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La Gestion Du Patrimoine Culturel


La Gestion Du Patrimoine Culturel
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La Gestion Du Patrimoine Culturel


La Gestion Du Patrimoine Culturel
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Author : Xavier Greffe
language : fr
Publisher: Anthropos Research & Publications
Release Date : 1999

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"Le patrimoine culturel est-il un facteur de développement ou une charge pour la société ? Le considérer comme une source d'activités et d'emplois est une idée neuve, même si elle est aujourd'hui popularisée par les grands travaux, les journées du patrimoine ou la multiplication de musées de toute sorte. Les choses ne sont pourtant pas simples : les utilisateurs du patrimoine ne sont guère plus nombreux aujourd'hui qu'il y a dix ans, bien des collectivités territoriales n'ont pas pu maintenir les budgets de fonctionnement promis, certains sites font l'objet de dégradations croissantes. La gestion du patrimoine culturel est donc mise en question. Il s'agit d'abord de sa gestion " privée " ou décentralisée, les détenteurs du patrimoine devant transformer leurs actifs en offre de services, et mettre en place des politiques de prix et de commercialisation adaptées. Il s'agit ensuite de sa gestion " publique ", les politiques traditionnelles n'ayant guère modifié les indices de fréquentation, faute de prendre les choses en amont et d'agir au niveau des formations et des compétences. Mais il s'agit surtout de l'aptitude de la société à dépasser le patrimoine comme secteur d'émotion ou de loisir, pour y voir une activité susceptible d'irriguer de nouvelles filières et de nouveaux métiers dans l'ensemble de l'économie."--Site web Librairie Eyrolles.



Gammelt Og Nyt Testamente P Islandsk


Gammelt Og Nyt Testamente P Islandsk
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Author :
language : fr
Publisher:
Release Date : 1728

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La D Centralisation De La Protection Et De La Gestion Du Patrimoine Culturel


La D Centralisation De La Protection Et De La Gestion Du Patrimoine Culturel
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Author : Armelle Guyomarc'h
language : fr
Publisher:
Release Date : 2000

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Gestion Du Patrimoine Culturel Et Nouvelle Vision Du D Veloppement


Gestion Du Patrimoine Culturel Et Nouvelle Vision Du D Veloppement
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Author : Marion Woynar
language : fr
Publisher: Presses Academiques Francophones
Release Date : 2012-07

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Depuis deux décennies, la gestion du patrimoine culturel en relation avec le développement s’est convertie en un défi majeur pour bien des pays du monde. Les mouvements patrimoniaux sont de plus en plus nombreux et de plus en plus intenses. Cette croissance des conflits autour des espaces patrimoniaux est aussi présente sur le territoire mexicain et elle coïncide avec l’entrée en vigueur de l’ALENA (Accord de libre-échange avec le Canada et les États-Unis). Le Mexique a ainsi opté pour des politiques nationales néolibérales, ce qui a accéléré et orienté le pays vers un modèle de développement basé sur le principe : « tout est négociable ». Ces orientations politiques ont eu pour conséquence, d’une part la commercialisation du patrimoine culturel et d’autre part – comme conséquence de la première - l’homogénéisation culturelle rayant peu à peu la chance à la diversité des modèles de développement et des conceptions du patrimoine de rester des puits de créativité. Le modèle de développement opté par le gouvernement mexicain, est souvent source de contradictions avec les politiques culturelles. Plus spécifiquement dans l’aire maya, deux conceptions et logiques de gestion du patrimoine culturel et du développement se confrontent. La première logique a été identifiée parmi le gouvernement mexicain (ainsi qu’au sein de l’UNESCO) et la deuxième logique se trouve parmi les peuples mayas. Ces deux principales logiques reposent sur deux grandes pensées existantes au Mexique: la pensée occidentale et la pensée amérindienne. Les deux logiques ont des modalités de transmission du patrimoine culturel spécifiques et propose chacune leur propre « projet de société » - entendu comme développement ou bien-être sociétal-. L’usage du patrimoine et la transmission patrimoniale ont dans les deux cas un rôle signifiant et sont même un paramètre influent pour l’accomplissement du projet de société. De fait, la manière dont est conçu le patrimoine va définir la manière dont celui-ci sera géré et définira le projet de société à mettre en place. La présence des dissemblances qui existent entre ces deux logiques est l’une des racines profondes des problématiques actuelles relatives à la gestion du patrimoine culturel et des défis du développement. Face à cela, nous posons finalement la logique patrimoniale des peuples autochtones comme une alternative viable et durable



Orientations Pour Le D Veloppement De L Gislations Et De Syst Mes De Gestion Du Patrimoine Culturel


Orientations Pour Le D Veloppement De L Gislations Et De Syst Mes De Gestion Du Patrimoine Culturel
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Author : Robert Pickard
language : fr
Publisher: Council of Europe
Release Date : 2011-01-01

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Guide De Gestion Des Sites Du Patrimoine Culturel Mondial


Guide De Gestion Des Sites Du Patrimoine Culturel Mondial
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Author : Bernard M. Feilden
language : fr
Publisher:
Release Date : 1996

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Optimisation De La Gestion Du Patrimoine Culturel Et Historique L Aide Des M Thodologies Avanc Es D Inspection


Optimisation De La Gestion Du Patrimoine Culturel Et Historique L Aide Des M Thodologies Avanc Es D Inspection
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Author : Clémence Cauvin-Hardy
language : fr
Publisher:
Release Date : 2020

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La thèse porte sur l'optimisation de la gestion du patrimoine culturel et historique à l'aide des méthodologies avancées d'inspection tout en s'appuyant sur le projet HeritageCare.La réponse à cette problématique est posée en cinq chapitres : (1) un état de l'art des méthodologies de gestion préventive, du projet HeritageCare et de l'identification de l'état de dégradation, (2) la mise en place de la méthodologie générale de la gestion préventive décomposée en quatre étapes (l'anamnèse, le diagnostic, la thérapie et le contrôle), (3) la proposition de modèles d'agrégation (4), les résultats de l'application de la démarche de gestion préventive et enfin (5) ceux de l'application des modèles. Ces derniers permettent de hiérarchiser les bâtis sur la base de 37 critères organisés en sous critères et indicateurs, de mettre en évidence la prise de décision des propriétaires sur la base de matrice de criticité combinant les valeurs des indicateurs, de déterminer la durée de vie résiduelle des bâtis sur la base de courbes d'altérations, de proposer et de hiérarchiser des actions de maintenance en s'appuyant sur une base de données développée. La méthodologie est illustrée par son application à quatorze bâtis représentant le patrimoine culturel et historique français.



Gestion Du Patrimoine Culturel


Gestion Du Patrimoine Culturel
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Author : Caroline Venner de Sigoyer
language : fr
Publisher:
Release Date : 2006

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Gestion Du Patrimoine Culturel Et Nouvelle Vision Du D Veloppement


Gestion Du Patrimoine Culturel Et Nouvelle Vision Du D Veloppement
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Author : Marion Woynar
language : fr
Publisher:
Release Date : 2011

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Depuis deux décennies, la gestion du patrimoine culturel en relation avec le développement s’est convertie en un défi majeur pour bien des pays du monde. Les mouvements patrimoniaux sont de plus en plus nombreux et de plus en plus intenses. Cette croissance des conflits autour des espaces patrimoniaux est aussi présente sur le territoire mexicain et elle coïncide avec l’entrée en vigueur de l’ALENA (Accord de libre-échange avec le Canada et les États-Unis). Le Mexique a ainsi opté pour des politiques nationales néolibérales, ce qui a accéléré et orienté le pays vers un modèle de développement basé sur le principe : « tout est négociable ». Ces orientations politiques ont eu pour conséquence, d’une part la commercialisation du patrimoine culturel et d’autre part – comme conséquence de la première - l’homogénéisation culturelle rayant peu à peu la chance à la diversité des modèles de développement et des conceptions du patrimoine de rester des puits de créativité. Le modèle de développement opté par le gouvernement mexicain, est souvent source de contradictions avec les politiques culturelles. Plus spécifiquement dans l’aire maya, deux conceptions et logiques de gestion du patrimoine culturel et du développement se confrontent. La première logique a été identifiée parmi le gouvernement mexicain (ainsi qu’au sein de l’UNESCO) et la deuxième logique se trouve parmi les peuples mayas. Ces deux principales logiques reposent sur deux grandes pensées existantes au Mexique: la pensée occidentale et la pensée amérindienne. Les deux logiques ont des modalités de transmission du patrimoine culturel spécifiques et propose chacune leur propre « projet de société » - entendu comme développement ou bien-être sociétal-. L’usage du patrimoine et la transmission patrimoniale ont dans les deux cas un rôle signifiant et sont même un paramètre influent pour l’accomplissement du projet de société. De fait, la manière dont est conçu le patrimoine va définir la manière dont celui-ci sera géré et définira le projet de société à mettre en place. La présence des dissemblances qui existent entre ces deux logiques est l’une des racines profondes des problématiques actuelles relatives à la gestion du patrimoine culturel et des défis du développement. Face à cela, nous posons finalement la logique patrimoniale des peuples autochtones comme une alternative viable et durable



G Rer Le Patrimoine Mondial Culturel


G Rer Le Patrimoine Mondial Culturel
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Author : UNESCO
language : fr
Publisher: UNESCO
Release Date : 2014-06-30

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