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Le Sionisme Dans Les Textes


Le Sionisme Dans Les Textes
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Le Sionisme Dans Les Textes


Le Sionisme Dans Les Textes
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Author : Delphine Bénichou
language : fr
Publisher: CNRS
Release Date : 2008

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Ils venaient de Prague, de Vienne, d'Odessa ou de Budapest. Ils étaient médecins, sociologues ou avocats ; progressistes ou conservateurs; athées ou religieux. Ils s'appelaient Herzl, Buber, Borokhov, Jabotinsky, Weizmann, Nordau et se sont affrontés pour construire, ensemble, la doctrine sioniste. En revenant à ces textes fondamentaux, on comprend que le nationalisme juif n'est pas seulement une réaction à l'antisémitisme et aux pogromes perpétrés à la fin du XIXe siècle. Il s'agit aussi d'une véritable reconquête de l'histoire juive, de la réémergence d'une littérature profane écrite en hébreu et de la sécularisation d'une identité qu'il fallait encore inventer. Soixante ans après la création de l'État d'Israël, ces documents historiques - dont la plupart sont reproduits dans leur intégralité - permettent le temps de la réflexion.



Sionismes


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Author : Denis Charbit
language : fr
Publisher: Albin Michel
Release Date : 1998

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La 4e de couv. indique :"A la fin du XIXe siècle, du sein des communautés juives en Europe, des voix s'élèvent et réclament la création d'un Etat juif pour échapper aussi bien à l'assimilation totale qu'à la virulence de l'antisémitisme et aux persécutions. C'est la naissance d'un des mouvements politiques et culturels les plus importants de notre siècle, mais aussi l'un des plus contestés, qui ne s'arrêtera pas avec la fondation de l'Etat d'Israël, il y a cinquante ans. Héritier des Lumières juives du XVIIIe siècle, le sionisme est tout à la fois un instrument de (re)conquête politique, une volonté de renaissance, centrée, en particulier, sur la restauration de la langue hébraïque, une vision de l'histoire et de l'identité juive comme nation, une sécularisation, une valorisation du territoire, une cause humanitaire pour les juifs apatrides et, enfin, un laboratoire d'utopie communautaire. Par la mise en perspective des textes majeurs qu'elle opère, l'anthologie rassemblée et commentée par Denis Charbit, professeur de civilisation française à l'Université de Tel-Aviv, fait apparaître pour la première fois l'extraordinaire diversité des sionismes. Le débat autour du théologico-politique, les perceptions et les solutions au conflit israélo-palestinien, l'aspiration à " être un peuple commes les autres ", etc., ne sont pas sans avoir révélé des points de vue contradictoires et des tensions qui pèsent encore sur le destin d'Israël. De Theodor Herzl à Amos Oz, c'est le récit pluriel de l'aventure de pionniers, d'hommes politiques, d'intellectuels, d'écrivains, qui se déploie, ainsi qu'un bilan que chacun pourra apprécier à l'heure où la paix devrait enfin sonner."



Crits Sionistes Textes Choisis


 Crits Sionistes Textes Choisis
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Author : Max Simon Nordau
language : fr
Publisher:
Release Date : 1936

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Le Sionisme En Question


Le Sionisme En Question
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Author :
language : fr
Publisher:
Release Date : 19??

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Le Sionisme


Le Sionisme
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Author : Alfred Valensi
language : fr
Publisher:
Release Date : 1913

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Juda Sme Fran Ais Et Sionisme


Juda Sme Fran Ais Et Sionisme
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Author : Jacob Kaplan
language : fr
Publisher: FeniXX
Release Date : 1976-01-01T00:00:00+01:00

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Ce livre du grand rabbin de France contient, sous forme de discours et de conférences, d'articles et de messages, des prises de position en faveur du sionisme et de l'État d'Israël. Il s'agit, par le choix de ces textes, de rappeler des faits essentiels et de rétablir la vérité historique. D'abord, et avant tout, il faut montrer l'existence d'un attachement de près de quarante siècles de l'âme juive à la Palestine. Terre promise par Dieu aux Hébreux, la Palestine est devenue, grâce à Moïse, la patrie où ceux-ci firent souche et où se déroulèrent les grands événements bibliques aux diverses époques de l'Histoire sainte. Plus tard, après que les Romains eurent occupé Jérusalem en l'an 70 de notre ère, les juifs pieux ne cessèrent jamais de prier pour le retour à Sion. Le nom seul de Jérusalem éveillait dans leurs cœurs les plus profondes résonances religieuses. C'est dire que le sionisme ne date pas du siècle dernier : il a ses lettres d'ancienneté et de noblesse. Par ailleurs, cet ouvrage nous décrit l'action menée dès le milieu du XIXe siècle par les juifs français pour le renouveau de la Palestine. Et il nous permet aussi de suivre, saisies sur le vif, les réactions de la communauté juive française, depuis plus de cinquante ans, aux événements concernant le Foyer national juif et l'État d'Israël. Notamment, la solidarité agissante du judaïsme français vis-à-vis d'Israël apparaît, à la fois, comme une obligation morale, inspirée par un esprit d'humanité et de justice, et comme la réaction naturelle de défense d'une communauté dont le destin n'est que trop souvent menacé.



Du Sionisme L Universalisme L L Zamenhof


Du Sionisme L Universalisme L L Zamenhof
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Author : Robert Lloancy
language : fr
Publisher: Editions L'Harmattan
Release Date : 2023-11-09

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« Je suis juif… si je n’avais pas été un Juif du ghetto, l’idée de l’unification de l’humanité ne me serait jamais venue à l’esprit ». Ainsi s’exprimait en 1905 Louis-Lazare Zamenhof. Cela l’amena, dès le début des années 1880, à une activité sioniste. Pourtant, au fil des ans, il révisa ses convictions. En 1901, il proposa comme solution d’unification du peuple juif, l’hillélisme, en référence au sage rabbin antique, Hillel. Ainsi, il rejoignait les critiques de Bernard Lazare, grand défenseur d’Alfred Dreyfus. Pour les deux auteurs, il s’agissait de parvenir à un réel universalisme en échappant à la tentation du nationalisme inévitable pour le sionisme. Vers la fin de sa vie, Zamenhof, plus nuancé, concèdera : « Il est vrai que le nationalisme des peuples opprimés est bien plus excusable que le nationalisme des peuples oppresseurs ». Pourtant, même là, le penchant vers le nationalisme est toujours prêt à s’éveiller. Il anticipe, ainsi, les critiques de Yechayahou Leibovitz, à l’égard du sionisme.



Le Sionisme Politique Et Son Fondateur Th Odore Herzl


Le Sionisme Politique Et Son Fondateur Th Odore Herzl
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Author : Baruch Hagani
language : fr
Publisher:
Release Date : 1918

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L Etat Des Juifs Suivi De Essai Sur Le Sionisme De L Etat Des Juifs L Etat


L Etat Des Juifs Suivi De Essai Sur Le Sionisme De L Etat Des Juifs L Etat
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Author : Theodor Herzl
language : fr
Publisher:
Release Date : 2003

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Alors que le conflit israélo-arabe prend une tournure de plus en plus tragique, il importe d'avoir accès au document fondateur du sionisme politique : Der Judenstaat, de Theodor Herzl. Cette édition de poche reprend la nouvelle traduction de Claude Klein (publiée à La Découverte en 1990), assortie d'une postface inédite. L'Essai sur le sionisme qui accompagne ce célèbre texte, publié en 1896, est bien davantage qu'une présentation de la vie et de l'œuvre de Theodor Herzl (1860-1904), juriste, journaliste et écrivain viennois, auteur d'un roman utopique, Altneuland. C'est une réflexion courageuse sur la force et les limites de la culture politique du mouvement sioniste que nous propose Claude Klein. Il s'agit pour lui de questionner, sans concession, l'actualité du sionisme et l'avenir d'Israël et, plus généralement, la situation du peuple juif, à l'heure où la mobilisation nationale s'affaiblit.



Les Mythes Fondateurs De La Politique Isra Lienne Le Proc S Du Sionisme Isra Lien


Les Mythes Fondateurs De La Politique Isra Lienne Le Proc S Du Sionisme Isra Lien
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Author : Roger Garaudy
language : fr
Publisher:
Release Date : 2019-03-11

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La lecture de ce livre, Les Mythes fondateurs de la politique israélienne ne doit créer aucune confusion, ni religieuse, ni politique. La critique de l'interprétation sioniste de la Thora, et des ''livres historiques'', (notamment ceux de Josué, de Samuel et des Rois) n'implique nullement une sous-estimation de la Bible et de ce qu'elle a révélé, elle aussi, sur l'épopée de l'humanisation et de la divinisation de l'homme. Le sacrifice d'Abraham est un modèle éternel du dépassement par l'homme de ses provisoires morales et de ses fragiles logiques au nom de valeurs inconditionnelles qui les relativisent. De même que l'Exode demeure le symbole de l'arrachement à toutes les servitudes, de l'appel irrésistible de Dieu à la liberté. Ce que nous rejetons, c'est la lecture sioniste, tribale et nationaliste, de ces textes, réduisant l'idée géante de l'Alliance de Dieu avec l'homme, avec tous les hommes, et de sa présence en tous, et en tirant l'idée la plus maléfique de l'histoire humaine celle de peuple élu par un Dieu partial et partiel (et donc une idole) justifiant par avance toutes les dominations, les colonisations et les massacres. Comme si, dans le monde, il n'y avait d' ''Histoire sainte'' que celle des Hébreux. De ma démonstration, dont nul chaînon ne fut apporté sans en donner la source, ne découle nullement l'idée de la destruction de l'État d'Israël mais simplement sa désacralisation cette terre, pas plus qu'aucune autre, ne fut jamais promise mais conquise, comme celle de la France, de l'Allemagne ou des États-Unis, en fonction des rapports de force historiques en chaque siècle. Alors, je vous le demande qui est coupable ? celui qui commet le crime ou celui qui le dénonce ? Celui qui cherche la vérité ou celui qui cherche à la bâillonner ?