem mit Betrachtung der menschlichen Freiheit, welche auch mehr als 300 Jahre später dieselbe Spannung von individuellen und gemeinschaftlichen Interessen als Grundlage des Staates zeigt. Als einer der ersten Philosophen stellt er die zentrale Bedeutung des Eigentums als ein unveräußerliches Recht in den Mittelpunkt seiner politischen Theorie. Der Begriff „Eigentum“ geht dabei über reinen materiellen Besitz hinaus und umfasst ebenso das Wohl und die Freiheit der Person. Er steht somit zwischen einem traditionell geprägten und einem liberalen Weltbild. Locke verbindet in seinen Abhandlungen Argumente der verschiedenen Denkrichtungen seiner Zeit. Auf Grund des Spannungsfelds veröffentlichte er die Abhandlungen daher anonym und erst nach seinem Tod wurde seine Autorenschaft bekannt. Der Kontext der Arbeit ist das menschliche Gemeinwesen im Sinne von „Politik“, welche zu verstehen ist als das öffentliche Leben der Bürger mit Handlungen zur Organisation und Führung dieses Gemeinwesens. Es sollen alle Ebenen betrachtet werden, in welchen Politik wirken kann („politischer Raum“). Diese sind Beziehungen einzelner Menschen, zwischen Mensch und Staat, wie auch verschiedene Staaten zueinander. Der Schwerpunkt liegt auf der Betrachtung eines singulären Staates (organisierte politische Gesellschaft), während die Interaktion verschiedener Staaten nur am Rande betrachtet wird. Abschließend erfolgt eine Zusammenfassung und Kritik, insbesondere mit einer Betrachtung von relevanten philosophisch-historischen Zusammenhängen. John Locke gilt als einer der einflussreichsten politischen Denker der Aufklärung. Es wird weitgehend davon ausgegangen, dass seine Überlegungen die politische Grundordnung in den USA (Unabhängigkeitserklärung), England (Glorious Revolution) und Frankreich (Französische Revolution) beeinflusst haben, v.a. mit dem Werk Two Treatises of Government, welches 1689 veröffentlicht wurde. Durch den Vorbildcharakter dieser Ereignisse wurden die Verfassungen vieler nachfolgender, vor allem westlicher Staaten beeinflusst. Die politischen Gedanken haben somit Einfluss auch auf die Politik der Gegenwart. Ihr Verständnis ist gewinnbringend für das Nachvollziehen politischer, aber auch soziologischer Zusammenhänge, auch – oder vor allem – da Lockes politische Philosophie in Deutschland kaum rezipiert wurde.

Gesammelte Werke Von John Locke

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Author : John Locke
language : de
Publisher: DigiCat
Release Date : 2023-11-24

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Locke lieferte einen bedeutenden Beitrag zur Erkenntnistheorie. Er befürwortet zwar die rationale Theologie und die Wende der Philosophie des Mittelalters zur Philosophie der Neuzeit, die die rationalistische Philosophie vor allem René Descartes verdankt. Locke wandte sich aber gegen die Rechtfertigung der Naturwissenschaften aus dem bloßen Denken und suchte ihr Fundament stattdessen in der Erfahrung. Dennoch nahm er wie Descartes als Ausgangspunkt der philosophischen Überlegungen den Zweifel an der gegenständlichen Wirklichkeit, an der Existenz der Außenwelt. Die Aufhebung dieses Zweifels wurde von ihm nun nicht mehr über den Gottesbegriff vollzogen, sondern empiristisch, angeregt durch Pierre Gassendi. In seinem aus vier Büchern bestehenden Ein Versuch über den menschlichen Verstand untersuchte Locke den Ursprung, die Gewissheit und den Umfang menschlichen Wissens in Abgrenzung zu Glauben, Meinen und Vermuten. Erkenntnis ist Locke zufolge die Perzeption (Wahrnehmung) der Übereinstimmung oder Nichtübereinstimmung von Ideen. Zur Erkenntnis bedarf es also des Urteils, ob eine Aussage gültig ist. Locke unterschied drei Elemente der Erkenntnis, die intuitive, die demonstrative und die sensitive Erkenntnis. Intuitiv erkennt man Ideen als solche, wenn sie im Geist als Einheit vorhanden sind (Identität) und sie sich von anderen Ideen unterscheiden (Distinktheit). Das intuitive Erfassen einer Idee ist notwendig für die weiteren Erkenntnisschritte. Intuitive Wahrheit ergibt sich, wenn die Ideen nicht mehr weiter analysierbar sind (Evidenz).

Begr Ndet John Locke Den Liberalen Rechtsstaat Oder Eine Konomistische Freiheitslehre

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Author : Larsen Prange
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2009-03-04

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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,7, FernUniversität Hagen (Fakultät für Kultur- und Sozialwissenschaften), Veranstaltung: Philosophische Reflexion von Staat und Politik, Sprache: Deutsch, Abstract: Im folgenden Text setze ich mich mit der Frage auseinander, ob John Locke in seinen staatstheoretischen Schriften einen liberalen Rechtsstaat oder eine ökonomistische Freiheitslehre begründet. Hierfür verwende ich die hermeneutische Methode auf Basis eines historisch-analytischen Erkenntnisinteresses. Zu Lockes staatstheoretischen Schriften gab es bis heute schon verschiedene kritische Interpretationen, die voneinander unterschiedlicher nicht sein können. Zum Beispiel einerseits C.B. Macpherson mit seiner marxistisch orientierten Locke-Kritik, die dem Philosophen unterstellt, die Interessen der Unterschicht zu missachten. Andererseits Leo Strauss, welcher mit einer konservativen Locke-Interpretation, dessen utilitaristischen Individualismus, als Grund für die Zerstörung einer menschenwürdigen Ordnung bezeichnet. Diese Arbeit wird daher nicht den Charakter einer eindeutigen der Einordnung Lockes staatstheoretischer Schriften aufzeigen, sondern eine von vielen möglichen Einordnungen der politische Theorie dieses großen Philosophen darstellen. Hierfür ist es wichtig, das zuerst die Begriffe „liberaler Rechtsstaat“ und „ökonomistische Freiheitslehre“, wie sie in dieser Arbeit Anwendung finden sollen, definiert werden. Im Kapitel 3 erläutere ich die für diese Arbeit notwendigen Punkte der staatstheoretischen Lehre John Lockes. Zuerst wird John Lockes Auffassung vom Naturzustand beschrieben, welcher in zwei Phasen zu unterteilen ist. Zum Einen in den Naturzustand vor der Einführung des Geldes und zum Anderen in den Naturzustand nach der Einführung des Geldes. Hiernach wird der Begriff des Eigentums bei Locke dargelegt. Im dritten Unterpunkt findet das Kapitel 3 seinen Abschluss mit der Beschreibung der Staatsgründung aus dem Naturzustand. Die vergleichende Einordnung der im Kapitel 3 erarbeiteten staatstheoretischen Lehre Lockes in die Definition des liberalen Rechtsstaates folgt in Kapitel 4. Ebenso verfahre ich mit der Definition der ökonomistischen Freiheitslehre in Kapitel 5. Das Kapitel 6 dient der Ergebniszusammenfassung aus den Kapiteln 3 bis 5. Das Ende meiner Arbeit stellt mein persönliches Fazit aus diesen erkenntnisorientierten Vergleichen dar.

John Locke Zwei Abhandlungen Ber Die Regierung

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Author : Bernd Ludwig
language : de
Publisher: Walter de Gruyter
Release Date : 2013-01-09

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„The ABC of Politics“ wurde Lockes politische Philosophie schon von seinen Zeitgenossen genannt. Locke legt nicht nur dar, weshalb man den Naturzustand verlassen soll – der Staat garantiert den Schutz von Leben, Freiheiten und Vermögen – sondern auch, was ein guter Staat konkret zu leisten hat: Der Staat soll die Individuen vor Angriffen ihrer Mitbürger und fremder Mächte schützen, aber auch vor sich selbst. Lockes anti-absolutistische Staatstheorie zeigt auf, wie die Macht politischer Institutionen begrenzt werden kann: durch Gewaltenteilung, feststehende Gesetze, unparteiische Richter und die Abhängigkeit vom Vertrauen der Gesellschaft, dessen Verletzung zum Widerstand berechtigt. Insbesondere die „Zweite Abhandlung über die Regierung“ ist damit nicht nur ein zentrales Dokument politischen Denkens des 17. Jahrhunderts, sie hat etwa die Entstehung der amerikanischen Verfassung geprägt und beeinflusst bis heute die Debatten um Republikanismus und Liberalismus. Dieser Band liefert einen kooperativen Kommentar zu allen wichtigen Themen der „Zwei Abhandlungen“. Die Beiträge folgen im Wesentlichen der Gliederung der wirkungsmächtigeren „Zweiten Abhandlung“ und bieten durch ihre kritischen Analysen wertvolle Anregungen für Studium und Diskussion der Theorie Lockes. Mit Beiträgen von Wolfgang von Leyden, Bernd Ludwig, Peter Niesen, Francis Oakley, Birger Priddat, Michaela Rehm, Michael Schefczyk, Ludwig Siep, A. John Simmons und Simone Zurbuchen.

John Locke And Immanuel Kant Anglais

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Author : Martyn P. Thompson
language : en
Publisher:
Release Date : 1991

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Papers from a conference held 1989 in Tèubingen.

Was Freiheit Zu Recht Macht

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Author : Rainer Schäfer
language : de
Publisher: Walter de Gruyter GmbH & Co KG
Release Date : 2014-08-29

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Die Studie entwickelt einen neuen Begriff des Politischen. Im Ausgang von Freiheit und Recht vereint das Politische apriorische und aposteriorische Aspekte interagierender Menschen. Als Ideale zur Ordnung koexistierender freier Wesen werden Nomokratie und liberaler Gesellschaftsvertrag gedeutet. Der systematische Zusammenhang wird mittels Analysen klassischer Entwürfe und Kritiken des Gesellschaftsvertrages von Hobbes bis Hegel deutlich gemacht.

Politische Bildung Im Pluralistischen Rechtsstaat

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Author :
language : de
Publisher: Springer-Verlag
Release Date : 2013-04-17

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Die Bedeutung P J A Feuerbachs 1775 1833 F R Die Gegenwart

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Author : International Association for Philosophy of Law and Social Philosophy. Conference
language : de
Publisher: Franz Steiner Verlag
Release Date : 2003

Die Bedeutung P J A Feuerbachs 1775 1833 F R Die Gegenwart written by International Association for Philosophy of Law and Social Philosophy. Conference and has been published by Franz Steiner Verlag this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2003 with Law categories.

Aus dem Inhalt: M. A. Cattaneo: Die Idee des Naturrechts und der Menschenwurde bei Kant und Feuerbach - G. Haney: Philosophie bei Feuerbach - W. Naucke: Fragen an Feuerbachs Staatsbegriff - R. Groschner: Feuerbach als Herzensrepublikaner - H. Klenner: Zum staatsphilosophischen Denk-Einsatz von Anselm Feuerbach - M. Kohler: Feuerbachs Zurechnungslehre - G. Kraupl: Die strikte Tatstrafe, der Tater und das Opfer in der Werkbiographie P. J. A. Feuerbachs - F. Maultzsch: Zum Wandel in Feuerbachs Strafverstandnis - A. Forker: Kaspar Hauser ewiges Aenigma? - J. Arnold: Neue Fragen an den Satz anullum crimen, nulla poena sine legeo - H. Alwart: Feuerbach heute: Gesetzlichkeitsgrundsatz und protostrafrechtliches Programm erganzen einander! - V. Schoneburg: Schwierigkeiten mit dem Ruckwirkungsverbot nach 1989 - G. Haney: Feuerbachs gesetzgeberische Tatigkeit, insbesondere das Scheitern der Zivilgesetzgebung - T. Duve: Die Feuerbachrezeption in Lateinamerika - G. Baranowski: P. J. A. Feuerbach und die Arbeit der aGesetzkommissiono des Russischen Reiches - P. J. A. Feuerbach: Bemerkungen uber das Formelle der Gesetzgebung und ihr Verhaltnis zur Doctrin - Lebensdaten - Bibliographie der publizierten Arbeiten Feuerbachs - Bibliographie zu Feuerbach. (Franz Steiner 2003)

Was Ist Freiheit

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Author : Susan Richter
language : de
Publisher: Campus Verlag
Release Date : 2016

Was Ist Freiheit written by Susan Richter and has been published by Campus Verlag this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2016 with Libertarianism categories.

Ber Freiheit Und Recht

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Author : Jan Schapp
language : de
Publisher: Mohr Siebeck
Release Date : 2008

Ber Freiheit Und Recht written by Jan Schapp and has been published by Mohr Siebeck this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2008 with Civil rights categories.

In seinen rechtsphilosophischen Aufsätzen von 1992 bis 2007 wendet sich Jan Schapp Grundfragen des Verhältnisses von Freiheit und Recht zu. Dieses Verhältnis läßt sich nur durch Besinnung auf die philosophischen und religiösen Wurzeln des Freiheitsbegriffs weiter aufklären. Der Autor begreift die platonische Ethik mit ihrem Modell, nach dem die Vernunft Begehrungen beschränkt, als Grundmodell der Ethik, das bis heute Gültigkeit hat, und in dessen Rahmen sich die christliche Lehre von der Freiheit sowie die Freiheitsphilosophie der Aufklärung und der Moderne entfalten. Damit ist die Möglichkeit gewonnen, Antike, Christentum, Aufklärung und Moderne in ein Gespräch miteinander zu bringen. Besonderes Gewicht gewinnt dabei die Frage nach der Bedeutung der Destruktion der antiken und christlichen Metaphysik durch die Freiheitsphilosophien der Aufklärung, insbesondere durch die Moralphilosophie Kants.