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La Dignidad Humana Como Norma De Derecho Fundamental


La Dignidad Humana Como Norma De Derecho Fundamental
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La Dignidad Humana Como Norma De Derecho Fundamental


La Dignidad Humana Como Norma De Derecho Fundamental
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Author : Bernardo Carvajal Sánchez
language : es
Publisher: U. Externado de Colombia
Release Date : 2021-02-17

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El análisis conceptual, normativo y comparativo sobre la dignidad humana dentro del derecho no es algo muy frecuente, a pesar de que su protección y promoción se reclamen cada vez más en la práctica. La indefinición trae incoherencia y aplicaciones incorrectas de una expresión tan poderosa dentro del lenguaje jurídico. En esta obra no se le niega carácter jurídico-normativo a la dignidad humana, ni tampoco se defienden posiciones absolutistas en las que se le tome como el valor que funda todo sistema jurídico o que impone un perfeccionismo al sujeto, o en las cuales este determine de forma soberana el deber ser a partir del sentimiento de indignidad. Tras explorarse su contexto moral, cultural y lingüístico, se sostiene que la dignidad humana tiene un sentido conceptual y normativo constante que le permite ser objeto de una norma jurídica de derecho fundamental objetivo, dotada de especificidad. Con ella se pretende garantizar el igual respeto y consideración hacia la persona humana por medio de protecciones negativas y positivas frente al riesgo de tratos crueles, inhumanos o degradantes, de avasallamiento e instrumentalización, o de exterminio y exclusión. Esta norma se desarrolla de manera gradual, partiendo del derecho convencional y constitucional, pero su alcance y significados normativos concretos interpelan a las demás disciplinas jurídicas.



Sobre La Dignidad Humana


Sobre La Dignidad Humana
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Author : Manuel Atienza
language : es
Publisher: Trotta
Release Date : 2022-06-15

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A pesar de que el concepto de dignidad humana sea probablemente el más básico del Derecho del Estado constitucional, los juristas no se han preocupado, hasta hace muy poco, por aclarar esa noción; en muy buena medida, eso se debe al predominio —en la teoría y en la práctica del Derecho—, también hasta fechas muy recientes, del paradigma iuspositivista, con su tesis de la separación conceptual (radical) entre el Derecho y la moral. «Sobre la dignidad humana» supone un intento de colmar esa laguna partiendo de una concepción postpositivista del Derecho que tiende a subrayar su carácter de práctica social, de actividad dirigida al logro de ciertos fines y valores, lo que lleva a entender las relaciones entre el Derecho y la moral en términos no solo de separación, sino también de continuidad. En los seis primeros capítulos del libro, se aborda el concepto de dignidad humana desde una variedad de perspectivas —la bioética, los derechos de la personalidad, el Derecho constitucional o la fundamentación de los derechos humanos—, mientras que el último (que es también el más extenso) está dedicado a elaborar una concepción general y (razonablemente) sistemática de la dignidad humana, poniendo el acento en su dimensión jurídica. Para ello se proponen fundamentalmente dos ejes de análisis. El primero consiste en considerar la dignidad como un concepto puente, de manera que, por un lado, se trata de establecer las condiciones que deben darse para atribuir dignidad a una entidad (el problema de la personalidad o de la agencia moral), mientras que, por otro lado, se necesita mostrar también cuáles son las consecuencias normativas de la dignidad, qué derechos y qué deberes suponen un juicio de atribución de dignidad. Desde el segundo eje, lo que se subraya es la importancia de diferenciar varios planos de abstracción: la dignidad en su sentido más profundo y abstracto; la dignidad como uno de los principios morales y/o jurídicos, y la dignidad traducida o concretada en derechos fundamentales.



Dignidad Humana Y Derecho Fundamental


Dignidad Humana Y Derecho Fundamental
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Author :
language : es
Publisher:
Release Date : 2015

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La Persona Como Sujeto Del Derecho


La Persona Como Sujeto Del Derecho
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Author : María Lacalle Noriega
language : es
Publisher: Editorial Dykinson, S.L.
Release Date : 2014-03-24

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Sin persona no hay Derecho. La persona es el fundamento del Derecho y de todo el orden jurídico, lo cual equivale a afirmar que el saber jurídico supone, o se apoya, en un conocimiento de la persona. Por eso comenzamos el estudio de la persona como sujeto del Derecho por un acercamiento antropológico a su naturaleza, a su propio ser. En estos primeros capítulos vamos a preguntarnos qué es el hombre. Haremos un brevísimo repaso de las principales respuestas que se han dado a esta pregunta a lo largo de la historia y ofrecemos, con más detalle, la concepción antropológica que consideramos ajustada a la realidad: el hombre como unidad dual. A continuación, abordaremos dos grandes consecuencias del ser del hombre: su dignidad y la ley natural. Por una parte, la dignidad de la persona es excelencia o eminencia en el ser, colocada al ser humano en un orden superior a lo demás seres y lo hace merecedor de respeto incondicional. Por otra parte, la dignidad de la persona es exigente, contiene un debe ser, porque la persona es un ser de fines que tiende a la perfección. La ley natural es el conjunto de exigencias que se derivan de la naturaleza humana, la primera y primordial expresión jurídica de la dignidad humana.



La Dignidad De La Persona


La Dignidad De La Persona
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Author : Alberto Oehling de los Reyes
language : es
Publisher: Librería-Editorial Dykinson
Release Date : 2010-05-29

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La dignidad de la persona es una noción que se ha ido afianzando a lo largo del devenir histórico1. La recepción en la CE de 1978 de la dignidad de la persona es un resultado muy perfeccionado de la forma tradicional de comprensión de dicha noción a lo largo de la historia, pues aun cuando su acogida por el constituyente encierra ya un logro normativo excepcional, sobre todo en orden a su difícil reversibilidad2, éste se puede observar como el producto de un largo proceso de consolidación determinado por la intermitente permeabilidad del legislador ante un constante esfuerzo intelectual filosófico que se inicia muchísimo tiempo atrás. Se percibe así históricamente y en primer lugar como un mero reconocimiento de cierta dignidad individual limitada a unos pocos, gradualmente se expande a más, para finalmente generalizarse a todos como una noción considerablemente más amplia y vinculada al disfrute de los derechos fundamentales3. Tal amplificación se observa pues en dos direcciones, en cuanto a contenido de su significado y en cuanto a titularidad, como una progresión que ha ido de menos a más, desde una dignidad individual «condicional » a una dignidad de la persona comprendida en general...



La Dignidad Humana


La Dignidad Humana
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Author :
language : es
Publisher:
Release Date : 2003

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La Aplicaci N Judicial De Los Derechos Fundamentales


La Aplicaci N Judicial De Los Derechos Fundamentales
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Author : Aharon Barak
language : es
Publisher: U. Externado de Colombia
Release Date : 2021-02-17

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Los ensayos que componen este libro contienen las piezas másimportantes de la obra de Aharon Barak. En ellos, el autor aborda los temas másdifíciles atinentes a la aplicación de los derechos fundamentales por parte deljuez constitucional, la función de los jueces en una democracia, la naturaleza dela discreción judicial, la posibilidad de enmiendas constitucionalesinconstitucionales, y expone su propia doctrina de la proporcionalidad y suoriginal concepción dogmática de la dignidad humana.



La Dignidad De La Persona Humana En El Derecho Constitucional Contempor Neo


La Dignidad De La Persona Humana En El Derecho Constitucional Contempor Neo
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Author : Luís Roberto Barroso
language : es
Publisher: Universidad Externado
Release Date : 2014-12-01

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El Sr. Wackeneim, en Francia, quería hacer parte de un espectáculo conocido como "lanzamiento del enano", en el cual los clientes de una casa nocturna habrían de lanzarlo a la mayor distancia posible. La Sra. Evans, en el Reino Unido, después de perder los ovarios, quería que le implantaran en su útero embriones fecundados con sus óvulos y el semen de su ex esposo, de quien se había divorciado. La familia de la Sra. Englaro, en Italia, quería suspender los procedimientos médicos y dejarla morir en paz, después de diecisiete años en estado vegetativo. Al Sr. Ellwanger, en Brasil, le gustaría continuar publicando textos en que se niega el Holocausto. El Sr. Lawrence, en Estados Unidos, deseaba mantener relaciones homosexuales con su compañero sin ser considerado un criminal. A la Sra. Lais, en Colombia, le gustaría que le reconocieran su derecho a ejercer sus actividades como trabajadora sexual, también conocidas como prostitución. El Sr. Gründgens, en Alemania, pretendía impedir la reedición de un libro basado en la vida de su padre y que consideraba una ofensa a su reputación. La Sra. Grootboom, en Sudáfrica, en situación de gran pobreza, solicitaba al poder público un techo para ella y para su familia.



La Dignidad Humana Como L Mite Al Poder De Control Empresarial


La Dignidad Humana Como L Mite Al Poder De Control Empresarial
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Author : Adriane Reis de Araujo
language : es
Publisher:
Release Date : 2016

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La dignidad humana ocupa el centro de los valores en el constitucionalismo moderno. Esta tesis doctoral centra su atención en la dignidad humana como barrera al poder de control empresarial y está dividido en cuatro capítulos. Los tres primeros centran su foco en la teoría y hermenéutica jurídicas y el cuarto capítulo esgrime la aplicación práctica de este derecho individual frente al control sobre el uso laboral de los dispositivos móviles y los entornos colaborativos en la rede mundial. El primer capítulo inaugura el trabajo con el marco histórico de la afirmación jurídica de la dignidad humana, trazados inicialmente por la aplicación jurisprudencial, en Alemania, de la teoría del objeto de Dürig, cuya piedra angular es la doctrina kantiana de la dignidad humana. Son investigadas sus vertientes, individual y colectiva, y sus contenidos, formal y material, para, de forma crítica y comparada con de la doctrina alemana, identificar el papel que el art. 10.1 de la CE (dignidad humana) ocupa en el ordenamiento español. En el segundo capítulo sobresale el análisis de la naturaleza jurídica y del contenido esencial de la libertad de empresa en el marco económico constitucional permeable a la autonomía colectiva, que inmerge como derecho fundamental del empresario justificador del ejercicio del poder de control sobre el trabajador. El tercero capítulo ilumina la extensión y complejidad del poder de control a través de los estudios de Michel Foucault sobre el modelo de los establecimientos disciplinarios y del panoptismo de Jeremy Bentham que, con el avance de las tecnologías ubicuas de la información y comunicación, desaguan en el modelo contemporáneo de las sociedades de control descrito por Gilles Deleuze. El uso de las herramientas de control es destacado en los modelos de gestión de la mano de obra y es confrontado al fundamento jurídico del poder de control empresarial en el trabajo por cuenta ajena. El cuarto capítulo hace la descripción de los dispositivos móviles y de los entornos colaborativos en la Web 2.0 y su uso en la empresa. A conclusión se afirma: a) la posibilidad de la dignidad humana (art. 10.1 CE) ocupar el rol de derecho fundamental en el ordenamiento español al lado de su función de valor, principio, norma de clausura ya reconocidos; b) que la libertad de empresa es un derecho fundamental conectado a una libertad de acción y no al derecho de propiedad; c) que el poder de control solamente es legítimo cuando adopta el cauce del contrato de trabajo aunque con restrictas proyecciones extracontractuales; d) que el poder de control no es neutral y ultrapasa la simple verificación del cumplimiento de la obligación contratada, provocando el embotamiento de la individualidad e influyendo sobre la autoconsciencia y el proyecto futuro de vida individuales. Por ende, es subrayada la debilidad de la respuesta ofrecida por los derechos a la intimidad y a la protección de los datos personales como límite al poder de control en la empresa ubicua y la necesidad de rescatar la dignidad humana como dique esencial a regulación de su extensión y permanencia. En la práctica, este rescate puede traducirse en seis pasos: 1) retomar el diálogo entre el capital y el trabajo para negociar las reglas del juego cuando de informática se trata; 2) trazar las fronteras entre los controles de resultado de la actividad y los controles de actividad; 3) incluir aspectos de la dignidad humana no relacionados a la intimidad o a la protección de los datos personales como límite al poder de control del empresario; 4) respetar la transparencia informativa a través de protocolos empresariales de uso laboral de estos instrumentos; 5) exigir que el protocolo empresarial sea coherente con el uso de las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación y calibrado por la buena fe contractual; y 6) considerar el aspecto afectivo de las redes sociales y de los instrumentos tecnológicos en las medidas que objetivan la equidad de los intereses en conflicto.



La Dignidad Humana Como Norma De Derecho Fundamental


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Author : Bernardo Carvajal Sánchez
language : es
Publisher: Universidad Externado
Release Date : 2020-10-21

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El análisis conceptual, normativo y comparativo sobre la dignidad humana del derecho no es algo muy frecuente, a pesar de su protección y promoción se reclamen cada vez más en la práctica. La indefinición trae incoherencia y aplicaciones incorrectas de una expresión tan poderosa dentro del lenguaje jurídico. En esta obra se le niega carácter jurídico-normativo a la dignidad humana, ni tampoco se defienden posiciones absolutas en las que se tome como el valor que funda todo sistema jurídico o que impone un perfeccionismo al sujeto, o en las cuales este determine de forma soberana el deber ser a partir del sentimiento de indignidad. Tras explorarse su contexto moral, cultural y lingüístico, se sostiene que la dignidad humana tiene un sentido conceptual y normativo constante que le permite ser objeto de una norma jurídica de derecho fundamental objetivo, dotada de especificidad. Con ella se pretende garantizar el igual respeto y consideración hacia la persona humana por medio de protecciones negativas y positivas frente al riesgo de tratos crueles, inhumanos o degradantes, de avasallamiento e instrumentalización, o de exterminio y exclusión. Esta norma se desarrolla de manera gradual, partiendo del derecho convencional y constitucional, pero su alcance y significados normativos concretos interpelan a las demás disciplinas jurídicas.