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Mi Fe En La Verdad


Mi Fe En La Verdad
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Cartas De Fe


Cartas De Fe
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Author : Fabian Rodriguez Alfajarrín
language : es
Publisher: ibukku
Release Date : 2017-01-01

Cartas De Fe written by Fabian Rodriguez Alfajarrín and has been published by ibukku this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2017-01-01 with Religion categories.


"Yo Espíritu Santo Santificador, Uno y Tercera Persona de la Bienaventurada y Benevolente SantísIma Trinidad, Inmanente al Padre y al Hijo para ser Dios, les demando a ustedes Mis "ungidos": ¡No emboten a las tres virtudes teologales que les di! ¡No inutilicen a los siete dones que les infundí! ¡No desperdicien ni prostituyan a los carismas, servicios y ministerios que les otorgué! ¡No Me aflijan profundamente por su irreverencia, indolencia y libertinaje con las cosas santas y sagradas que les regalé! ¡No desvirtúen, mundanicen ni relativicen la Sagrada Liturgia de Mi Iglesia! ¡No Me invoquen en sus vidas, grupos, ministerios o movimientos para luego mancillar Mi Don con sus recelos, rencores, dardos y envidias unos con otros! ¡NO!. ¡No se hagan llamar "carismáticos" porque "levantan sus manos, entonan cánticos y alabanzas y hacen algunos milagros"; ¡NO! ¡Llámense "portadores del Espíritu" por la manifestación del Amor, Misericordia, Santidad, Justicia, Conocimiento, Comprensión y Misterio del Dios de la Verdad, cual Santísima Trinidad! ¡No diluyan por el liberalismo, por el relativismo y por su falso sentido de ¡misericordia!, a Mi Ley, Mi Fe, Mis Dogmas de Vida, Mi Evangelio!: ¡Mi Verdad! ¡No le faciliten la obra destructiva y mortífera a Satanás, con su "cristianismo" paganizado, mundanizado y materializado! ¡No traicionen el "Misterio y Orden Divino" que se les ha revelado plenamente y sin confusión, por el ministerio de Mi Iglesia Santa, Una, Católica y Apostólica! ¡No abandonen al Dios Amor por el "dios confort del yo"; por el "dios placer propio"; por el "dios hago lo que me da la gana"; por el "dios para mí, por mí y en mí" y por el "dios ego"! ¡Sino más bien, revístanse de Mí Mismo por la Virtud y Gracia Sacramental de Mi Templo Santo! ¡Reproduzcan la Imagen del Redentor Humanado Jesucristo, por la reverberación apostolar del Evangelio…"



Cu L Es Mi Fe


 Cu L Es Mi Fe
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Author : León Tolstoi
language : es
Publisher: Newcomb Livraria Press
Release Date :

Cu L Es Mi Fe written by León Tolstoi and has been published by Newcomb Livraria Press this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with Fiction categories.


Una nueva traducción al español directamente del manuscrito original ruso de Tolstoi. Esta edición contiene un epílogo del traductor, una cronología de la vida y la obra de Tolstoi y un glosario de terminología filosófica utilizada a lo largo de la literatura y la filosofía de Tolstoi. En este ensayo de 1884, Leo Tolstoi examina con franqueza los fundamentos de su fe, reflexionando sobre sus creencias en evolución y convicciones espirituales.La profunda introspección de Tolstoi lo lleva a cuestionar el dogma religioso ortodoxo y adoptar una comprensión más personal, moral y ética de la espiritualidad."¿Cuál es mi fe representa una desviación significativa de la doctrina religiosa tradicional y demuestra la brillantez literaria de Tolstoy en la comunicación de ideas filosóficas complejas de manera accesible?Sus propias creencias y buscan un significado más profundo para la vida. A lo largo de la historia, este ensayo estimulante ha influido en los buscadores espirituales y los filósofos, dejando un impacto duradero en el estudio de la fe y la búsqueda de la verdad.



Cu L Es Mi Fe


Cu L Es Mi Fe
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Author : León Tolstoi
language : es
Publisher: Editorial Verbum
Release Date : 2020-12-01

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“Hace cinco años creí en la doctrina de Jesucristo y, de pronto, varió toda mi vida: dejé de desear lo que antes deseaba y empecé a desear lo que hasta entonces no había deseado. Lo que antes me parecía bueno, antojóseme malo, y lo que tuve por malo, lo consideré bueno. Me ocurrió lo que acontece al hombre que, comprendiendo de pronto que el asunto porque dejó su casa no merecía hacerlo, vuelve a ella: todo lo que antes tenía a su derecha, lo encuentra a la izquierda, y todo lo que a la izquierda estaba, lo halla a su diestra; el deseo primitivo de alejarse del hogar se trocó en deseo de acercarse cuanto antes a él.”



Cartas De Fe


Cartas De Fe
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Author : Fabian Rodriguez Alfajarrin
language : es
Publisher: Ibukku
Release Date : 2016-12-30

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"Yo Espiritu Santo Santificador, Uno y Tercera Persona de la Bienaventurada y Benevolente SantisIma Trinidad, Inmanente al Padre y al Hijo para ser Dios, les demando a ustedes Mis "ungidos" No emboten a las tres virtudes teologales que les di! No inutilicen a los siete dones que les infundi! No desperdicien ni prostituyan a los carismas, servicios y ministerios que les otorgue! No Me aflijan profundamente por su irreverencia, indolencia y libertinaje con las cosas santas y sagradas que les regale! No desvirtuen, mundanicen ni relativicen la Sagrada Liturgia de Mi Iglesia! No Me invoquen en sus vidas, grupos, ministerios o movimientos para luego mancillar Mi Don con sus recelos, rencores, dardos y envidias unos con otros! NO!. No se hagan llamar "carismaticos" porque "levantan sus manos, entonan canticos y alabanzas y hacen algunos milagros"; NO! Llamense "portadores del Espiritu" por la manifestacion del Amor, Misericordia, Santidad, Justicia, Conocimiento, Comprension y Misterio del Dios de la Verdad, cual Santisima Trinidad! No diluyan por el liberalismo, por el relativismo y por su falso sentido de misericordia!, a Mi Ley, Mi Fe, Mis Dogmas de Vida, Mi Evangelio!: Mi Verdad! No le faciliten la obra destructiva y mortifera a Satanas, con su "cristianismo" paganizado, mundanizado y materializado! No traicionen el "Misterio y Orden Divino" que se les ha revelado plenamente y sin confusion, por el ministerio de Mi Iglesia Santa, Una, Catolica y Apostolica! No abandonen al Dios Amor por el "dios confort del yo"; por el "dios placer propio"; por el "dios hago lo que me da la gana"; por el "dios para mi, por mi y en mi" y por el "dios ego"! Sino mas bien, revistanse de Mi Mismo por la Virtud y Gracia Sacramental de Mi Templo Santo! Reproduzcan la Imagen del Redentor Humanado Jesucristo, por la reverberacion apostolar del Evangelio...""



Mi Fe En La Verdad


Mi Fe En La Verdad
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Author : Mahatma Gandhi
language : es
Publisher:
Release Date : 2007

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Quien dijo: «No tengo nada nuevo que enseñar al mundo. La Verdad y la no violencia son tan antiguas como las montañas» ha resultado ser uno de los maestros más influyentes en la historia contemporánea. Su sabiduría sigue siendo fuente de inspiración inagotable para innumerables buscadores procedentes de las más diversas tradiciones culturales y religiosas. R.K. Prabhu, fiel discípulo suyo, nos presenta en este libro la filosofía de la vida del “Mahatma” en la forma de 366 perlas de su pensamiento, «una perla para cada día del año, incluido el año bisiesto..., que el lector puede usar para la contemplación diaria del pensamiento propuesto o para leerlos seguidos, de un tirón». MOHANDAS KARAMCHAD GANDHI nació en 1869 en la ciudad india de Porbandar (Gujarat). Su vida estuvo marcada por la lucha en favor de la verdad y la no violencia. Fue asesinado el 30 de enero de 1948, en Delhi. La Editorial Sal Terrae ha publicado, además de sus Escritos esenciales, las siguientes obras: El que sigue el camino de la verdad no tropieza: Palabras para la paz: «Mi vida es mi mensaje»: Escritos sobre Dios, la verdad y la no violencia: Mi Dios y La Verdad es Dios.



El Curso De La Fe


El Curso De La Fe
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Author : John Angell James
language : es
Publisher: Felipe chavarro
Release Date :

El Curso De La Fe written by John Angell James and has been published by Felipe chavarro this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with Religion categories.


La sustancia del siguiente pequeño tratado fue dada a mi congregación hace algunos años, en un curso de sermones semanales. Se me ocurrió entonces que tal vez lo que había instruido a mi propio rebaño podría ser de algún pequeño servicio para otros; pero por una u otra razón el asunto fue dejado de lado. La intención concebida entonces se ha cumplido ahora, aunque en medio de innumerables ocupaciones y algunas circunstancias dolorosas en mi círculo familiar. El propósito de esta obra es ayudar al cristiano en la práctica de la teología, más que al teólogo en el estudio de la misma. Escribo para el discípulo, no para el maestro. Despertar al pecador, guiar al indagador y ayudar al creyente en el camino de la vida -más que conducir al estudiante a través de los intrincados laberintos de la controversia o a las profundidades del profundo conocimiento bíblico- es el objeto más elevado que mi ambición literaria me ha llevado a buscar, o que mi propia conciencia me llevará a esperar que pueda obtener. En esta obra he seleccionado lo que nadie negará que es el gran principio de la vida espiritual, del carácter cristiano y de la conducta santa. Existe la vida espiritual. Una profesión religiosa no es nada aparte de ella. Sin ella, por muy correcta que sea su forma y expresión exterior, es un cuadro o una estatua; puede ser hermosa, pero está muerta. La fe es la expresión de esta vida, o más bien es el principio de la vida misma que se desarrolla en todas las demás expresiones de la misma. La vida espiritual está sujeta, por supuesto, a todas las variedades que marcan el curso de nuestra vitalidad física; y de ahí la realidad de lo que se llama "religión experimental" o "experiencia religiosa". Quizá no haya tema menos comprendido ni más abusado que éste. El hombre es un ser dotado de las diversas facultades del intelecto, la voluntad, las pasiones y la conciencia. La verdadera religión está destinada a influir en todas ellas, pues toma toda el alma bajo su guía, influencia e impulso. Da luz al intelecto, determinación a la voluntad, emoción al corazón, ternura a la conciencia, y pureza a la imaginación; y pone de manifiesto el efecto de esta operación conjunta del alma en todas las bellezas de una vida santa. Cae del cielo sobre toda el alma como el rayo solar sobre el prisma, que divide y distribuye los colores distintos y separados sobre toda la sustancia vítrea. Pero los hombres son propensos a distorsionar esta hermosa consumación, y representar la religión demasiado como si consistiera sólo, o en el predominio, de un color. Ha habido, por así decirlo, diferentes escuelas, que se distinguen por el predominio que dan en sus representaciones de la influencia de la religión sobre una u otra de las facultades del alma. Algunos, como Sandeman, o Walker de Dublín, la han resuelto en el intelecto, y han hecho que la verdadera piedad personal consista en un correcto conocimiento de la cabeza, casi con exclusión de los afectos; y han presentado la religión en forma de carámbano: clara, pero fría. Otros, como el Sr. Finney, la han hecho consistir casi exclusivamente en la determinación de la voluntad, lo que la convierte en un cetro de hierro, severo, inflexible y poderoso, pero aún así duro, frío e insensible. Otros, como Madame Guyon, Tomás de Kempis, y quizás algunos de los metodistas modernos, dan demasiada importancia a las emociones en la religión experimental, lo cual es mostrar la religión como la excitación mórbida y las variaciones producidas por los estimulantes, en lugar de los sentimientos sobrios y la acción continua y constante de la salud. Otros, como los papistas, los pusilánimes y muchos de la mejor escuela, resuelven casi toda la religión experimental en la imaginación y la hacen consistir en la comunión del alma, a través de esta facultad, ayudada por los sentidos, con personas, lugares y acontecimientos de profundo interés histórico, y acontecimientos de profundo interés histórico; esto es hacerla consistir en una especie de poesía, que deleita al sujeto de la misma con sus conmovedoras y bellas imágenes mentales, asociaciones agradables e imágenes brillantes, mientras que tal vez el intelecto está desinformado, la voluntad no sometida y la conciencia no iluminada. Es muy claro para algunas mentes observadoras, que hay en esta época, una especie de escritura religiosa que emana de la escuela evangélica de la divinidad, e incluida en su departamento experimental, que participa demasiado de lo suave, lo pensativo, lo quejumbroso, lo sentimental, para constituir una piedad robusta y saludable, y que es más seductora a causa de su aparente espiritualidad de tono profundo. Es indudable que hay un lujo mental considerable en esas horas y marcos de quietud meditativa y tierna emoción, que se permiten y disfrutan cuando se leen tales obras, en las que todo lo que es espiritualmente conmovedor apela a todo lo que es susceptible en nuestra naturaleza, y los dulces cordiales de la lustrosa consolación son administrados por la mano de la gentileza, desde la sabrosa copa de la elegante y conmovedora composición. Y tal lectura tiende sin duda a fomentar la parte estética de la religión. Sin embargo, cabe preguntarse si este tipo de obras no sustituye a una sana religión personal, a un vago misticismo emocional, a una débil solución del sentimiento religioso y del sentimiento poético; si no enerva el alma y la hace menos vigorosa para mortificar la corrupción, menos dispuesta a abrigar y ejercer una filantropía abnegada y de corazón cálido, y más inclinada a complacer los gustos del recluso religioso, que del evangelista y del reformador de este mundo oscuro, perverso y miserable. Hay también otra serie de obras devocionales y teológicas que fueron muy populares y circularon ampliamente, pero que ahora están olvidadas, o casi, entre la multitud de otras más modernas que las han superado en el favor del público, a las que me gustaría aludir por un momento, especialmente porque tienen una semejanza en el nombre con este tratado, me refiero a la "Vida", la "Caminata" y el "Triunfo de la Fe" de Romaine. De estas obras puede decirse que cada una es la reproducción de la otra, y que las tres son libros de una sola idea, pero esa tan grande y gloriosa: "¡CRISTO ES TODO!". O dicho de otra forma, "El Señor nuestra justicia". No necesito decir con qué deleite el creyente inteligente y devoto, cuyo credo y cuyo corazón están repletos de cristología, puede y debe leer estas obras; pero debe ser un creyente inteligente y devoto para hacerlo. Debe ser como su autor, tan enteramente en el santo hechizo y fascinación de la cruz de Cristo, como para no poder mirar nada más. Este era el caso de Romaine: caminaba y se deleitaba tan constantemente en la gloria del Sol de Justicia al mediodía, que no tenía ojos para ningún otro objeto. Estaba tan absorto con el gran orbe de la luz evangélica, que ni siquiera veía el amplio y resplandeciente paisaje de belleza que ese Sol revelaba e iluminaba. Su fe era sólo o principalmente la fe en Cristo para la justificación. Encerró a sus lectores en la fe, y encerró esa fe en Cristo. Admito que era un aislamiento noble, pero puede dudarse de si era un aislamiento bíblico. Cristo es el centro del esquema cristiano, pero también hay una circunferencia; y una fe verdadera, aunque comienza en el centro, no se detiene allí, sino que irradia a través de todos los espacios intermedios hasta el círculo exterior. Las obras de Romaine, por muy espirituales, evangélicas y experimentales que sean, deben ser consideradas por toda mente juiciosa como defectuosas; no son una impresión justa del Nuevo Testamento en su conjunto; hay, si no demasiado de Pablo, demasiado poco de Santiago; si no demasiado de la epístola a los Gálatas, demasiado poco del Sermón de la Montaña. O para dar otro ejemplo, se detuvo casi exclusivamente en la fe justificadora de la epístola a los romanos, sin tomar las obras justificadoras de la epístola de Santiago, o la fe general del capítulo undécimo de la epístola a los hebreos. ¿Cuál fue la consecuencia? Justo lo que cabía esperar: preparó el camino para el "antinomianismo teórico", y muchos de sus oyentes, cuando murió, se convirtieron en admiradores y seguidores de esa notoria "personificación del orgullo espiritual", la presunción y la arrogancia, William Huntington. ¿Qué es el antinomianismo? El evangelio abstraído de la ley y apoyado en una base de misericordia soberana, en lugar de estar fundado en los principios del gobierno moral: un esquema destinado a subvertir la ley, mientras se ejerce la misericordia hacia sus infractores. Por lo tanto, una verdadera fe debe ejercerse tanto hacia todos los deberes de la ley como hacia todas las bendiciones del evangelio. Mi objetivo en el presente volumen ha sido combinar, en la medida de lo posible, lo teórico, lo práctico y lo experimental en la representación de la piedad personal. En la verdadera piedad, debe haber algunas grandes verdades recibidas en el ejercicio de la fe inteligente en la mente. Estas deben ser sentidas en sus influencias sobre los afectos, y llevadas a cabo en una operación práctica y visible en la vida. No podemos concebir una religión verdadera que no afecte a todo el hombre; ni podemos concebir una revelación verdadera que no esté adaptada para producir tal religión. Ahora bien, la gloria del cristianismo es que hace esto. Se dirige a todas nuestras facultades; se encuentra con nosotros en todas nuestras circunstancias cambiantes; y se adapta a todas nuestras condiciones de existencia. Si esto es así, entonces una verdadera fe debe ser aquella que, como principio de acción, es tan extensa como los detalles de la Biblia, o como las variedades de nuestra situación y experiencia. No hay ejercicio de la verdadera piedad, con el que la fe no tenga nada que ver. No hay deber religioso que pueda realizarse, ya sea en relación con Dios Padre o con Cristo; con la Providencia o con la gracia; con Dios o con el hombre; con la justificación, la santificación o la consolación; con la prosperidad o la adversidad; con la vida, la muerte o la eternidad, que no implique el ejercicio de la fe. En la vida cristiana, la fe es la sangre vital que, brotando del corazón renovado, fluye a través de toda la estructura de la piedad, llevando calor, salud y fuerza a sus partes más pequeñas y a sus mismas extremidades. Donde esto no llega, hay frialdad y muerte. La fe constituye el pulso del alma, que indica, según lata débilmente o vigorosamente, el estado de salud del alma y su grado de vigor y vitalidad.



Por Qu No Crece Tu Fe How Can We Grow In Faith


Por Qu No Crece Tu Fe How Can We Grow In Faith
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Author : Juan Abad
language : es
Publisher: Createspace Independent Publishing Platform
Release Date : 2018-02

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La fe es un vehículo por donde transitan quienes están camino a la eternidad. Fe es un término muy conocido dentro del pueblo cristiano. En cambio, no muchos pueden afirmar poseerla con seguridad. Tener fe va más allá de recitar la Biblia, participar de seminarios, congresos, o ser líder en la iglesia. La fe viene de un conocimiento. La forma en la que alguien crece en fe es estudiando la Palabra. La Biblia no solo contiene la Verdad, es Verdad. Cuando la leemos estamos poniendo verdad en el corazón. Haciendo esto, desarrollamos sabiduría y entendimiento. Este libro le dará respuestas bíblicas a sus muchas interrogantes sobre la fe y como negarse a sí mismo.



Mi Di Logo Con Jes S Y Mar A Un Retorno Al Amor


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Author : Sebastián Blaksley
language : es
Publisher: Tequisté
Release Date : 2023-03-01

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Mi diálogo con Jesús y María: un retorno al amor es una invitación a recorrer un camino de la mano del Espíritu Santo, escuchando la voz del amor que vive en nuestros corazones. Un viaje que nos lleva de regreso a la relación directa con Dios, y al reconocimiento de la santidad que constituye nuestra verdadera identidad. Lo hace por medio de la activación de las memorias divinas de nuestra consciencia humana, para que podamos retornar al amor que no tiene principio ni fin. En otras palabras, a nuestro verdadero ser. Y de ese modo, podamos vivir en la dicha perpetua, desde ahora y para siempre, al alcanzar la plenitud del amor. Mensajes del cielo nos lleva dulcemente al reconocimiento de la integridad del ser, por medio de la revelación y aceptación de la unión de la mente y el corazón, en la unidad que siempre han sido. Con ello, nos ayuda a la sanación del estado de separación o conflicto de identidad. Una vez aceptada la unidad que somos en verdad, estamos listos para vivir en la plenitud del amor que somos.



Mi Di Logo Con Jes S Y Mar A Un Retorno Al Amor


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Author : Sebastián Blaksley
language : es
Publisher: Tequisté
Release Date : 2022-12-27

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Mi diálogo con Jesús y María: un retorno al amor es una invitación a recorrer un camino de la mano del Espíritu Santo, escuchando la voz del amor que vive en nuestros corazones. Un viaje que nos lleva de regreso a la relación directa con Dios, y al reconocimiento de la santidad que constituye nuestra verdadera identidad. Lo hace por medio de la activación de las memorias divinas de nuestra consciencia humana, para que podamos retornar al amor que no tiene principio ni fin. En otras palabras, a nuestro verdadero ser. Y de ese modo, podamos vivir en la dicha perpetua, desde ahora y para siempre, al alcanzar la plenitud del amor . . . . Amanecer es una expresión del despertar de la consciencia a la luz de la verdad acerca de la inocencia y santidad que somos. Es el final de la senda del perdón y el comienzo del camino del amor. Es este un amanecer que va creciendo cada vez más, hasta convertirse en un eterno mediodía de sabiduría y alegría perpetua, en el que el alma permanece por siempre en los brazos del amor.



Eres Mi Fe Y Mi Verdad


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Author : Antonio Báñez Aragón
language : es
Publisher:
Release Date : 1999

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