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Der Ursprung Der Moral Nach Der Philosphie Von David Hume Die Rolle Der Vernunft Und Der Gef Hlsmoral


Der Ursprung Der Moral Nach Der Philosphie Von David Hume Die Rolle Der Vernunft Und Der Gef Hlsmoral
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Der Ursprung Der Moral Nach Der Philosphie Von David Hume Die Rolle Der Vernunft Und Der Gef Hlsmoral


Der Ursprung Der Moral Nach Der Philosphie Von David Hume Die Rolle Der Vernunft Und Der Gef Hlsmoral
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Author : Laura Ortloff
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2017-08-30

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Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,7, Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Interesse dieser Arbeit steht die Frage nach dem Ursprung der Moral bei David Hume. Dabei wird überprüft, inwieweit sich diese Frage überhaupt eindeutig für die Vernunft oder für das Gefühl entscheiden kann oder ob nicht vielmehr beide ihren Anteil zur Entstehung moralischer Urteile beitragen. Aus diesem Grund wird in dieser Arbeit untersucht, wie Hume die Entstehung unserer moralischen Urteile unter anderem mit Hilfe von Nützlichkeitserwägungen und dem Allgemeininteresse konzipiert. Dabei wird der Autor auch auf den Relativismusvorwurf zu sprechen kommen, um anschließend die Wichtigkeit der Sympathie in Humes Moralphilosophie hervorzuheben. Abschließend wird geklärt, welche Rolle die Vernunft bei der Entstehung unserer moralischen Urteile spielt, um gegebenenfalls den anfänglichen Anschein einer reinen Gefühlsmoral zu berichtigen. Der Mensch ist einerseits ein einzigartiges und autonomes Wesen, andererseits ist er ebenso auf das Zusammenleben in einer Gemeinschaft angewiesen. Mit anderen Worten, der Einzelne ist sowohl Individuum als auch Sozialwesen. Dabei sind es bestimmte Regeln des gegenseitigen Umgangs miteinander, die eingehalten werden müssen, um das gesellschaftlich strukturierte Zusammenleben zu bewahren. Diese Regeln werden gemeinhin unter den Begriff der Moral zusammengefasst. Soziale Gemeinschaft wäre ohne Moral nicht denkbar. Doch woher kommt diese Moral? Worin liegt der Ursprung unserer moralischen Unterscheidungen und aus welchem Grund halten es Individuen für sinnvoll, diese anzunehmen und zu befolgen? Diese Fragen untersucht David Hume unter anderem in seinem zweiten und dritten Buch des Traktats sowie in der gesamten Untersuchung über die Prinzipien der Moral. In seiner Moralphilosophie wird deutlich, dass er grundsätzlich zwischen zwei Ursprungskandidaten für unsere moralischen Überzeugungen und Urteile unterscheidet: Vernunft und Gefühl.



Wie Bestimmt Hume Die Rolle Der Vernunft Und Des Gef Hls In Der Moral


Wie Bestimmt Hume Die Rolle Der Vernunft Und Des Gef Hls In Der Moral
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Author : Laura Hertz
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2016-09-20

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Essay aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 2,0, Georg-August-Universität Göttingen, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Grundlage der Theorien und Argumente beziehen sich auf David Humes Werk "2. Enquiry Concerning the Principles of Morals". Die Frage danach, ob unser moralisches Handeln aus dem Gefühl oder der Vernunft herzuleiten ist, stellt einen interessanten Untersuchungsgegenstand dar, weil unsere Gesellschaft auf der Moral basiert und die Beweggründe unserer täglichen moralischen Entscheidungen Einfluss auf all unsere Handlungen nehmen. Zunächst werde ich auf die grundlegenden Unterscheidungen zwischen Gefühl und Vernunft eingehen, die ich anschließend erläutere und einige Beispiele anführen werde. Die Fragestellung bezüglich des Gefühls und der Vernunft in der Moral werde ich argumentativ im Wechsel diskutieren.



Vernunft Und Gef Hl


Vernunft Und Gef Hl
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Author : Alexander Tiefenbacher
language : de
Publisher: Ergon Verlag
Release Date : 2009

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Seit der Antike werden fur die Moralfahigkeit des Menschen zwei Ursprungskandidaten angefuhrt: Da der Mensch gleichermassen ein rationales und emotionales Wesen ist, wird in einem dieser Vermogen auch seine Moralfahigkeit vermutet. Die europaische Aufklarung nimmt diese Frage auf und spitzt sie zu einem Oppositionsverhaltnis zwischen Vernunft und Gefuhl zu: Ist die Moral ein Gefuhl, wie man nach der Auseinandersetzung mit der Moralphilosophie von David Hume glaubten konnte? Oder eher ein Produkt unserer Vernunft, wovon man nach der Beschaftigung mit der Ethik Immanuel Kants uberzeugt ist? Der vorliegende Band versucht, eine einheitliche moralische Handlungstheorie zu entwickeln, die diese beiden historisch gewachsenen Bestandteile der Moral zu integrieren vermag. Diese Theorie besteht aus zwei unterschiedlichen Ebenen: der vernunftigen Rechtfertigung unserer Handlungen zum einen und einer entsprechenden emotionalen Motivation zum praktischen Ausfuhren dieser Handlung zum anderen. Auf diese Weise kann Hume und Kant ein gleich grosser Anteil an einer insgesamt plausiblen Handlungstheorie zugesprochen werden. Inwiefern dieses Ergebnis eine Hilfe dabei ist, heutige moralphilosophische Diskurse zwischen Neo-Humeanern und Neo-Kantianern zu entzerren, wird im letzten Kapitel dieses Bandes analysiert. Damit leistet er nicht nur eine Analyse wesentlicher Argumente der Geschichte der Moralphilosophie, sondern liefert auch einen eigenstandigen Beitrag zur aktuellen Diskussion.



Grundz Ge Von David Humes Moralphilosophie Und Ablehnung Des Moralischen Rationalismus


Grundz Ge Von David Humes Moralphilosophie Und Ablehnung Des Moralischen Rationalismus
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Author : Büsra Dogan
language : de
Publisher:
Release Date : 2019-03-10

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Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 2,7, Johannes Gutenberg-Universität Mainz, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Frage "Inwiefern stehen die Gefühle und Affekte im Zentrum des menschlichen Wesens und welchen Einfluss haben sie auf deren Handlungen?" beschäftigt viele Philosophen. David Hume (1711-1776) beschäftigt sich in seiner Moralphilosophie mit dieser Grundlage. Betrachtet man den Aspekt auf der allgemeinen Ebene, so ist für Hume die Moralität nicht aus der Vernunft her leitbar. Man könnte zwei wichtige Thesen aufstellen, die die Betonung der Affektivität des Menschen darstellen. Die erste These wäre, dass die Vernunft alleine nicht den Willen anregen kann. Die zweite These wäre das Humesche Gesetz. Diese besagt, dass aus einem sein kein sollen entnommen werden kann. Hierbei werde ich mich jedoch hauptsächlich mit der ersten These beschäftigen, welches natürlich unterschiedliche Aspekte hervorruft. Zunächst ist herauszuschließen, dass in der Moralphilosophie Humes die Bedeutung der Gefühle des menschlichen Wesens eine wichtige Rolle spielt. Der Mensch handelt nach den Gefühlen, die schließlich dazu beitragen wie die Handlung moralisch zu beurteilen ist. Im Anschluss werden die Mechanismen der Affekte gedeutet, die schließlich dann zum weiteren Verlauf eine wichtige Bedeutung beitragen. Im weiteren Verlauf wird die Rolle der Vernunft im Bezug zu Humes Moralphilosophie dargestellt. Hierbei wird Humes Betrachtung im Vordergrund dargestellt, welcher mit Gegenthesen die Behauptungen der moralischen Rationalisten widerlegt. Dabei werden auch Gründe aufkommen, wieso Hume den moralischen Rationalismus ablehnt und verneint. Mit der Erklärung der Affekte und Gefühle wird schließlich dann auch dessen Deutung besser verstanden und es wird aufgezeigt, welche Auswirkungen bzw. Einflüsse sie jeweils auf den Menschen und deren Handlungen haben. Zum Schluss kommt meine eigene Stellungnahme,



David Humes Moralkonzeption Welche Rolle Nimmt Die Natur Des Menschen Ein


David Humes Moralkonzeption Welche Rolle Nimmt Die Natur Des Menschen Ein
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Author :
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2019-07-10

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Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,5, Universität Leipzig, Sprache: Deutsch, Abstract: Ziel dieser Hausarbeit ist es, zu ergründen, welche Rolle die Natur des Menschen in Humes Konzeption der Moral einnimmt. David Hume beschäftigte sich mit Fragen der Moral besonders im zweiten und dritten Buch seines Traktats über die menschliche Natur, sowie der Untersuchung über die Prinzipien der Moral. Die genannten Werke werden in dieser Hausarbeit als wichtigste Primärtexte herangezogen. Heutzutage scheint jeder zu wissen, über was gesprochen wird, wenn in inflationärem Ausmaß von "Moral" die Rede ist. Dabei zeigt sich oft, dass verschiedene alltägliche Verständnisse persönlicher Moral ihre Wurzeln in diversen philosophischen Theorien der letzten Jahrhunderte haben. Deshalb kann es äußerst erhellend sein, nach den Grundlagen zu fragen, auf die sich bestimmte Moralkonzeptionen berufen. Der Begründer einer der populärsten Moralphilosophien des 18. Jahrhunderts ist der Schotte David Hume (1711-1776). Er ist bis heute in erster Linie als skeptischer Verfechter des britischen Empirismus bekannt und wird in diesem Zusammenhang am meisten rezipiert. Doch auch seine Ethik der Affekte war ein wichtiger Antagonist zu den auf Vernunft basierenden Morallehren, wie sie am prominentesten wohl von Immanuel Kant (1724-1804) vertreten wurden. Teilweise wird sogar behauptet, dass sich die meisten Moralphilosophen heute danach einordnen ließen, ob sie der Tradition von Kant oder Hume folgen. Viel weniger verbreitet scheinen allerdings die Prämissen zu sein, auf denen Humes Moraltheorie steht. Die vorliegende Arbeit beginnt mit einem Überblick über Humes Gefühlsethik im Allgemeinen, um das Fundament für weitere Betrachtungen zu schaffen. Besonders in den Fokus wird dabei die Beziehung von Gefühl und Vernunft aufeinander gerückt, sowie die Rolle von Natürlichkeit und Künstlichkeit in Humes Moraltheorie. Anschließend werden die Grundlagen der dargelegten Ethik genauer untersucht, das heißt, die naturalistische Herangehensweise Humes näher erläutert, um mithilfe des Rekurs auf Humes Gesetz und des Relativismusvorwurfs gegenüber seiner Ethik auf die sich daraus ergebenden Probleme in Humes Moralkonzeption einzugehen.



Eine Untersuchung Ber Die Prinzipien Der Moral


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Author : David Hume
language : de
Publisher: Felix Meiner Verlag
Release Date : 2003-03-01

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«?ine Untersuchung über die Prinzipien der Moral« (1751) ist Humes ausgereifteste Erörterung zur Frage der Begründung und Charakterisierung moralischer Entscheidungen und Auffassungen. Noch heute hat seine Moralphilosophie eine nicht zu unterschätzende Bedeutung für die philosophische Debatte zur Grundlegung der Ethik. Der Autor selbst hält diese Schrift, die inhaltlich eine Neufassung des 3. Buches seines »Treatise of Human Nature« darstellt, in seinen autobiographischen Aufzeichnungen für »unvergleichlich viel besser« als alle seine anderen Werke. Zu dieser Einschätzung kommt er wohl deshalb, weil er hier vollbringt, was dort nur gefordert wurde: die strikte Loslösung der Ethik von der Anthropologie. Nicht ein zum Wesen des Menschen gehörender 'moral sense', sondern die 'utility' (Nützlichkeit) einer Tugend oder Eigenschaft - für das Wohl der anderen wie auch des eigenen - wird von Hume als das eigentliche Kriterium für die Beurteilung moralischer Prinzipien entdeckt und herangezogen. Noch heute hat seine Moralphilosophie eine nicht zu unterschätzende Bedeutung für die philosophische Debatte zur Grundlegung der Ethik. Seine Theorie des 'idealen Zuschauers', die Theorie des moralischen Sinns und seine kritischen Ausführungen zum Utilitarismus werden daher immer wieder diskutiert und neu interpretiert. Wie fragwürdig auch immer manche Aspekte der Humeschen Psychologie geworden sind, sein Versuch, eine Moralpsychologie zu begründen, ist gegenwärtig von großer Bedeutung. Denn deutlich wie kein anderer hat Hume gezeigt, dass jede Theorie, die die Betrachtung psychologischer Fragen a priori aus der Ethik ausschließt, letztlich irrelevant bleiben muss. Und so ist Humes Moraltheorie gerade in den letzten Jahren zu einer ernsthaften Alternative zur Kantischen Ethik einerseits und dem Utilitarismus andererseits geworden.



Die Moralphilosophie Des David Hume Und Ihre Aktualit T In Der Rechtsphilosophie


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Author : Udo Krauthausen
language : de
Publisher: Herbert Utz Verlag
Release Date : 2009

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Die Frage der Begründbarkeit moralischer Normen ist ein zentrales Problem der Rechtsphilosophie und eng verbunden mit der Frage des Zusammenhangs von Moral und Recht. Utilitaristische Theorien, die heute in einer nahezu unüberschaubaren Vielzahl vertreten werden, versuchen moralische Normen über ihren Nutzen zu rechtfertigen. Interessenbasierte Ansätze - die in jüngerer Zeit an Bedeutung gewonnen haben - knüpfen an den Utilitarismus an und gehen streckenweise deutlich über ihn hinaus. An Bedeutung gewonnen haben auch Theorien, die zur Rechtfertigung moralischer Normen auf Mitleid und artverwandte Phänomene abstellen. Die vorgenannten Ansätze haben wenig gemein, außer dass ihre Vertreter sich gleichermaßen auf die Theorien und Argumente des britischen Aufklärungsphilosophen David Hume beziehen, um ihre jeweiligen Positionen zu stützen. Hume hatte die Bedeutung von Nutzen und Gefühl für die Moral erkannt und in seinen Theorien berücksichtigt. Die Bedeutung Humes für die aktuelle rechtsphilosophische Debatte erschöpft sich nicht darin, dass Hume Utilitaristen und Mitleidsethiker inspirierte. Die von Hume gefundene Verbindung von Nutzen und Gefühl kann in der heutigen rechtsphilosophischen Kontroverse um die Begründbarkeit moralischer Normen nutzbar gemacht werden. Gerade angesichts des fortschreitenden Bedeutungsverlustes religiöser Autoritäten gilt es zu fragen, ob Normen mit religiösem Bedeutungshintergrund auch auf anderer Grundlage Bestand haben können.



David Hume Moralit T Aus Verstand Oder Gef Hl


David Hume Moralit T Aus Verstand Oder Gef Hl
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Author : Eric Jänicke
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2012-11-15

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Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Technische Universität Dresden (Institut für Philosophie), Veranstaltung: David Hume – Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand, Sprache: Deutsch, Abstract: Man bewegt sich mit David Hume (1711 – 1776), dem wohl meist rezipierten englischsprachigen Vertreter des Empirismus, gedanklich innerhalb eines Verständnisses, welches die Erfahrung, also sinnliche Wahrnehmung als grundlegend für geistige Prozesse erachtet. Diese Bedingung seines Denkens steht in Widerstreit mit den spekulativen Theorien menschlicher Beweggründe, moralischer Prinzipien etc., die selbige primär aus der Vernunft ableiten. Für Hume ist die Vernunft jedoch nicht ursprünglich, sondern selbst etwas Gewordenes das dazu aufruft ergründet zu werden. Moral ist für ihn weit stärker an Gefühle gebunden als Vertreter seiner Zeit wahrhaben wollten. Mit diesem Verständnis reiht sich Hume zu den Theoretikern des ‚moral sense‘. Im Interesse dieser Arbeit stehen die Analyse der Überlegungen, die Hume zu diesem Standpunkt führen, und die Folgerungen, die sich für Moral und das Moralische theoretisch aus der Annahme eines moralischen Gefühls ergeben. Der Abschnitt ‚Über die allgemeinen Prinzipien der Moral‘ und der Anhang ‚Über das moralische Gefühl‘ aus Hume ‚Eine Untersuchung über die Prinzipien der Moral‘ bilden somit den Anfangs- und Endpunkt der folgenden Betrachtungen.



Eine Untersuchung Ber Die Principien Der Moral


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Author : David Hume
language : de
Publisher:
Release Date : 1883

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Hume S Moral Theory


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Author : J.L. Mackie
language : en
Publisher: Routledge
Release Date : 2003-09-02

Hume S Moral Theory written by J.L. Mackie and has been published by Routledge this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2003-09-02 with Philosophy categories.


First Published in 1980. Routledge is an imprint of Taylor & Francis, an informa company.