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L Islam Et L Ordre Du Monde


L Islam Et L Ordre Du Monde
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L Islam Et L Ordre Du Monde


L Islam Et L Ordre Du Monde
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Author : Amir Nour
language : fr
Publisher: Héritage
Release Date :

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« Dans la succession d'idées que j'ai exposées dans la conférence précédente, j'étais parvenu à une conclusion majeure posant un point d'interrogation aussi bien sur le destin de l'humanité tout entière que sur le rôle du musulman dans le dernier tiers du XXe siècle. J'avais en effet affirmé à la fin de cette conférence que l'Europe avait accompli des miracles dans le monde des découvertes et dans celui des sciences. Mais elle a perdu en son for intérieur cette dimension qui lui procurait réconfort, décontraction et soutien dans l'adversité, car la rattachant à l'existence de Dieu. Si le musulman veut combler ce vide dans les âmes assoiffées, les âmes avides de motivations nouvelles, il lui faudrait d'abord élever son niveau à celui de la civilisation pour pouvoir ainsi hisser celle-ci au niveau de la sacralité de l'existence (...) le dis toutes ces paroles en tant que testament que je laisse... » (Malek RENNABI, Damas, Syrie, 28 Mars 1972). « Sans doute le rôle du musulman par rapport à ce monde sera-t-il de le rassasier ou d'étancher sa soif spirituelle, à condition toutefois qu'il satisfasse à une exigence essentielle, celle qui le ferait apparaitre aux yeux de ce monde et de ceux de l'homme civilisé comme l'homme qui mérite la plus haute considération; quand bien même il ne possèderait pas de missiles ou de bombe atomique. Si cette condition première se réalise et que le musulman fait son retour sur la scène de l'histoire comme un homme civilisé. Il pourra effectivement s'acquitter de la tâche de débarrasser l'homme civilisé du joug du matérialisme.» (Extrait de l'ultime interview accordée par Malek BENNABI, Tripoli, Libye, 24 janvier 1975; document inédit en langue française)



Le Monde Islamique Et Le Projet Du Nouvel Ordre Mondial


Le Monde Islamique Et Le Projet Du Nouvel Ordre Mondial
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Author : Abdelhadi Boutaleb
language : fr
Publisher: FeniXX
Release Date : 1995-01-01T00:00:00+01:00

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L’ordre mis en place par les nations libres après la deuxième guerre mondiale a fait son temps. Il a lui-même favorisé les raisons de sa disparition en transformant la communauté disparate des peuples en une seule société internationale interdépendante. Des avancées significatives ont été réalisées dans ce sens par la dimension donnée à l’idée de l’action commune internationale qui a, pour la première fois de l’histoire de l’humanité, pris une forme concrète, institutionnalisée et active dans les domaines : – politique, par la contribution à l’éveil des consciences à la question de la libération des peuples et à celle des droits de l’homme ; – sécuritaire, à travers le rôle de surveillance de la paix internationale conférée au Conseil de Sécurité ; – socio-économique par la normalisation et la promotion de la coopération internationale dans divers secteurs. Il en est résulté la contraction du monde en un simple « village planétaire », contraction grandement favorisée, cela va sans dire, par le développement de nouvelles technologies. La chute du « mur de Berlin », la fin de la « guerre froide » et la déconvenue du communisme ont, par ailleurs, libéré les relations internationales du manichéisme idéologique qui leur servait de repères. Le libéralisme, bien que dominant, se trouve, de son côté, en butte aux aspirations identitaires qui se font partout jour pour contester le modèle occidental qu’il véhicule. D’où la nécessité pour un nouvel ordre mondial qui fasse droit à ces aspirations en prenant en charge les particularismes régionaux dans une restructuration pyramidale des institutions continentales et internationales. Le monde islamique, en tant que groupement intercontinental institutionnalisé, est riche de potentialités, porteur de valeurs, et n’entend pas rester à l’écart du débat international portant sur la définition d’un nouvel ordre mondial. Le moment n’est-il pas propice pour un projet réellement à contenu universel ? C’est à cette question que le présent essai tend à répondre.



Le Monde Islamique Et Le Projet Du Nouvel Ordre Mondial


Le Monde Islamique Et Le Projet Du Nouvel Ordre Mondial
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Author : ʻAbd al-Hādī Bū Ṭālib
language : fr
Publisher: Presses Universitaires de France - PUF
Release Date : 1995

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Le libéralisme dominant est en butte aux aspirations identitaires qui contestent le modèle occidental qu'il véhicule. D'où la recherche d'un nouvel ordre mondial qui prenne en charge les particularismes régionaux. Le monde islamique participe du débat international sur ce sujet.



Le Gouvernement Divin


Le Gouvernement Divin
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Author : Christian Jambet
language : fr
Publisher: CNRS Éditions via OpenEdition
Release Date : 2022-07-13

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Dieu est, selon un article de foi universellement reconnu en islam, le souverain de l’univers, parce qu’il est son créateur et il gouverne le monde terrestre par l’intermédiaire de ses prophètes dont le meilleur est Muhammad (Mahomet). C’est dans la théologie de Mullâ Sadrâ (m. 1640), le plus grand représentant du vaste courant philosophique et mystique contemporain de la dynastie des rois safavides, que Christian Jambet explore la souveraineté de Dieu. Il confronte cette théologie aux penseurs musulmans antérieurs, aux sources grecques et à leurs interprétations. Il examine les transformations par lesquelles une théologie intégrale de la souveraineté divine a conduit de nos jours à l’autorité du théologien juriste. L’autorité des prophètes et des imâms, fondée sur une compréhension spirituelle du Coran et des traditions islamiques, s’exerce au nom de Dieu selon une stricte hiérarchie : un niveau supérieur, celui de l’épanouissement de la vie spirituelle et un niveau inférieur, celui de l’activité judiciaire. À l’opposé de tout modèle de domination extérieure, la religion devient un exercice spirituel d’appropriation des sens cachés du Coran et un modèle de liberté intérieure. En un temps où les théologies islamiques les plus sommaires sèment la terreur, il est bon de connaître que les plus grands penseurs de l’islam, dont Mullâ Sadrâ, ont pensé les fondements de la foi islamique, les transformant en une quête impérieuse de la vie bienheureuse.



Islam Occident Normes Et Perceptions Crois Es Sur Le Nouvel Ordre Mondial


 Islam Occident Normes Et Perceptions Crois Es Sur Le Nouvel Ordre Mondial
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Author : Vincent Legrand
language : fr
Publisher:
Release Date : 1998

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L Islam Au Temps Du Monde


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Author : Jacques Berque
language : fr
Publisher:
Release Date : 1984

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Le Musulman Dans Le Monde De L Conomie


Le Musulman Dans Le Monde De L Conomie
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Author : Malek Bennabi
language : fr
Publisher: Héritage
Release Date :

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« [Le musulman] n'était ni le producteur dont les droits sont respectés. ni le consommateur dont les besoins sont satisfaits. Il n'était, en somme, qu'un simple outil de travail continu sans qu'il ait acquis de "conscience économique" ni un apprentissage ni même un savoir dans un monde de l'économie qui lui est, au demeurant, étranger dans ses conceptions, ses structures et ses intérêts. D'une manière plus globale, et quelle que soit sa condition dans l'environnement colonial, il subissait la loi du mimétisme, la loi qu'éprouve tout être qui a perdu tout lien avec son monde originel et, partant, avec son authenticité. Il est devenu plus enclin à imiter les besoins plutôt que les moyens, car il avait perdu également sa conscience civilisationnelle. » « Fondamentalement, le problème était et demeure celui d'une imprégnation culturelle de la société islamique à même de lui permettre d'utiliser ses capacités intellectuelles et physiques et, d'une manière générale, d'assurer l'activité de chaque individu sur la base d'une équation sociale le qualifiant pour œuvrer au succès de n'importe quel plan économique. » « En réalité, la "finance" a été créée pour jouer deux rôles : un premier rôle qui procède de l'opération de distribution et non de celle de la production (.) La finance représente de ce fait l'excédent de travail qui dépasse la couverture des besoins domestiques ou ceux de la production des manufactures (.) A mesure que s'effectuait l'accumulation de ces fonds dans les institutions bancaires, leur caractère social changeait pour désigner un phénomène nouveau : le "capital". Un changement était également intervenu dans la nature des rapports entre la finance et le travail. La finance, qui devait normalement accomplir la mission de simple réserve de travail, devint son geôlier. Un geôlier qui ne reconnaissait à son prisonnier (le travail) qu'un simple rôle de subordination et qui doit se plier devant ses intérêts propres. »



Du D Sordre L Ordre


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Author : Salah Mouhoubi
language : fr
Publisher: Editions L'Harmattan
Release Date : 2009-03-01

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La chute du mur de Berlin n'a pas engendré un nouvel ordre mondial apaisé, équitable et sécurisant. A l'équilibre de la terreur a succédé un monde unipolaire tout aussi effrayant car porteur de périls. Le retour à un monde multipolaire est une voie à explorer pour reconstruire un monde où l'ordre régnerait, car il constitue la seule alternative pacifique et rationnelle à l'unilatéralisme de l'hyperpuissance américaine.



L Islam Dans Le Monde


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Author : Arthur Pellegrin
language : fr
Publisher:
Release Date : 1937

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L Islam Traditionnel Face Au Monde Moderne


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Author : Seyyed Hossein Nasr
language : fr
Publisher: L'AGE D'HOMME
Release Date : 1993

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Distinction entre l'islam traditionnel et les diverses formes de fondamentalisme. Présentation de trois grands interprètes occidentaux de la pensée et de la civilisation islamiques : Louis Massignon, Henri Corbin et Titus Burckhardt. En troisième partie, les divers courants de pensée qui traversent actuellement le monde islamique.