Es Geht Nicht Ohne Gott
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Es Geht Nicht Ohne Gott
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Author : Albert Baumgarten
language : de
Publisher:
Release Date : 2011
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Es Geht Nicht Ohne Gott
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Author : Johann Julius Prediger
language : de
Publisher:
Release Date : 2021
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Es Geht Nicht Ohne Gott
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Author : Johann Julius Prediger
language : de
Publisher: BoD – Books on Demand
Release Date : 2023-01-16
Es Geht Nicht Ohne Gott written by Johann Julius Prediger and has been published by BoD – Books on Demand this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2023-01-16 with categories.
Es Geht Nicht Ohne Gott
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Author : Johann Julius Prediger
language : de
Publisher: BoD – Books on Demand
Release Date : 2023-01-30
Es Geht Nicht Ohne Gott written by Johann Julius Prediger and has been published by BoD – Books on Demand this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2023-01-30 with Social Science categories.
Da der Mensch, seit es ihn gibt, sowohl vernünftig als auch religiös agiert, haben neben dem Wissen auch die Auswirkungen seiner Religiosität sein tägliches Leben und seine Entwicklungsgeschichte mitgeprägt. Religion und Glaube sind ein essenzieller Teil kultureller Identität, sie sind das was Menschen eint und beheimatet, aber auch das was Gesellschaften spaltet und Menschen einander entfremdet. Wie reichlich bewiesen ist die Religion, uns bergend oder bedrohend, eine Urkraft mit der wir leben und klarkommen müssen. Wir kommen also nicht umhin nach dem Wesen von Religion und Glauben zu fragen, um zu verstehen und worin ihre Heil wie auch Unheil stiftende Kraft gründet. Dieser Frage nachzugehen und zu den Wurzeln von Religion und Glauben vorzudringen ohne diese zu untergraben ist ein heikles Unterfangen, auch weil die gewonnenen Einsichten nicht ohne Konsequenzen für unser heutiges Weltbild bleiben. Religion und Glaube ist ein viel be- und umschriebenes Thema, das in diesem Buch unter evolutionsbiologischem Aspekt behandelt wird. Die vermittelten Einblicke, auch wenn sie nicht erschöpfend sind, können den Leserinnen und Lesern einige Anhaltspunkte dafür bieten sich in Religions- und Glaubensfragen orientieren zu können. Aber vor allem soll dieses Buch, Position beziehend, zu Kritik und Diskussion anregen, dazu auf der Grundlage eines ganzheitlichen Naturverständnisses, zu einem wissenschaftlich fundierten Umgang mit Religion und Glauben finden.
Es Geht Nicht Ohne Gott
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Author : Friedrich Wetter
language : de
Publisher:
Release Date : 1987
Es Geht Nicht Ohne Gott written by Friedrich Wetter and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 1987 with categories.
Warum Ich Mir Ein Leben Ohne Gott Nicht Vorstellen Kann
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Author : Werner Schaal
language : de
Publisher:
Release Date : 2016
Warum Ich Mir Ein Leben Ohne Gott Nicht Vorstellen Kann written by Werner Schaal and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2016 with categories.
Gott Funktioniert Nicht
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Author : Thomas Frings
language : de
Publisher: Verlag Herder GmbH
Release Date : 2019-03-13
Gott Funktioniert Nicht written by Thomas Frings and has been published by Verlag Herder GmbH this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2019-03-13 with Religion categories.
Drei Jahre nach seinem Rücktritt als Pfarrer und seinem Bestsellererfolg meldet sich Thomas Frings wieder zu Wort. Er schreibt über sein Suchen und sein Zweifeln, sein Ringen um eine Vorstellung von Gott, die herausfordert und Mut braucht. Er zeigt einen Glauben, der Gott ernst nimmt und ohne den die Kirche nicht überleben wird. Thomas Frings ist davon überzeugt, dass nur solch ein Glaube trägt und das Fundament von allem ist, was Kirche ausmacht – egal, um welche Konfession es sich handelt. Der Priester stellt sich den Fragen, warum er glaubt, was er glaubt und wie er glaubt. "Es soll um das gehen, das jenseits von kirchlichen Strukturen und publikumswirksamen Dauerbrennern liegt. Um den, die, das oder was, das als Gott bezeichnet wird." Er beschreibt nicht die Lehre der Kirche, sondern die Entwicklung seines persönlichen Glaubens, der zwar in der Kirche stattfindet, nicht aber identisch mit ihr ist. Dabei geht er von zwei persönlichen Kernerfahrungen aus: Als er in höchster Lebensgefahr schwebt, betet er nicht zu Gott. Denn an einen Gott, der so in das Leben eingreift, kann er nicht glauben – und will er auch nicht glauben. Er hat nicht gebetet, weil Gott so nicht funktioniert, weil Gott kein "Automaten-Gott" ist, sondern weiter, größer, umfassender. Doch mit dieser Feststellung lässt es Frings nicht bewenden, er will konkreter und tiefer zum Kern des Gottesglauben. Er kritisiert, dass das Gottesbild heute oft als etwas Nebensächliches gesehen wird, andere Probleme in der Kirche dringender scheinen – doch genau das Gegenteil der Fall ist. Die Krise der Kirche, ohne die anderen Probleme zu relativieren, ist zu einem großen Teil auch Krise des einzelnen Glaubenden und oft eine Krise der Gottbeziehung. Eine Beziehung, die an falschen Vorstellungen krankt, die Gott und dem Glauben die Faszination, die Lebendigkeit und Vitalität nimmt. Diese Beziehung ist eine Beziehung, die nicht einfach vom Himmel fällt. Klingt abgedroschen und lapidar, doch was das konkret bedeutet, wie sehr das brennen kann, das hat Thomas Frings selbst erfahren: Trotz katholischer Prägung, trotz Ausbildung im Priesterseminar, trotz Theologiestudiums, stand er nach der Priesterweihe vor dem Nichts. Er realisierte, dass er kaum eine Beziehung zu Gott aufgebaut hatte. Er sagt ganz offen: "Die Lehre der Kirche war mir durch den Kopf gegangen, nicht aber durchs Herz, denn ich hatte mich mehr an meine Kirche gebunden, als dass ich eine Beziehung mit Gott eingegangen wäre." Er wollte Priester werden und war es nun, doch er hatte keine Vorstellung davon, was es eigentlich heißt, Priester zu sein. Drei Monate nach seiner Priesterweihe stellt er seinem geistlichen Begleiter deshalb die Frage: "Was mache ich mit dem Rest meines Lebens?" Vermeintlich am Ziel angekommen, stand er vor dem Nichts. Doch diese Erfahrung hat ihn zu einem suchenden Menschen gemacht. Thomas Frings geht es um strukturelle Probleme in der Kirche, die Rolle des Priesters, überkommene Vorstellungen und falsche Bilder. Es geht ihm darum, wie man heute Glauben leben soll und wie man Menschen für das Evangelium begeistern kann. Wie soll "Neuevangelisierung" oder "Evangelisierung", die alle fordern, aussehen? Das sind für ihn die Kernpunkte der zentralen Frage, ob und wie Kirche weiter bestehen wird – und was ihr Auftrag ist. Thomas Frings erzählt all das anhand von eigenen Erfahrungen und Beispielen und spricht offen und sehr ehrlich über seinen Weg – der andere inspirieren kann und noch lange nicht am Ende ist. "Der neue Frings schürft tiefer" (Josef Bordat, jobosblog.wordpress.com)
Geht S Doch Nicht Ohne Gott
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Author : Sandra Maischberger
language : de
Publisher:
Release Date : 2008
Geht S Doch Nicht Ohne Gott written by Sandra Maischberger and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2008 with categories.
Man Kann Nicht An Gott Glauben Ohne Menschlich Zu Sein
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Author : Bernd Mönkebüscher
language : de
Publisher:
Release Date : 2017-09
Man Kann Nicht An Gott Glauben Ohne Menschlich Zu Sein written by Bernd Mönkebüscher and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2017-09 with categories.
Christliche Ethik Bei Schleiermacher Christian Ethics According To Schleiermacher
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Author : Hermann Peiter
language : en
Publisher: Wipf and Stock Publishers
Release Date : 2010-04-09
Christliche Ethik Bei Schleiermacher Christian Ethics According To Schleiermacher written by Hermann Peiter and has been published by Wipf and Stock Publishers this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2010-04-09 with Religion categories.
No one is so intimately acquainted with Schleiermacher's Christian Ethics material or with the 1821-1822 first edition of his companion volume, Christian Faith, than Hermann Peiter. The present volume is a collection of Peiter's nineteen essays and thirty reviews. Extensive English summaries are offered for all this material, and an English version for four of the essays. Professor Peiter's summary of this volume reads as follows: This book treats of praxis in the Christian life and of Christian responsibility for the world we have in common. The following, however, forms a background for these considerations. Schleiermacher reminds his Christian brethren, who often deck themselves out with alien, borrowed plumes from morals and metaphysics, of their actual theme, that of religion, which he also designates as a kind or mode of faith. Like Luther, he also turns against both the practical misconception that considers faith itself to be a good work and the theoretical misconception that faith is a product of thinking, a theory. Whether a practitioner thinks to give thanks for one's own work or whether a theoretician hopes to find final fulfillment and justification in one's range of metaphysical ideas amounts to the same thing. Faith is the courage to be (Paul Tillich). For Schleiermacher, to want to have speculation (thus, metaphysics) and praxis without religion is the nonsalutary intention of Prometheus, who faintheartedly stole what he could have expected to possess in restful security. If taken seriously, the 'gods'-to use that pagan expression for once-are that nature to which a human being belongs. Each human being is their possession. When one steals what the gods have, one steals oneself, can thank oneself for a robbery. For a gift that is stolen, one cannot possibly be thankful. Only a pure gift awakens true joy. A human being has the chance to receive the gift that one is or is not (in case it is stolen) not from a thief but from religion. Thanks to one's birth, both physical and spiritual, one gains oneself and has oneself. To steal means to take away, to depreciate. In contrast, whoever has oneself from elsewhere is no longer extracted from oneself or from the one to whom one belongs.