[PDF] Gerechtigkeit Und Herrschaft - eBooks Review

Gerechtigkeit Und Herrschaft


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Gerechtigkeit Und Gerechte Herrschaft Vom 15 Bis Zum 17 Jahrhundert


Gerechtigkeit Und Gerechte Herrschaft Vom 15 Bis Zum 17 Jahrhundert
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Author : Stefan Plaggenborg
language : de
Publisher: Walter de Gruyter GmbH & Co KG
Release Date : 2019-10-28

Gerechtigkeit Und Gerechte Herrschaft Vom 15 Bis Zum 17 Jahrhundert written by Stefan Plaggenborg and has been published by Walter de Gruyter GmbH & Co KG this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2019-10-28 with History categories.


Gerechtigkeit ist eine universelle Forderung von Gesellschaften in Vergangenheit und Gegenwart. Der Band versammelt Beiträge über die Voraussetzungen und Bezugssysteme der Forderung nach Gerechtigkeit, wie sie besonders in der Figur des gerechten Herrschers amalgamierten. Die Aufsätze behandeln unter anderem das muslimische Osmanenreich, die orthodoxe Moskauer Rus’, das lateinische Christentum im Alten Reich sowie die konfessionelle Übergangszone Polen-Litauen. Im Unterschied zur älteren Fürstenspiegelforschung analysiert die historische Gerechtigkeitsforschung ihren Untersuchungsgegenstand im Umfeld von Weltordnung, Religion, Moral, Recht, Gewalt und Herrschaft, um dessen historischen Ort in Rhetorik und vollzogener Geschichte zu bestimmen.



Gerechtigkeit Und Herrschaft


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Author : Corinna Kuhr-Korolev
language : de
Publisher: Brill Fink
Release Date : 2015

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Pravda


Pravda
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Author : Stefan Plaggenborg
language : de
Publisher: Brill Fink
Release Date : 2018

Pravda written by Stefan Plaggenborg and has been published by Brill Fink this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2018 with Justice categories.


Pravda in Old Russia had the meanings of justice, truth, wisdom, fairness, law, just action, and the rational organisation of the world people lived in. Every idea of political culture, political philosophy and political theology in Russia between the Middle Ages and the end of the 17th century was basically connected with pravda. It combined religion, economy of salvation, cosmic order, monarchic rule, dimensions of human recognition and action with social order. Pravda as a holistic concept generated the big problem of Russian history, the lack of society. Stefan Plaggenborg untersucht die Bedeutung der Gerechtigkeit (pravda) im politischen Leben Altrusslands zwischen Mittelalter und Neuzeit und beschreibt einen Typus über Russland hinausgehender monarchischer Herrschaftsgeschichte Pravda in Altrussland bedeutete Gerechtigkeit, Wahrheit, Weisheit, die Wahrheit zu erkennen, gerechtes Handeln, Recht und den sinnhaften Bestand dieser Welt. Jeder Begriff des Politischen, der politischen Kultur, politischen Philosophie und politischen Theologie in Altrussland lief auf pravda und gerechte Herrschaft hinaus. Pravda verknüpfte Religion, Heilserwartung, Herrschaft, kosmische Ordnung, menschliches Erkennen, Handeln und soziale Ordnung. Sie ordnete die sozialen Beziehungen und dachte den Menschen in Verhältnissen von Herrschaft und Fügsamkeit. Sie war ein holistischer Begriff, der nicht in Moral, Staat, Gesellschaft, Religion unterschied. Pravda rief das große Problem Russlands hervor: das Fehlen der Gesellschaft.



Historisch Genetische Theorie Der Gesellschaft


Historisch Genetische Theorie Der Gesellschaft
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Author : Günter Dux
language : de
Publisher: Springer-Verlag
Release Date : 2019-09-14

Historisch Genetische Theorie Der Gesellschaft written by Günter Dux and has been published by Springer-Verlag this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2019-09-14 with Social Science categories.


Die Theorie der Gesellschaft muss neu verhandelt werden. Es gibt unseres Wissens keine Theorie, die ihren Bildungsprozess aus der Evolution herausführt, um hernach ihrer Entwicklung in der Geschichte zu folgen. Exakt darum geht es in diesem Band. Möglich ist eine solche Theorie nur, wenn man den Bildungsprozess der Gesellschaft wie ihre Entwicklung historisch-genetisch rekonstruiert. Zugrunde liegt ihr der Erwerb der Handlungskompetenz, formiert hat sich die Gesellschaft über Macht. In der gesellschaftlichen Entwicklung hat Macht sich als Verhängnis erwiesen. Die von ihr bewirkten hierarchischen Strukturen waren in Häuptlingstümern und Big-man-Gesellschaften noch moderat, mit der Ausbildung von Herrschaft und Staat in den frühen Hochkulturen verlieren die der Herrschaft unterworfenen Subjekte Selbstbestimmung und Freiheit. Gerechtigkeit als Widerspruch gegen den Zugriff der Potentaten auf die Lebensformen der Subjekte wurde dadurch unter der Schwelle des Bewusstseins gehalten, dass Herrschaft einem Absoluten am Grunde der Welt zugeschrieben wurde und von Gott verordnet galt. Phasen des Widerstandes wurden durch das Machtpotential der Herrschaft ebenso unterdrückt, wie durch die Logik des Denkens im Ausgang von einem Absoluten. Auch noch in der Antike wurde Gerechtigkeit einem Absoluten zugeschrieben: Geist, der auf die Idee des Guten konvergierte. Nach dem Umbruch der Logik in der Neuzeit richtet sich das Postulat der Gerechtigkeit auf die Organisationsformen der Gesellschaft. Durch sie soll jeder ein Leben führen können, das den Sinnanforderungen der Zeit gerecht wird. Der Inhalt Anforderungen an eine Theorie der Gesellschaft Macht als Triebkraft und Verhängnis der historischen Entwicklung Gerechtigkeit Der Autor Dr. Günter Dux ist Prof. emeritus am Institut für Soziologie der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg.



Gerechtigkeit Im Petrinischen Russland Anhand Das Recht Des Monarchenwillens


Gerechtigkeit Im Petrinischen Russland Anhand Das Recht Des Monarchenwillens
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Author : Fabian Lukas
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2015-05-28

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Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Weltgeschichte - Moderne Geschichte, Ruhr-Universität Bochum, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Gerechtigkeit gehört, neben Mut, Besonnenheit und Weisheit zu den vier Kardinalstugenden. Sie bildet aber bis heute auch einen zentralen Grundsatz der menschlichen Gesellschaft. Dabei ist es schwer eine allgemeingültige Definition zu geben, was Gerechtigkeit ist und wie sie sich am besten verwirklichen lässt. Die Auseinandersetzung mit Gerechtigkeit ist tief verwurzelt in der Geschichte menschlichen Zusammenlebens, doch genauso alt ist auch die Tatsache, dass es keine genaue Einigung darüber gibt, was Gerechtigkeit ist. Ein Teil des Komplexes Gerechtigkeit ist die Existenz von Herrschaftsverhältnissen und politischen Systemen, die sich auf Gerechtigkeit berufen und sich darüber definieren diese zu schaffen. Dabei stößt man schnell auf die Begriffe gerechte und ungerechte Herrschaft, welche schon implizieren dass es selten eine allgemeine Vorstellung von Gerechtigkeit gibt und daneben oft divergierende Vorstellungen zu finden sind. Zusätzlich verstärkt wird dies noch durch die enge semantische Verbindung der Begriffe Recht und Gerechtigkeit. Heutzutage geht die Forschung daher von dem Pluralismus der Gerechtigkeit aus, wonach Gerechtigkeit kein Idealzustand sein kann, sondern nur ein Ziel. Die herrschenden Verhältnisse die als gerecht benannt werden, können sich daher diesem Ziel nur annähern und müssen sich andauernd neu von der Gesellschaft bewerten lassen. Auch im Russland Peters des Großen spielte die Gerechtigkeit eine große Rolle, insbesondere da der Zar als alleiniger Herrscher zur gerechten Herrschaft verpflichtet war. Der Monarch besaß also ein Monopol auf Gerechtigkeit. Im Rahmen dieser Arbeit soll daher anhand des Manifestes von Feofan Prokopovich „Das Recht des Monarchenwillens“ die Herrschaft von Peter dem Großen hinsichtlich des Aspektes der Gerechtigkeit und auch der gerechten, oder vielleicht ungerechten, Herrschaft untersucht werden. Das Manifest als normative Quelle gibt dabei einen guten Einblick in die staatliche Gerechtigkeitsidee, wie sie von Seiten des Monarchen propagiert wurde. Zu Anfang steht daher eine Inhaltsangabe der wesentlichen Aspekte, bevor ich mich ausführlicher mit dem Aspekt der Gerechtigkeit, sowie Gerechtigkeit im Kontext der Herrschaft befasse. Mithilfe dieser Kenntnisse folgt eine explizite Charakterisierung der Gerechtigkeitsidee im Russland des frühen 18. Jahrhunderts anhand der Quelle.



Herrschaft Gesetz Und Gerechtigkeit Eine Betrachtung Der Staatsphilosophischen Werke Platons


Herrschaft Gesetz Und Gerechtigkeit Eine Betrachtung Der Staatsphilosophischen Werke Platons
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Author : Karsten Rohr
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2007

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Examensarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,0, Helmut-Schmidt-Universit t - Universit t der Bundeswehr Hamburg, 54 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Werden die Werke 'Staat' (Politeia), 'Staatsmann' (Politikos) und 'Gesetze' (Nomoi) als die politischen Hauptwerke Platons betrachtet, erscheint neben der Vielzahl an Interpretationsm glichkeiten ein weiteres Faszinosum in der Behandlung jener Schriften: deren unausgewogene Popularit t. H ufig konzentrieren sich die Blicke der Interpreten - aus welchem Lager sie auch stammen m gen - nur auf die Politeia und verleihen ihr somit den Status der wirkm chtigsten Schrift Platons; als (so Dirk Otto) "einen der am heftigsten diskutierten Staatsentw rfe der politischen Philosophie." Obschon die von Platon nach dem berm chtigen 'Staat' erstellten Dialoge einen Gro teil seiner Schriften ausmachen, stehen seine (politischen) Sp twerke weit weniger im Interesse der historischen und polit-philosophischen Betrachtung als jenes Werk der Reifezeit, in dem er radikal mit allem Dagewesenen bricht und gegen bestehende Gesellschaftsordnungen st rmend und dr ngend zu Felde zieht. Nicht wenige Autoren betrachten die Nomoi und den Politikos deshalb als Werk des in seinen sozial-politischen Ansichten gel uterten, altersmilden Platons. So stellt sich die Frage, worin sich diese Differenz zwischen den angesprochenen Werken inhaltlich manifestiert, die f r eine solche ungleiche Betrachtung der staatsphilosophischen Schriften verantwortlich ist. Dazu werden die Staatsentw rfe der Politeia und Nomoi und deren inhaltliches Bindeglied - der Politikos - betrachtet, wobei die umfangreichen staatsphilosophischen Werke in gleicher Weise als Teilelemente eines politischen Gesamtwerks Platons Eingang finden wie der in Umfang und 'Popularit t' begrenztere Zwischendialog Politikos.



Von Den Bedingungen Gerechter Herrschaft


Von Den Bedingungen Gerechter Herrschaft
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Author : Josef Derbolav
language : de
Publisher:
Release Date : 1979

Von Den Bedingungen Gerechter Herrschaft written by Josef Derbolav and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 1979 with categories.




Politische Gerechtigkeit


Politische Gerechtigkeit
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Author : Otfried Höffe
language : de
Publisher:
Release Date : 1987

Politische Gerechtigkeit written by Otfried Höffe and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 1987 with Justice categories.




Ueber Den Gerechtigkeitsbegriff Des Aristoteles


Ueber Den Gerechtigkeitsbegriff Des Aristoteles
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Author : Hermann Adolph Fechner
language : de
Publisher:
Release Date : 1855

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Gerechtigkeit Und Bildung Ihr Problematisches Verh Ltnis Bei Martin Luther Und In Seiner Wirkungsgeschichte


Gerechtigkeit Und Bildung Ihr Problematisches Verh Ltnis Bei Martin Luther Und In Seiner Wirkungsgeschichte
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Author : Roland Mugerauer
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2011

Gerechtigkeit Und Bildung Ihr Problematisches Verh Ltnis Bei Martin Luther Und In Seiner Wirkungsgeschichte written by Roland Mugerauer and has been published by GRIN Verlag this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2011 with Religion categories.


Forschungsarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main (Institut für Pädagogik der Sekundarstufe, FB Erziehungswissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: In meiner Untersuchung widme ich mich am konkreten Beispiel der reformatorischen Theologie Martin Luthers einem sowohl bildungshistorischen wie bildungssystematischen Problem, nämlich der Frage, inwiefern bestimmte Auffassungen von Gerechtigkeit den Möglichkeiten auf Bildung historisch wie sachlich entgegen standen bzw. stehen. Ich frage, inwiefern Luther durch seine Theologie ein Verständnis von Gerechtigkeit und von Bildung befördert, das sich knapp titulieren lässt als "obrigkeitsstaatliche Herrschaft durch (vermeintliche) Bildung - und diese Herrschaft als (angebliche) Gerechtigkeit." Luthers Theologie bietet sich als Exempel an, weil sie den Bildungsbereich im deutschsprachigen Raum (und weit darüber hinaus) stark beeinflusst hat. Im ersten Teil meiner Untersuchung (1.) beschreibe ich politische und kulturelle Folgewirkungen von Luthers reformatorischer Theologie des Wortes Gottes und untersuche sie auf ihre Kompatibilität mit sokratisch-problematischer Bildung. Politisch akzentuiere ich Luthers Bedeutung im Blick auf den Zusammenhang zwischen irdisch-äußerlicher Gerechtigkeit, Herrschaft und Bildung. Kulturell akzentuiere ich Luthers Wirkung in Richtung einer veräußerlichten Auffassung von Wissen und Bildung, Lehren und Lernen. Im zweiten Teil (2.), der die theologische Position Luthers fokussiert, widme ich mich der Frage, wie es zu den benannten Wirkungen kommen konnte. Dafür skizziere ich kurz die für die Thematik Gerechtigkeit und Bildung relevanten Aspekte der Theologie Luthers, nämlich Luthers Verständnis der Rechtfertigung als Glaubensgerechtigkeit, seine Auffassung des Wortes Gottes sowie sein Verständnis der Vernunft und der beiden "Reiche" bzw. "Regimente" Gottes. Im abschließenden Ausblick (3