La Cultura Antigua Y El Cristianismo
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El Cristianismo En La Antig Edad Tard A Y Oriente Medio
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Author : Stephen Baskolan
language : es
Publisher: Cambridge Stanford Books
Release Date :
El Cristianismo En La Antig Edad Tard A Y Oriente Medio written by Stephen Baskolan and has been published by Cambridge Stanford Books this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with History categories.
El cristianismo en la antigüedad tardía rastrea el cristianismo durante el Imperio Romano Cristiano, el período desde el surgimiento del cristianismo bajo el emperador Constantino (c. 313), hasta la caída del Imperio Romano Occidental (c. 476). La fecha de finalización de este período varía porque la transición al período subromano se produjo gradualmente y en diferentes momentos en diferentes áreas. En general, se puede fechar el cristianismo antiguo tardío como que duró hasta fines del siglo VI y las reconquistadas bajo Justiniano (que reinó 527-565) del Imperio bizantino, aunque una fecha final más tradicional es 476, el año en que Odoacro depuso a Rómulo Augusto., considerado tradicionalmente el último emperador occidental. El cristianismo oriental comprende tradiciones cristianas y familias de iglesias que se desarrollaron originalmente durante la antigüedad clásica y tardía en el Medio Oriente, Egipto, el noreste de África,Europa del Este, Asia Menor, la costa de Malabar del sur de la India y partes del Lejano Oriente. El término no describe una sola comunión o denominación religiosa. Los principales organismos cristianos orientales incluyen la Iglesia ortodoxa oriental, las iglesias ortodoxas orientales, las iglesias católicas orientales (que han restablecido la comunión con Roma pero aún mantienen liturgias orientales), las iglesias cristianas orientales protestantes que son protestantes en teología pero cristianas orientales en la práctica cultural., y las denominaciones descendientes de la histórica Iglesia de Oriente. Las diversas iglesias orientales normalmente no se refieren a sí mismas como "orientales", con la excepción de la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Antigua de Oriente.El término no describe una sola comunión o denominación religiosa. Los principales organismos cristianos orientales incluyen la Iglesia ortodoxa oriental, las iglesias ortodoxas orientales, las iglesias católicas orientales (que han restablecido la comunión con Roma pero aún mantienen liturgias orientales), las iglesias cristianas orientales protestantes que son protestantes en teología pero cristianas orientales en la práctica cultural., y las denominaciones descendientes de la histórica Iglesia de Oriente. Las diversas iglesias orientales normalmente no se refieren a sí mismas como "orientales", con la excepción de la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Antigua de Oriente.El término no describe una sola comunión o denominación religiosa. Los principales organismos cristianos orientales incluyen la Iglesia ortodoxa oriental, las iglesias ortodoxas orientales, las iglesias católicas orientales (que han restablecido la comunión con Roma pero aún mantienen liturgias orientales), las iglesias cristianas orientales protestantes que son protestantes en teología pero cristianas orientales en la práctica cultural., y las denominaciones descendientes de la histórica Iglesia de Oriente. Las diversas iglesias orientales normalmente no se refieren a sí mismas como "orientales", con la excepción de la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Antigua de Oriente.las iglesias católicas orientales (que han restablecido la comunión con Roma pero aún mantienen liturgias orientales), las iglesias cristianas orientales protestantes que son protestantes en teología pero cristianas orientales en la práctica cultural, y las denominaciones descendientes de la histórica Iglesia del Este. Las diversas iglesias orientales normalmente no se refieren a sí mismas como "orientales", con la excepción de la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Antigua de Oriente.las iglesias católicas orientales (que han restablecido la comunión con Roma pero aún mantienen liturgias orientales), las iglesias cristianas orientales protestantes que son protestantes en teología pero cristianas orientales en la práctica cultural, y las denominaciones descendientes de la histórica Iglesia del Este. Las diversas iglesias orientales normalmente no se refieren a sí mismas como "orientales", con la excepción de la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Antigua de Oriente.con la excepción de la Iglesia Asiria de Oriente y la Antigua Iglesia de Oriente.con la excepción de la Iglesia Asiria de Oriente y la Antigua Iglesia de Oriente.
La Cultura Antigua Y El Cristianismo
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Author : Olof Gigon
language : es
Publisher:
Release Date : 1970
La Cultura Antigua Y El Cristianismo written by Olof Gigon and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 1970 with Christianity and culture categories.
Cristo Y Sus Mitos
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Author : Diego Kurilo
language : es
Publisher: Sophia Lux
Release Date :
Cristo Y Sus Mitos written by Diego Kurilo and has been published by Sophia Lux this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with Antiques & Collectibles categories.
El cristianismo primitivo tuvo su origen en el ministerio escatológico de Jesús. Tras su fallecimiento, sus seguidores iniciales sé agruparon para formar una secta judía mesiánica apocalíptica, conocida como judeocristianos, durante el período del Segundo Templo tardío en el siglo I. En un principio, la creencia predominante era que la resurrección de Jesús marcaba el inicio del fin de los tiempos. Sin embargo, con el tiempo, esta perspectiva evolucionó hacia la anticipación de la segunda venida de Jesús y el inicio del Reino de Dios en un momento futuro. Referencias: Fredriksen, 2018. Barnett, Paul (2002). Jesus, the Rise of Early Christianity: A History of New Testament Times. InterVarsity Press. p. 21. ISBN 0-8308-2699-8. Alister McGrath, exprofesor de teología histórica de la Universidad de Oxford, afirma que muchos de los «cristianos judíos» del siglo i eran totalmente fieles judíos religiosos. Página 1 de 408 Cristo y sus mitos Referencia: McGrath, Alister E. (2006). Christianity: An Introduction. Blackwell Publishing. ISBN 1-4051-0899-1. p. 174: «In effect, they [Jewish Christians] seemed to regard Christianity as an affirmation of every aspect of contemporary Judaism, with the addition of one extra belief — that Jesus was the Messiah. Unless males were circumcised, they could not be saved (Acts 15:1)». Históricamente, los cristianos de ascendencia judía que adherían a las prescripciones de la Ley Mosaica constituían una parte significativa del cristianismo en el siglo I. Sin embargo, debido a los tumultuosos eventos históricos que afectaron a Palestina durante ese período, esta corriente experimentó una dispersión considerable. A lo largo del tiempo, esta comunidad se diversificó, dando lugar a una serie de grupos con teologías y creencias diversas. En el Occidente, estas variantes cristianas judaizantes se extinguieron en el transcurso del siglo IV, mientras que en el Oriente, su declive se extendió hasta el siglo VI. El movimiento cristiano tiene su genesis en palestina como una secta judía de tipo mesiánica apocalíptica, que evoluciona en el mundo Romano del siglo I al IV, en grupos de Romanos judeocristianos con una impronta y simbología helénica, muchas de las parabolas del nuevo testamento poseen una marcada estética pitagórica. La autoría del término "judeocristianismo" se atribuye a un exégeta bíblico protestante liberal , Ferdinand Christian Baur , fundador de la escuela de Tubinga , en un artículo publicado en 1831. Página 2 de 408 Cristo y sus mitos El cristianismo en el siglo i abarca la historia formativa del cristianismo, desde el comienzo del ministerio de Jesús (c. 27-29 d. C.) hasta la muerte del último de los Doce Apóstoles (c. 100) (y, por lo tanto, también se conoce como la Edad Apostólica). El cristianismo primitivo abarca varios períodos históricos, cada uno de los cuales desempeñó un papel crucial en el desarrollo de la Iglesia. La era de la iglesia antigua generalmente se divide en varias etapas, incluyendo el período de los padres apostólicos, los apologistas, los primeros mártires cristianos, los padres de la iglesia y la iglesia imperial antigua tardía. Este periodo se extiende desde los primeros días del cristianismo hasta el Concilio de Calcedonia en el año 451 y se considera parte integral de la historia de la Iglesia. En la Iglesia occidental, la era de la iglesia antigua a menudo se extiende hasta la caída del Imperio Romano Occidental. Algunos autores amplían este período hasta el papado de Gregorio el Grande (540-604), considerado el último padre de la Iglesia de Occidente. Gregorio también es reconocido en la Iglesia Oriental. Esta extensión marca el final de una fase crucial en la historia de la Iglesia y se caracteriza por la transición de la antigüedad a la Edad Media. Pablo de Tarso, también conocido como Saulo de Tarso o Saulo Pablo, y venerado como san Pablo (nacido en Tarso, Cilicia, alrededor del 5-10 d.C. y fallecido en Roma en el año 58-67), es reconocido Página 3 de 408 Cristo y sus mitos como el "Apóstol de los gentiles", el "Apóstol de las naciones" o simplemente "el Apóstol". Este influyente personaje desempeñó un papel fundamental en la fundación de comunidades cristianas y se destacó como evangelizador en importantes centros urbanos del Imperio romano, tales como Antioquía, Corinto, Éfeso y Roma. Además de su labor como predicador, Pablo fue el autor de algunos de los primeros escritos canónicos cristianos, entre ellos la Primera epístola a los tesalonicenses, considerada el más antiguo conocido. Su impacto en el cristianismo primitivo es innegable, consolidándose como una figura de primer orden y una de las personalidades más influyentes en toda la historia del cristianismo. Referencias:Brown (2002). Introducción al Nuevo Testamento, II, p. 557: «Junto con Jesús, Pablo ha sido el personaje más influyente en la historia de la cristiandad». Vidal García (2007). Pablo. De Tarso a Roma, p. 11: «Obviamente, esa presencia de Pablo en el cristianismo de los orígenes no fue la de un simple testigo, sino la de un actor cualificado y, en varios aspectos, único». El análisis de las epístolas auténticas de Pablo de Tarso revela la amalgama única de sus raíces judías, la profunda influencia de la cultura helénica y su destacada interacción con el Imperio romano. Las cartas escritas por Pablo ofrecen una visión fascinante de su identidad, en la que convergen su herencia judía, la cual moldeó su perspectiva espiritual, la rica influencia de la cultura helénica que formo su pensamiento y expresiones, y su notoria conexión con Página 4 de 408 Cristo y sus mitos el Imperio romano, al cual, según el relato del libro de los Hechos de los Apóstoles, ostentaba ciudadanía. Esta compleja combinación de influencias culturales e identidades subraya la diversidad que caracteriza la vida y obra de Pablo, destacando su habilidad para adaptarse y comunicarse eficazmente en diferentes contextos. Su capacidad para resonar tanto con audiencias judías como gentiles, así como su papel en la difusión del mensaje cristiano en el crisol cultural del mundo mediterráneo, contribuyen a consolidar su posición como una figura extraordinaria en la historia religiosa y cultural del cristianismo primitivo. La primitiva comunidad de Jerusalén marcó el inicio de l a s r eunione s c r i s t i ana s t r a s Pent e cos t é s , desarrollándose entre los años 30 y 70. En la historia cristiana, el cristianismo primitivo se refiere al surgimiento de la fe tras la muerte de Jesús alrededor del año 30 o 33. Algunos estudiosos sitúan su conclusión con la redacción de los evangelios sinópticos alrededor del 90 d.C., mientras que otros lo asocian con la aparición de los apologistas en el siglo II. El periodo de los padres apostólicos abarca a aquellos que tuvieron relaciones personales con los apóstoles o Página 5 de 408 Cristo y sus mitos fueron fuertemente influenciados por ellos. Estos padres de la iglesia de segunda y tercera generación florecieron a finales del siglo I y durante la primera mitad del siglo II.
Cristianismo Sociedad Y Cultura En La Edad Media
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Author : Gonzalo Balderas Vega
language : es
Publisher: Universidad Iberoamericana
Release Date : 2008
Cristianismo Sociedad Y Cultura En La Edad Media written by Gonzalo Balderas Vega and has been published by Universidad Iberoamericana this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2008 with Education categories.
Este libro da cuenta de los antecedentes históricos y origenes del cristianismo, así como del proceso de inculturación del mismo en el mundo helenistico=romano a lo largo de los siglos I al IV; simismo de cómo el cristianismo va dando origen a una cultura geninuamente cristiana, no sólo en la cuenca mediterránea, dando origen a la edad media europea. La cultura medieval europea = tanto en oriente como en occidente = no llegaria a ser lo que fue sin el aporte de la fe cristiana a través de la iglesia a los pueblos germánicos y eslavos que sustituyeron al imperio romano. El imperio bizantino, el imperio carolingio y el Papado contibuyeron al nacimiento, desarrollo y consolidación de la cultura medieval. Los nuevos pueblos se integraron a un imperio y a una iglesia que trascendían lo tribal; de manos de ambos aprendieron a ser miembros de una sociedad cristiana supranacional. Iglesia e Imperio daban a este mundo un sentido de unidad en la diversidad, sobre todo en el Oriente ya que el Occidente, bajo la hegemonía del Papado, siempre tendió hacia una mayor uniformidad.
La Civilizaci N En Los Cinco Primeros Siglos Del Cristianismo
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Author : Emilio Castelar
language : es
Publisher:
Release Date : 1862
La Civilizaci N En Los Cinco Primeros Siglos Del Cristianismo written by Emilio Castelar and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 1862 with categories.
Paganos Y Cristianos
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Author : Franz Joseph Dölger
language : es
Publisher: Encuentro
Release Date : 2014-02-05
Paganos Y Cristianos written by Franz Joseph Dölger and has been published by Encuentro this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2014-02-05 with Religion categories.
¿Hay algo en el cristianismo que sea realmente exclusivo? ¿Qué rito cristiano no puede compararse con otro pagano? ¿Las innegables semejanzas no convierten al cristianismo en una forma más de paganismo? luz, salvación, limpieza, eternidad... ¡anhelos universales! Cuando el cristianismo comenzó a predicar que Cristo iluminaba, salvaba, curaba, lavaba..., se topó con que los gentiles tenían ya dioses para tales menesteres: Helios, Asclepio, Isis... y que incluso muchas creencias y ritos de éstos guardaban fuertes semejanzas con las suyas. F. J. Dölger, con espíritu y método de filólogo, arqueólogo e historiador, se propuso estudiar estas cuestiones y escribir la Historia del cristianismo en relación con el mundo pagano circundante. Autor polifacético, Dölger supo conciliar su condición de sacerdote católico, teólogo y arqueólogo, en un momento difícil para los estudios del cristianismo primitivo. Su empeño fue mostrar la relación del cristianismo naciente con las culturas antiguas. En plena efervescencia del historicismo modernista, que pretendía reducir la originalidad de la predicación y de la vida cristianas a expresiones religiosas del paganismo contemporáneo, los estudios de Dölger se convirtieron en cauce privilegiado para conducirse con seguridad en el siempre necesario camino hacia las fuentes» (José Rico Pavés)
Historia De La Cultura
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Author :
language : es
Publisher:
Release Date : 1955
Historia De La Cultura written by and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 1955 with categories.
La Civilizaci N En Los Primeros Siglos Del Cristianismo
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Author : Emilio Castelar
language : es
Publisher:
Release Date : 1858
La Civilizaci N En Los Primeros Siglos Del Cristianismo written by Emilio Castelar and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 1858 with categories.
El Cristianismo
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Author : Hans Küng
language : es
Publisher: Trotta
Release Date : 2023-10-16
El Cristianismo written by Hans Küng and has been published by Trotta this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2023-10-16 with Religion categories.
Dentro de su proyecto de examen de la situación religiosa de nuestro tiempo, en este libro Hans Küng se ocupa del cristianismo, poder espiritual que sigue presente en todo el mundo y que constituye la mayor de las religiones mundiales. Responder a la pregunta sobre cómo y por qué el cristianismo ha llegado a ser lo que es hoy con respecto a lo que podría ser implica diferenciar entre las manifestaciones históricas -contingentes- del cristianismo y la esencia que da cohesión a iglesias tan distintas y siglos cristianos tan diferentes. Es mérito de esta obra extraordinaria hacer que la una aparezca a través del examen crítico de las otras. Y ello con vistas a lograr una reforma verdaderamente radical, en la que lo esencial resplandezca de nuevo.
La Civilizacion El Los Cinco Primeros Siglos Del Cristianismo
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Author : Emilio Castelar
language : es
Publisher:
Release Date : 1876
La Civilizacion El Los Cinco Primeros Siglos Del Cristianismo written by Emilio Castelar and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 1876 with Christian civilization categories.