Origine De La Trag Die Ou Hell Nisme Et Pessimisme
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Origine De La Trag Die Ou Hell Nisme Et Pessimisme
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Author : Friedrich Nietzsche
language : fr
Publisher:
Release Date : 1904
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L Origine De La Trag Die Ou Hell Nisme Et Pessimisme
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Author : Friedrich Wilhelm Nietzsche
language : fr
Publisher:
Release Date : 1901
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L Origine De La Trag Die
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Author : Friedrich Nietzsche
language : fr
Publisher:
Release Date : 1911
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L Origine De La Trag Die Ou Hell Nisme Et Pessimisme Traduit Par J Marnold Et J Morland Quatri Me Dition
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Author : Friedrich Wilhelm Nietzsche
language : fr
Publisher:
Release Date : 1906
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L Origine De La Trag Die
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Author : Jacques Morland
language : fr
Publisher: Independently Published
Release Date : 2020-07-21
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Pour Nietzsche, c'est à partir de la musique que la tragédie prend sa source et se comprend vraiment. Reprenant l'idée de Schopenhauer selon laquelle la musique est une affirmation de la vie, une expression d'un vouloir vivre universel et primitif, l'auteur fait naître l'art dramatique à partir des chants primaires en l'honneur de Dionysos. Le Grec, dans son cortège bachique, dans sa danse païenne, réveille les forces naturelles et les soumet au pouvoir harmonisant du choeur.Le chant du choeur est le socle de la tragédie, il est une somme d'individus ne faisant qu'un et chantant la plénitude. C'est à partir de lui que se détachent ensuite les personnages que nous connaissons chez les auteurs tragiques classiques (Eschyle, Sophocle et Euripide): d'abord Dionysos, puis les héros et autres dieux présents dans les poèmes homériques.
L Origine De La Trag Die Dans La Musique Ou Hell Nisme Et Pessimisme
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Author : Jacques Morland
language : fr
Publisher:
Release Date : 2020-04-13
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Extrait: Nous aurons fait un grand pas en ce qui concerne la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement à l'induction logique, mais encore à la certitude immédiate de cette pensée: que l'évolution progressive de l'art est le résultat du double caractère de l'esprit apollinien et de l'esprit dionysien, de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes perpétuelles et par des rapprochements seulement périodiques. Ces noms, nous les empruntons aux Grecs qui ont rendu intelligible au penseur le sens occulte et profond de leur conception de l'art, non pas au moyen de notions, mais à l'aide des figures nettement significatives du monde de leurs dieux. C'est à leurs deux divinités des arts, Apollon et Dionysos, que se rattache notre conscience de l'extraordinaire antagonisme, tant d'origine que de fins, qui exista dans le monde grec entre l'art plastique apollinien et l'art dénué de formes, la musique, l'art de Dionysos...
L Origine De La Trag Die Dans La Musique Ou Hell Nisme Et Pessimisme
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Author : Friedrich Nietzsche
language : fr
Publisher:
Release Date : 2018-01-28
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Extrait : Nous aurons fait un grand pas en ce qui concerne la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement à l'induction logique, mais encore à la certitude immédiate de cette pensée : que l'évolution progressive de l'art est le résultat du double caractère de l'esprit apollinien et de l'esprit dionysien, de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes perpétuelles et par des rapprochements seulement périodiques. Ces noms, nous les empruntons aux Grecs qui ont rendu intelligible au penseur le sens occulte et profond de leur conception de l'art, non pas au moyen de notions, mais à l'aide des figures nettement significatives du monde de leurs dieux. C'est à leurs deux divinités des arts, Apollon et Dionysos, que se rattache notre conscience de l'extraordinaire antagonisme, tant d'origine que de fins, qui exista dans le monde grec entre l'art plastique apollinien et l'art dénué de formes, la musique, l'art de Dionysos...
L Origine De La Tragedie
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Author : Friedrich Wilhelm Nietzsche
language : fr
Publisher:
Release Date : 1943
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L Origine De La Trag Die Ou La Naissance De La Trag Die
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Author : Friedrich Nietzsche
language : fr
Publisher: e-artnow sro
Release Date : 2013-02-28
L Origine De La Trag Die Ou La Naissance De La Trag Die written by Friedrich Nietzsche and has been published by e-artnow sro this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2013-02-28 with Philosophy categories.
L'Origine de la Tragédie (Die Geburt der Tragödie) est une œuvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, qu’il publia en 1872 à l’âge de 28 ans. La première traduction française de cet ouvrage: "L’Origine de la Tragédie dans la musique ou Hellénisme et Pessimisme" traduit "Geburt" avec le mot "Origine", alors que les traductions suivantes utiliseront le mot "Naissance". L'ouvrage développe la thèse selon laquelle deux grandes forces opposées gouvernent l'art : le dionysiaque et l'apollinien. Ces deux forces, unies un temps dans la tragédie grecque, auraient été à nouveau séparées par le triomphe de la rationalité avec Euripide et Socrate. Nietzsche espérait alors retrouver l'union du dionysiaque et de l'apollinien chez Wagner à qui est dédiée la Naissance de la tragédie : « Nous aurons beaucoup fait pour la science esthétique, quand nous en serons arrivé non seulement à l’observation logique, mais encore à la certitude immédiate de cette prise de position selon laquelle le développement de l’art est liée à la dualité du dionysien et de l’apollinien : de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes continuelles et par des rapprochements seulement périodiques. »
La Naissance De La Trag Die
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Author : Friedrich Nietzsche
language : fr
Publisher: Kinoscript
Release Date : 2012-04-25
La Naissance De La Trag Die written by Friedrich Nietzsche and has been published by Kinoscript this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2012-04-25 with Philosophy categories.
28 ans. Brillant professeur à l’université de Bâle. Nietzsche en un seul livre va pulvériser sa carrière. Le genre d’acte qui met d’accord un homme avec lui-même. Le genre de “geste” qui dit la valeur de celui qui ne triche pas. Ce texte, c’est la Naissance de la Tragédie. Et alors que, bien souvent, le discours professoral est dicté par l’avancement carriériste - on ne contredit pas son directeur de thèse - Nietzsche met les pieds dans le plat. Sans honte ni crainte. Comme on se bat en duel. Pour l’honneur. Ce sens de la grandeur, c’est l’une des raisons de lire La Naissance de la Tragédie en ce début de siècle. Bien que l’étude du Grec ait disparu de nos lycées, et que celle du Latin s’amenuise, inéluctablement, telle la peau de chagrin, Nietzsche propose une philosophie fondée sur la philologie. Une pensée par la langue. La phraséologie comme substrat conceptuel. Et si la méthode choque encore aujourd’hui, on peut imaginer la réaction parmi les confrères de cette année 1872. Bien rares seront ceux à le soutenir. Wagner prendra le risque. L’autre coup de poing qu’assène Nietzsche au système universitaire, c’est la seconde mort de Socrate. La première, on la connaît, la ciguë, le bourreau, le coq d’Esculape, les pieds froids d’un Socrate plus stoïcien que platonicien. La seconde, c’est lorsque Nietzsche faisant de Socrate le double philosophique du tragique Euripide, identifie le penseur préféré de l’Université à l’empoisonneur de la philosophie : à partir de Socrate, le seul véritable objet, voire obsession, de la pensée, devient la Vérité. Tragédie vulgaire que celle qui donne à voir la mort de la pensée tragique face à l’avénement du rationalisme. Face à la modernité. Tragédie pléonastique. A rebours, chez Eschyle, la vie, à travers le héros, produisait le drame. Les forces en présence étaient le produit parfait de Dionysos et d’Apollon, dans un équilibre quasi divin, qui se livraient une guerre pour l’art. Exit Dionysos. Place à Apollon. La présente édition reprend l’édition de 1886, à laquelle fut ajoutée un Essai d’auto-critique, où Nietzsche apporte des précisions sur son œuvre de jeunesse. On parlerait aujourd’hui de Seconde édition... La traduction est celle de J.Marnold et J.Morland. Ce livre devrait servir de modèle à tous les thésards, de France et de Navarre : envoyez au diable votre directeur de thèse! Comme Nietzsche.