[PDF] O Ser Como Come O Da Ci Ncia A Ci Ncia Da L Gica De Hegel - eBooks Review

O Ser Como Come O Da Ci Ncia A Ci Ncia Da L Gica De Hegel


O Ser Como Come O Da Ci Ncia A Ci Ncia Da L Gica De Hegel
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O Ser Como Come O Da Ci Ncia A Ci Ncia Da L Gica De Hegel


O Ser Como Come O Da Ci Ncia A Ci Ncia Da L Gica De Hegel
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Author : Marcos Fábio Alexandre Nicolau
language : pt-BR
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2013-08-07

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Master's Thesis from the year 2008 in the subject Philosophy - Philosophy of the 20th century, Federal University of Ceará (Instituto de Cultura e Arte), course: Curso de Filosofia, language: Portugues, abstract: A recusa hegeliana a todo Absoluto intuído ou posto irrefletidamente exigiu a elaboração de um sistema filosófico inteligível e discursivo do princípio ao fim. A idéia daí decorrente é que a possibilidade de inteligibilidade deste Absoluto é correlata à possibilidade de sua exposição. Ou seja, a necessidade a ele inerente, que precisa produzir seus próprios conteúdos, exteriorizando-se e ao mesmo tempo reconhecendo sua identidade consigo mesmo, provando a necessidade do começo na efetivação de um sistema da ciência que tem por base um projeto de uma ciência da lógica fundadora da própria ciência em si mesma. Assim, o desenvolver de um princípio primeiro-último especulativo, na filosofia hegeliana, marca o papel inequívoco de mediador, no sentido de liberar o sistema de métodos e propostas exteriores e contingentes que ainda o condicionam. O resultado disso é que, na Ciência da Lógica, a pressuposição de um começo imediato e vazio do sistema científico-filosófico das categorias do Absoluto, e o discurso metodológico pelo qual ele se expõe, precisam ser descritos e explicados, devido justamente ao caráter incondicional do pensamento puro, no qual se estrutura tais bases para o dito sistema. Eis a tarefa, aparentemente irrecusável à filosofia, de buscar a união entre ser e pensar em um sistema que seja capaz de se auto-fundar e justificar, doando bases sólidas não somente a si, mas a toda e qualquer ciência, o que o faz ser considerado como uma verdadeira doutrina da ciência, capaz de estabelecer os pressupostos básicos a todo e qualquer saber que se queira dizer válido. Sendo em Hegel tal feito realizável tão somente em bases de um método dialético, fruto da própria natureza de começo que traz imanente a si o elemento da contradição, da negação determinada, capaz de promover o auto-desenvolvimento de um saber dito absoluto.





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Author :
language : pt-BR
Publisher:
Release Date : 1982

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L Gica E Realidade Em Hegel


L Gica E Realidade Em Hegel
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Author : Diogo Falcão Ferrer
language : pt-BR
Publisher:
Release Date : 2006

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Ci Ncia Da L Gica V 3


Ci Ncia Da L Gica V 3
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Author : Georg Wilhelm Friedrich Hegel
language : pt-BR
Publisher:
Release Date : 2018-11-07

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A "Ciência da Lógica" constitui o cerne da filosofia de Hegel, pois explicita o método dialético-especulativo e, ao mesmo tempo, apresenta a rede conceitual que atravessa todo o sistema e o articula pela contradição como fonte de movimento produtivo de verdade, e sempre aberto a novas figurações. A publicação da Doutrina do Conceito em 2018 conclui o projeto de tradução completa da Ciência da Lógica de Hegel, que começou a se realizar com a publicação da Doutrina do Ser em 2016 e continuou com aquela da Doutrina da Essência em 2017. A tradução foi um trabalho realizado por uma equipe internacional de pesquisadores e marca um novo momento na recepção da filosofia hegeliana no Brasil, pois o acesso à Lógica permitirá, na melhor das hipóteses, um renovamento dos estudos e das pesquisas sobre o núcleo duro da filosofia sistemática de Hegel.



Estrutura Ret Rica Da Filosofia De Hegel


Estrutura Ret Rica Da Filosofia De Hegel
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Author : Tarso B Mazzotti
language : pt-BR
Publisher: Independently Published
Release Date : 2023-07-16

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Este livro tem origem em uma necessidade: compreender a dita lógica dialética ou o método dialético de Hegel. A dialética do Senhor e do Escravo é incompreensível. O senhor deseja ser reconhecido como tal pelo escravo e este reconhece aquele, conduzindo a uma superação das qualidades de cada um deles. Mas a relação social escravista é objetiva, certamente compreendida subjetivamente, mas se saber senhor ou escravo em nada altera a relação. O senhor impõe essa sua situação a todos os outros por meio da força. A relação social escravismo produz uma cultura, um modo de pensar e viver em que as partes são legitimadas. Trata-se, de fato, de uma dialética? Senhor é antagônico ao escravo e vice-versa na relação escravista. Sendo relação, as partes não são qualidades ou predicados contrários, estas são complementares. Logo, não há contradição entre as partes, estas são incompatíveis entre si, uma não pode estar no lugar da outra. Dediquei-me a estudar a Ciência da Lógica, utilizando as traduções em francês, inglês e italiano, pois não domino o alemão. Não se trata de um tratado de lógica, mas de uma exposição que pretende fundamentar a logicidade, a racionalidade, que desde o início é Deus ou o Espírito Absoluto. Assim, o leitor precisa admitir a teologia defendida por Hegel para apreender as suas razões. Podemos, por certo, abstrair essa teologia, estudar os argumentos sem evocar aquele fundamento. Assim fazendo, nos deparamos, logo na exposição da Doutrina do Ser, uma oposição abstrata: ser e o isto (Dasein), o qual é o completo, pois apresenta o que falta no ser para este ser pleno: os limites no espaço e no tempo. O ser em si e por si é o nada, pois é carente de limites, o que se encontra no isto (Dasein). Ora, esse esquema em nada se parece com a situação dialética, em que se decide o predicado ou a qualidade pode ser atribuída ao sujeito da proposição. Por exemplo, alguém é acusado de homicídio. Pergunta: X é homicida ou não é homicida? Essa disjuntiva requer a exclusão de uma delas ou, no limite, concluir ser impossível decidir. O esquema argumentativo de Hegel é a divisão ou dissociação de noção, como mostro aqui. Apresentei essa caracterização da filosofia hegeliana no Congresso da Associação Latino-Americana de Filosofia da Educação (Campinas, agosto de 2011) e a publiquei em TrajEthos (3(2), 79-95, 2014; ISSN 2291-9805) sob título "Dissociação de Noções: Operador que Estrutura o Sistema Filosófico Hegeliano". Ao compreender que Hegel, como muito outros, denominou dialética o procedimento de divisão ou dissociação de noções, foi possível expor a sua filosofia que se sustenta em metáforas orgânicas (crescimento de plantas ou da pessoa humana) que permitem estabelecer o percurso do termo I ao termo II, em que o primeiro é carente das qualidades que se encontram no segundo. Essa concepção se aplica para dizer o processo histórico, em que o atual é a culminância dos eventos prévios. Essa filosofia da história se sustenta na metáfora percurso determinado e determinista cujo referente ou fonte dos significados é algo material, geralmente orgânico.



A Concretiza O Do Conceito Com Hegel


A Concretiza O Do Conceito Com Hegel
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Author :
language : pt-BR
Publisher:
Release Date : 1902

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O eixo central da tese é o Processo Dialético na Construção do Conceito Concreto em Hegel. Trata-se de uma análise textual da Ciência da Lógica, que busca apreender as especificações do conceito hegeliano, o qual, passando pelas Doutrinas do Ser, da Essência e do Conceito, realiza os seguintes momentos: o Ser é o conceito somente em si; a Essência é o conceito enquanto conceito posto; e, finalmente, o conceito é o absolutamente concreto. Constitui-se tal núcleo na Parte Segunda. A Parte Primeira, Estudo sobre a Concretização do Conceito em Hegel, tematiza as seguintes obras de Hegel: A Fenomenologia do Espiríto, A Filosofia da História e a Introdução à História da Filosofia. Ainda nesta parte, no segundo capítulo, procura-se examinar o diálogo de Hegel com os interlocutores internos à sua obra: Kant, Fichte e Schelling. a presente estudo, ao realizar uma verticalização em Hegel, pretende abrir caminhos para que algumas propostas de novos estudos sobre a antologia do Ser Social, constantes nas considerações finais, possam ser posteriormente desenvolvidas com mais rigor na lógica dialética e na fundamentação filosófica Résumé: L'axe central de ce travail est le Prod_s Dialéctique de Ia Construction du Concepet Concret chez Hegel. TI ságit d'lUle analyse textuelle de Ia Science de Ia Logique ou sont recherchées les speccifications du concept hégelien qui, en passand par les Doctrine: de l'Être, de IEssence ed du Concept accomplit les moments suivants: L'Être est le concept seulemente en soi, l'Éssence est le concept en tant que concept posé et, finelemente, le Concept ec, .t l'Absolumente concreto Ce nouyau constitue Ia Premiére Partie de Ia Thése. Pour une Édude sur Ia Concretisation du Concept chez Hegel - premiere partie du texte - a traité le theme en ayant comme référence les suivantes oeuvres de Hegel: La Fhénoménologie de I'Esprit, La Philosophie de l'histoire et I'lntroduction à I'Histoire de Ia Philosophie. Toujours dans cette partie nous avons cherché des interpretes de Hegel aves le but de cemer les interlocuteurs internes à I' oeuvre de Hegel: Kant, Fichte et Schelling. Une telle étude constitue lUle verticalization chez le prope Hegel, pour que quelques suggestions de nouvelles études, présentes dans les remarques finales, sur l'Ontologie de l' Être Social puissent être developées prochainemente avec rigueur dans Ia logique dialectique et dans lUle fimdamentacion philosophique.



Linhas Fundamentais Da Filosofia Do Direito


Linhas Fundamentais Da Filosofia Do Direito
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Author : G. W. F. Hegel
language : pt-BR
Publisher:
Release Date : 2022-05-09

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Resultado de mais de três décadas de paciente e minucioso trabalho, a presente tradução do professor e filósofo Marcos Lutz Müller das Linhas fundamentais da filosofia do direito, de G. W. F. Hegel (1770-1831) — Grundlinien der Philosophie des Rechts, no original —, assinala um dos pontos altos dos estudos hegelianos em língua portuguesa. Publicada há duzentos anos, a Filosofia do direito, como também é conhecida, tornou-se — segundo Jean-François Kervégan, autor do belo ensaio “A instituição da liberdade”, aqui reproduzido — uma das obras mais importantes da ciência jurídica e da teoria social e política modernas, na qual o filósofo alemão sistematiza e consuma a sua concepção do Estado como “a efetividade da vida ética” e condição imprescindível para o exercício de uma cidadania livre. Pesquisador e intérprete agudo da obra de Hegel, Marcos Müller incorporou à sua tradução — além dos esclarecedores “adendos” de Eduard Gans, discípulo e editor oficial da obra após a morte do seu autor — mais de seiscentas notas explicativas. Estas não apenas esclarecem questões de etimologia, de contextualização histórica e de interpretação de conceitos, mas, por meio de criteriosas remissões, relacionam as principais passagens do livro ao conjunto da obra hegeliana, proporcionando uma visão surpreendentemente inovadora da dimensão sistemática e da atualidade do pensamento jurídico-político de Hegel. Obra maior da filosofia, na qual a relação entre direito, Estado e sociedade se revela em toda a sua magnitude e complexidade, estas Linhas fundamentais da filosofia do direito alcançam o leitor brasileiro numa tradução impecável, no momento crucial em que o país luta por afirmar a relevância e o significado de suas instituições democráticas.



Ciencia De La Logica Spanish Edition


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Author : Georg Wilhem Friedrich Hegel
language : es
Publisher: Createspace Independent Publishing Platform
Release Date : 2016-07-23

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La nueva lógica con la que Hegel quiere sustituir la tradicional, se plantea el problema procedente de la gnoseología kantiana, cuyo dualismo, de pensamiento y ser, cerraba el tránsito de nuestra conciencia de ser en sí (noúmeno). Hegel rechaza ese dualismo y el fantasma de lo incognoscible; el pensamiento es el ser o noúmeno verdadero. Sin embargo, debemos conocerlo; lo que no se logra con aceptar empíricamente las determinaciones del pensamiento, ofrecidas por la lógica tradicional, sino con engendrarlas y coordinarlas mediante el movimiento dialéctico del pensamiento mismo. Así como la Fenomenología ha mostrado que cada forma de la conciencia, al realizarse, se niega para resurgir más rica en la negación, del mismo modo la Lógica debe mostrar el mismo movimiento dialéctico en el sistema, de las categorías del pensamiento puro, cuya cadena, no se desarrolla por deducción analítica, que extrae de los eslabones antecedentes los sucesivos, sino en un proceso sintético creador, engendrado por lo insatisfactorio inherente a cada eslabón. La filosofía no hace otra cosa que seguir al pensamiento es esta dialéctica.



A Teleologia Especulativa De Hegel


A Teleologia Especulativa De Hegel
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Author :
language : pt-BR
Publisher:
Release Date : 2006

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O trabalho é uma análise do conceito de teleologia na Ciência da Lógica de Hegel, com ointuito de esclarecer as diferenciações entre teleologia externa e interna em sua correlação com o espírito, ou seja, esclarecer o percurso teleológico da Lógica Subjetiva até a Idéia Absoluta. O conceito de vida, a finalidade interna, está presente na Ciência da Lógica como idéia lógica da vida, que é a idéia imediata. O acabamento da vida lógica é a emergência da vida do espírito, enquanto idéia lógica do espírito, que é exposta na Idéia do Conhecer, o momento intermediário da idéia. O fio condutor da análise, portanto, é o duplo movimento teleológico, externo e interno, que culmina com a Idéia Absoluta, o pensamento de pensamento, cuja matriz estrutural é a idéia lógica da vida.



Filosofia E Histria Da Cincia No Cone Sul 3 Encontro


Filosofia E Histria Da Cincia No Cone Sul 3 Encontro
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Author : Roberto Martins
language : es
Publisher: Lulu.com
Release Date : 2008-05-01

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A selection of papers presented at the III South Cone Meeting of Philosophy and History of Science (Águas de Lindóia, SP, Brazil, 27-30 May 2002). Papers are in Portuguese and Spanish.