Deus Na Filosofia De Immanuel Kant
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Deus Na Filosofia De Immanuel Kant
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Author : Angelo José Salvador
language : pt-BR
Publisher: Editora Dialética
Release Date : 2023-02-07
Deus Na Filosofia De Immanuel Kant written by Angelo José Salvador and has been published by Editora Dialética this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2023-02-07 with Philosophy categories.
Refletir sobre a questão de Deus instigou inúmeras pessoas ao longo da história. Immanuel Kant, filósofo da modernidade, não se furtou a essa temática. Ele problematizou a reflexão sobre Deus no âmbito da filosofia pura e abre espaço para a dimensão da esperança. Sem dúvida, no âmbito da filosofia, em uma época marcada por novas conquistas da ciência e a separação cada vez mais pronunciada entre fé e razão a leitura do pensador alemão se mostra incontornável. Convido você, leitor e leitora, a embarcar nas sendas da reflexão kantiana acerca das condições de possibilidade para pensar Deus no horizonte filosófico.
O Nico Argumento Poss Vel Para Uma Demostra O Da Exist Ncia De Deus
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Author : Immanuel Kant
language : pt-BR
Publisher:
Release Date : 2004
O Nico Argumento Poss Vel Para Uma Demostra O Da Exist Ncia De Deus written by Immanuel Kant and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2004 with categories.
A Concep O De Deus
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Author : Cleber Cosme Bueno
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2019-05-11
A Concep O De Deus written by Cleber Cosme Bueno and has been published by Clube de Autores this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2019-05-11 with Philosophy categories.
A presente obra está fundamentada na convicção de que a religião é um empreendimento humano, proveniente do anseio da criatura em conhecer seu Criador. Entre as inúmeras veredas deste intercâmbio, será trilhada aquela que possui fundamentos filosóficos – racionais –, pois é esta ciência que mais aproxima as criaturas do divino. O tênue elo condutor deste encontro será a consciência humana e a liberdade divina, onde visar-se-á a contemplação do homem como “ícone” de Deus. Desde a Antiguidade greco-romana, há a constatação de que diferentes povos – apesar de suas fecundas diferenças culturais e de seu distanciamento geográfico – professem a crença num Ser (ou seres) divino que possui característica de um ente superior ao mundo e aos homens, do qual ambos dependem, e a quem devem os homens obedecer e prestar contas da vida moral. O que se espera também, deste Ser superior, é que ele ofereça ao gênero humano subsídios para a compreensão do enigma que envolve o mundo e a vida. Baseados nessa verificação, admite-se que deva existir uma ideia (um espírito) inata de Deus em todos os homens. Deus é, pois, um dado originário: assim como assevera René Descartes. Neste contexto, à filosofia moderna atribui-se a imensa tarefa de recomeçar desde o início a construção da episteme, a ponto que conseguiu perturbar o equilíbrio da forma tradicional do pensamento filosófico. Ademais, a reflexão histórico-filosófica acerca de Deus decorre de duas vertentes: a de quem toma posição, afirmando (teísmo) ou negando (ateísmo) a existência de Deus; e a do agnóstico – que considera impossível qualquer solução sobre este tema. Entre as vertentes, será ressaltada de maneira veemente a posição afirmativa sobre a existência de Deus (o teísmo), já que este é o escopo primordial desta obra: “A Concepção de Deus”. Com efeito, o homem possui uma concepção a respeito de Deus, visto que é um ser que interroga e que tem a capacidade de refletir, de se dobrar sobre si mesmo e sobre as suas ações. Depois de ter interrogado o mundo – apoiado pelos sistemas: científico, matemático, biólogo, político, econômico etc. –, o homem ainda deseja perguntar pela arque cósmica, pelo motor imóvel, pela causa dos causados, pelo gerador não gerado, pelo movente não movido... Enfim, é na interrogação e na reflexão, ou seja, na ação filosófica que o homem – de espírito inquietante – congemina e amadurece as suas ações de sinal autenticamente humano, almejando respostas que ultrapasse qualquer possibilidade experiencial e/ou que transcenda este mundo fenomênico, mesmo correndo o risco, segundo Immanuel Kant, de cair no erro da ilusão transcendental.
Deus Despido De Santim Nia
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Author : Edenilson Roberto Pinto
language : pt-BR
Publisher: Editora Dialética
Release Date : 2022-07-13
Deus Despido De Santim Nia written by Edenilson Roberto Pinto and has been published by Editora Dialética this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2022-07-13 with Philosophy categories.
O objetivo deste livro é tratar de Deus e se é possível abordá-lo conceitual e rigorosamente através da especulação racional e discursiva, tal como encontramos em renomadas escolas filosóficas. Permanecendo no registro filosófico ocidental, abordaremos a especulação acerca do Divino, do Sagrado, da Transcendência, da Espiritualidade na história do pensamento ocidental. Em suma, de Deus e do homem. Essa façanha iniciar-se-á pela Filosofia da Antiguidade, em especial as filosofias de Platão e de Aristóteles. Na Filosofia da Idade Média com o pensamento essencialista de Tomás de Aquino. Com a Filosofia Moderna, inicialmente inaugurada com René Descartes, aludiremos a alguns dos grandes filósofos dos Empirismos. O conceito de 'Religião Racionalista', ou, 'A Religião da Humanidade' proposta por Auguste Comte. A influência do Positivismo na Filosofia Moderna, igualmente, será contemplada. O deslocamento kantiano do conhecimento subjetivo de Deus no campo da moral com a Crítica da Razão Prática de Immanuel Kant. A filosofia Personalista bergsoniana e os dualismos dinâmicos e integrativos entre matéria e espírito, inteligência e intuição, culminando na Metafísica Empirista de Henri Bergson. E, por fim, a Teodiceia culminar-se-á com o 'Humanismo Integral' de Jacques Maritain, cuja dimensão psico-espiritual do homem é amplamente reintegrada, restaurada e ressignificada no debate – logos – antropológico, metafísico e filosófico.
A Religi O Nos Limites Da Simples Raz O
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Author : Immanuel Kant
language : pt-BR
Publisher: Leya
Release Date : 2018-06-01
A Religi O Nos Limites Da Simples Raz O written by Immanuel Kant and has been published by Leya this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2018-06-01 with Philosophy categories.
A Religi?o nos Limites da simples raz?o (1793) e o escrito capital de Kant sobre a religi?o, embora n?o seja o unico. De facto, Deus, a liberdade e a imortalidade, sempre ocuparam um lugar privilegiado entre os problemas fulcrais da sua filosofia. A reduc?o da religi?o a moral leva Kant a expor de modo simbolico os principios da religi?o crist?, a propor a distinc?o entre fe historica (fe eclesial, que e desvalorizada) e a fe da raz?o (fe religiosa), a encarar as verdades reveladas como simples auxiliares da religi?o enquanto sentimento moral.
Di Logo De Um Fil Sofo Crist O E De Um Fil Sofo Chin S Sobre A Exist Ncia E A Natureza De Deus
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Author : Nicolas Malebranche
language : pt-BR
Publisher: Leya
Release Date : 2018-03-01
Di Logo De Um Fil Sofo Crist O E De Um Fil Sofo Chin S Sobre A Exist Ncia E A Natureza De Deus written by Nicolas Malebranche and has been published by Leya this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2018-03-01 with Philosophy categories.
Texto significativo de Malebranche e exemplo típico do racionalismo clássico: trata-se de um diálogo polémico com o pensamento chinês, em particular de Confúcio e, por via indirecta, com o panteísmo de Espinosa.
Immanuel Kant E O Ap Stolo Paulo S O Cientistas Da Religi O
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Author : Elias Do Amaral Viana - Teólogo Da Linguagem.
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2020-06-26
Immanuel Kant E O Ap Stolo Paulo S O Cientistas Da Religi O written by Elias Do Amaral Viana - Teólogo Da Linguagem. and has been published by Clube de Autores this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2020-06-26 with Religion categories.
Uma Critica da Religião Pura. PARA Uma Critica da Religião Pratica. REINO DOS FINS... Immanuel Kant e o Apóstolo Paulo são Cientistas da Religião. Georg Picht, em sua tese: “Em Immanuel Kant a razão é essencialmente religiosa”. Vorlesungen und Schriften. Kants Religionsphilosophie. Einf. v. Enno Rudolph, 1998, Stuttgart, Klett, 19983. “Para discernirem o que é melhor, a fim de serem puros” (Crítica da Razão Pura) e irrepreensíveis (Crítica da Razão Prática) até o dia de Cristo, Filipenses 1:10. (reino dos fins). Immanuel Kant: Bem que o mestre sábio (Jesus), ao afirmar que tudo o que vai além do Sim, sim, não, não como asseveração da verdade é do mal, teve diante dos olhos as más consequências que os juramentos arrastam consigo, a saber, que a maior importância a eles atribuída quase torna lícita a mentira comum. Trilharei este Caminho: 1 – Qual o fenômeno? O fato? O problema empírico? Immanuel Kant fez Teologia em sua Filosofia? Espero provar que Immanuel Kant fez teologia disfarçada de filosofia, como foi denunciado por Nietzsche e Arthur Schopenhauer. 2 – Qual o instrumento teórico conduzirá meu problema empírico? Usarei como instrumento o livro de Immanuel Kant “A Religião nos limites da simples Razão” e as Cartas, Epistolas, escritas pelo Apóstolo Paulo. “Immanuel Kant, mesmo encantado com o empirista David Hume, não se tornou um Ateu. Kant via Jesus Cristo como o Arquétipo para humanidade”. 3 – Para que serve o que estou escrevendo? Como irão utilizar o que estou escrevendo? O que eu estou escrevendo servirá para provar o que disse Mircea Eliades: “A religião é a parte Estruturante de toda cultura e não um fenômeno cultural”. Os princípios kantianos são todos religiosos em seu inconsciente. “Se tem um Dever, tem alguém mandando, Deus está escondido na filosofia de Kant”. O que eu estou propondo será utilizado como Uma nova Leitura dos escritos kantianos. 4 - Aonde quero chegar? Resultado esperado? Que alunos de teologia possam pensar em: Uma Crítica da Religião Pura para Uma Crítica da Religião Prática.
Uma Critica Da Religi O Pura Para Uma Critica Da Religi O Pr Tica
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Author : Elias Amaral Viana
language : pt-BR
Publisher:
Release Date : 2020-06-27
Uma Critica Da Religi O Pura Para Uma Critica Da Religi O Pr Tica written by Elias Amaral Viana and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2020-06-27 with categories.
Uma Crítica da Religião Pura. PARAUma Crítica da Religião Prática.REINO DOS FINS...Immanuel Kant e o Apóstolo Paulo são Cientistas da Religião.Georg Picht, em sua tese: "Em Immanuel Kant a razão é essencialmente religiosa".Vorlesungen und Schriften. Kants Religionsphilosophie. Einf. v. Enno Rudolph, 1998, Stuttgart, Klett, 19983."Para discernirem o que é melhor, a fim de serem puros" (Crítica da Razão Pura) e irrepreensíveis (Crítica da Razão Prática) até o dia de Cristo, Filipenses 1:10. (reino dos fins).Immanuel Kant: Bem que o mestre sábio (Jesus), ao afirmar que tudo o que vai além do "Sim, sim, não, não" como asseveração da verdade é do mal, teve diante dos olhos as más consequências que os juramentos arrastam consigo, a saber, que a maior importância a eles atribuída quase torna lícita a mentira comum.Trilharei este Caminho:1 - Qual o fenômeno? O fato? O problema empírico?Immanuel Kant fez Teologia em sua Filosofia? Espero provar que Immanuel Kant fez teologia disfarçada de filosofia, como foi denunciado por Nietzsche e Arthur Schopenhauer.2 - Qual o instrumento teórico conduzirá meu problema empírico?Usarei como instrumento o livro de Immanuel Kant "A Religião nos limites da simples Razão" e as Cartas, Epistolas, escritas pelo Apóstolo Paulo. "Immanuel Kant, mesmo encantado com o empirista David Hume, não se tornou um Ateu. Kant via Jesus Cristo como o Arquétipo para humanidade".3 - Para que serve o que estou escrevendo? Como irão utilizar o que estou escrevendo?O que eu estou escrevendo servirá para provar o que disse Mircea Eliades: "A religião é a parte Estruturante de toda cultura e não um fenômeno cultural". Os princípios kantianos são todos religiosos em seu inconsciente. "Se tem um Dever, tem alguém mandando, Deus está escondido na filosofia de Kant". O que eu estou propondo será utilizado como Uma nova Leitura dos escritos kantianos. 4 - Aonde quero chegar? Resultado esperado?Que alunos de teologia possam pensar em: Uma Crítica da Religião Pura para Uma Crítica da Religião Prática.
Os Progressos Da Metaf Sica
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Author : Immanuel Kant
language : pt-BR
Publisher: Leya
Release Date : 2018-03-01
Os Progressos Da Metaf Sica written by Immanuel Kant and has been published by Leya this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2018-03-01 with Philosophy categories.
Kant aborda aqui, com concis?o, o dificil problema do progresso da metafisica. Critica, em especial, a posic?o racionalista de Leibniz e, simultaneamente, delineia os resultados a que chegara com a sua Critica da Raz?o Pura. Trata-se de um balanco filosofico, incompleto, sim, mas estimulante.
Entendendo A Cr Tica Da Raz O Pura De Immanuel Kant
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Author : ANDRE L D CUNHA
language : pt-BR
Publisher: Andre L D Cunha
Release Date : 2021-07-19
Entendendo A Cr Tica Da Raz O Pura De Immanuel Kant written by ANDRE L D CUNHA and has been published by Andre L D Cunha this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2021-07-19 with Philosophy categories.
A Crítica da Razão Pura (em alemão, Kritik der reinen Vernunft) é a principal obra de teoria do conhecimento do filósofo Immanuel Kant, cuja primeira edição é de 1781, com alterações substanciais feitas pelo autor em determinadas seções, de 1787. A obra é considerada como um dos mais influentes trabalhos na história da filosofia, e dá início ao chamado idealismo alemão. Kant escreveu a Crítica da Razão Pura como a primeira de três "Críticas", seguida pela Crítica da Razão Prática (1788) e a Crítica do Juízo (1790). Na Crítica da Razão Pura, Kant se dedicou a uma dupla tarefa: primeiramente, fixar os limites do conhecimento que podemos ter do mundo e em segundo, decidir sobre a legitimidade das investigações metafísicas sobre Deus, a alma e o mundo. Kant explicita na obra o que ele quer dizer por crítica da razão pura: "Eu entendo aqui, contudo, não uma crítica dos livros e sistemas, mas sim da faculdade da razão em geral, com vistas a todos os conhecimentos que ela pode tentar atingir independentemente de toda a experiência". Kant tenta também responder a primeira das três questões fundamentais da filosofia: "O que podemos saber? O que devemos fazer? O que nos é lícito esperar?" Deste modo, ele distingue duas formas de saber: 1) O conhecimento empírico, que tem a ver com as percepções dos sentidos, isto é, posteriores à experiência. 2) E o conhecimento puro, aquele que não depende dos sentidos, independente da experiência, ou seja, "A priori", Universal e Necessário. De acordo com Kant o conhecimento verdadeiro só é possível pela conjunção entre matéria, proveniente dos sentidos e forma, que são as "categorias do entendimento". Nas páginas desta obra esmiucei as reflexões de Kant e inclui um glossário com a explicação dos principais termos utilizados por ele. Desejo boa leitura e bom proveito!