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Penser Le Politique En Am Rique Latine


Penser Le Politique En Am Rique Latine
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Penser Le Politique En Am Rique Latine La Recr Ation Des Espaces Et Des Formes Du Politique


Penser Le Politique En Am Rique Latine La Recr Ation Des Espaces Et Des Formes Du Politique
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Author :
language : fr
Publisher: KARTHALA Editions
Release Date : 2009-12-01

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Le temps de la politique aurait-il expiré ? Ou alors, le politique ne se serait-il pas déplacé ailleurs que dans les lieux historiquement établis pour le domestiquer ? C'est autour de ces questions que s'organise cet ouvrage réunissant des chercheurs d'horizons disciplinaires variés, soucieux de réfléchir à la question du politique en l'Amérique latine de ce début de millénaire. Loin du champ constitué de la politique, les analyses ici présentées montrent l'indétermination des formes et des espaces de constitution du politique, la porosité des frontières entre les "champs" du social, les pratiques visibles ou silencieuses de décalage qui sont autant d'occasions de surgissement du politique. La question posée est celle de la force politique de l'antipolitique : le mouvement de "dépérissement du politique" que connaît l'Amérique latine depuis une vingtaine d'années représente bien un projet politique de technicisation moralisante des décisions publiques. Qualifier "d'a-politiques" non seulement les politiques publiques, mais aussi le travail, la religion, la justice et la question de Droits, c'est par là même évacuer l'autoconstitution des sujets populaires en sujets politiques. Les textes réunis dans cet ouvrage prennent le contrepied de cette morne soumission à l'idée consensuelle de dépolitisation de la société. Leur point de convergence ? Le désir de penser le politique et son ubiquité, ses transformations et ses manifestations intempestives avec, en intestice, son potentiel émancipateur. Le prisme de l'Amérique latine met en lumière des mécanismes de domination qui sont aussi à l'oeuvre sur d'autres continents ; mais aussi les lieux, parfois inattendus, où apparaissent les failles dans cette domination.



Les Fronti Res Du Politique En Am Rique Latine


Les Fronti Res Du Politique En Am Rique Latine
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Author : Corten André
language : fr
Publisher: KARTHALA Editions
Release Date : 2006-10-01

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Il faut changer le monde. Par rapport à cet idéal, le champ politique s'est singulièrement rétréci. Tout semble le réduire aux contraintes de l'économie, plus est, de l'économie mondiale. A partir de deux corpus théoriques confrontés l’un à l’autre, celui de l’ « institution imaginaire de la société » de Castoriadis et celui du « signifiant vide » de Laclau, une conceptualisation des « frontières du politique » est définie et ensuite mise en œuvre. Ce travail pose la question des imaginaires de l’émancipation. Comment les penser en rapport avec la définition des frontières du politique ? Des réponses concrètes sont apportées en rapport avec des conjonctures politiques précises : le Venezuela, l’Argentine, le Mexique, le Brésil et le mouvement indien. Ce livre présente une réflexion fondamentale, théoriquement et méthodologiquement articulée, sur le "changer le monde" aujourd'hui. Il propose un regard pénétrant sur les déplacements des frontières du politique dans de nombreux pays d'Amérique latine.



Le Social Et Le Politique


Le Social Et Le Politique
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Author : Gerardo Nieves
language : fr
Publisher:
Release Date : 2011

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Nous nous sommes particulièrement attachés à la façon de penser d’Hannah Arendt en matière de théorie politique. Une pensée qui éclaire et propose une alternative par rapport aux situations acosmiques de certains systèmes politiques autoritaires et totalitaristes de l’époque nazie, ainsi qu’à celles de l’Amérique latine, surtout pendant les régimes militaires. C’est pour cette raison que notre travail de recherche s’adresse avant tout aux personnes d’Amérique latine, car dans la plupart des universités de notre continent, la pensée politique d’Hannah Arendt est peu connue. En même temps, nous aimerions également présenter des auteurs qui y sont presque inconnus, tels que Saint-Simon, Pierre Leroux et Charles Renouvier, par exemple. Après la conquête espagnole, de nombreuses théories politiques et sociales se sont adaptées au milieu latino-américain. Actuellement, certains pays comme le Chili, l'Uruguay, le Brésil, l'Argentine et le Mexique se distinguent par un bon développement économique. Ils ont cependant traversé des époques très difficiles, surtout pendant les dictatures militaires, époques où des milliers de gens ont dû quitter leur pays d'origine pour aller trouver refuge ailleurs. Des pays comme Cuba sont encore en proie au rêve du paradis socilaiste ; d'autres, tels le Venezuela, l'Equateur et la Bolivie, sont en train de changer leurs lois pour centraliser le pouvoir. De toute manière, le peuple subit d'importantes difficultés sociales et économiques, souvent liées à l'absence de travail ; mais en même temps, les gens ont besoin de liberté politique. La théorie politique d'Hannah Arendt nous emble d'une extrême importance, dans la mesure où elle nous apporte une éclairage précieux sur la situation politique de l'Amérique latine. Les pays latino-américains, en effet, ont connu également des dictatures totalitaires, des camps de concentration, bref, la disparition du monde commun. La pensée d'Hannah Arendt constitue, selon P. Ricoeur, "une résistance et une reconstruction". Mais si elle éclaire bien le paysage politique de l'Amérique latine, cette théorie reste "utopique" et pas entièrement pertinente pour notre situation assez complexe ; ce que signale la méfiance chez Arendt, à l'égard des réalités socilaes, économiques et religieuses. Ainsi pour H. Arendt, le travail, le commerce, l'industrie, la famille, l'amour et la charité n'ont pas de durabilité et ne font donc pas partie de la communauté politique. Afin d'"éclairer et compléter" cette situation, il nous a semblé nécessaire d'examiner la pensée de Saint-Simon, de Pierre Leroux et de Charles Renouvier. Malgré la grande distance chronologique entre les oeuvres de ces auteurs, on peut établir des rapports de proximité et montrer quel enrichissement théorique ils peuvent fournir à quiconque veut améliorer ses connaissances de la réalité latino-américaine. H. Arendt est entièrement favorable à l'idée que l'opinion citoyenne se développe dans l'espace politique-public ; pour Saint-Simon, l'opinion argumentée doit concerner aussi les espaces sociaux et moraux et on devrait faire appel aux sciences humaines et s'appuyer sur la connaissance du monde social, pour promouvoir une société industrielle dans laquelle tous les hommes travailleraient. Cette société de Saint-Simon n'est ni élitiste, ni réservée à un petit groupe de gens privilégiés, elle concerne l'ensemble des personnes qui luttent pour le développement du peuple. Il s'agit d'une théorie en phase avec l'aspiration générale des pays latino-américains. Le peuple latino-américain est profondément croyant. Depuis l'époque des luttes pour l'indépendance, l'Eglise catholique a travaillé en faveur des pauvres, des enfants et des femmes. Il est difficile de séparer complètement la religion de la politique, contrairement à la suggestion faite par H. Arendt. C'est plutôt Pierre Leroux qui nous aide à mieux comprendre qu'en Amérique latine on a besoin d'égalité et d'une théorie politique capable de faire leur part à l'intelligence, au sentiment, et même à l'amour des hommes. Selon Leroux, la solidarté, la liberté et la fraternité sont les valeurs principales de toute société égalitaire qui travaille pour un socialisme démocratique. En Amérique latine, on valorise l'association des gens et la propriété est reconnue comme légitime. (...)



Penser L Histoire De L Am Rique Latine


Penser L Histoire De L Am Rique Latine
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Author : Annick Lempérière
language : fr
Publisher:
Release Date : 2012

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En hommage au très grand historien que fut François-Xavier Guerra (1942- 2002), ce livre réunit dix-huit essais inspirés par son œuvre et son enseignement sur l'Amérique latine contemporaine. Succédant en 1985 à François Chevalier à I université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, F.-X. Guerra fut internationalement connu comme historien des révolutions hispano-américaines : Révolution mexicaine de 1910, révolutions d'indépendance du début du XIXe siècle, à travers lesquelles il s'est consacré à interroger les paradoxes et les dilemmes de l'avènement de la modernité politique. Il les pensait dans le vaste espace transnational qu'il appelait l'Euro-Amérique, où, avec les hommes et les imprimés, circulent et s'échangent les cultures politiques. A travers discussions historiographiques, bilans méthodologiques et cas concrets, les essais ici rassemblés reprennent à nouveaux frais des questions telles que : les modalités de la transition entre ancien régime et société libérale, qui engagent la définition de la modernité politique, mais invitent aussi bien à réfléchir d'un œil neuf aux transitions démocratiques de la fin du XXe siècle, le rôle joué par la sphère publique dans les processus de sécularisation ; les conditions de pertinence de l'identification des acteurs dans l'histoire du politique; ou encore, le questionnement du nationalisme à partir de l'espace euro-américain. Des historiens européens et latino-américains, collègues ou anciens élèves de F.-X. Guerra, poursuivent ainsi le dialogue avec cette œuvre généreuse et féconde qui n'a pas cessé d'irriguer la réflexion des latino-américanistes.



R Flexions Sur La Politique Et La Culture En Am Rique Latine


R Flexions Sur La Politique Et La Culture En Am Rique Latine
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Author : Cecilia Sanchez
language : fr
Publisher: Editions L'Harmattan
Release Date : 2016-12-01

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En s'appuyant sur l'oeuvre de Marcos García, les auteurs de cet ouvrage constatent que c'est l'écroulement de la domination totalitaire qui est à l'origine de la renaissance du politique en Amérique latine. La préoccupation pour la politique s'est renforcée et renouvelée à la suite de cet assaut contre la citoyenneté. Une philosophie politique rénovée sera-t-elle alors le pivot pouvant articuler la tradition critique et la question de l'émancipation ? Il ne s'agit pas ici de récupérer la philosophie politique, mais d'un événement historial : le retour de la politique elle-même.



L Interpellation Pl B Ienne En Am Rique Latine Violence Actions Directes Et Virage Gauche


L Interpellation Pl B Ienne En Am Rique Latine Violence Actions Directes Et Virage Gauche
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Author : CORTEN André, HUART Catherine et PENAFIEL Ricardo (sous la direction de)
language : fr
Publisher: KARTHALA Editions
Release Date : 2012-04-13

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En Amérique latine, la décennie 2000 a vu, dans un même temps, l’émergence de gouvernements de gauche et des grands soulèvements populaires. On a vite fait d’assimiler les premiers aux seconds, d’autant plus que certains gouvernements se revendiquent comme des « gouvernements des mouvements sociaux ». Est-ce le cas ? Qui peut trancher cette question ? La démarche de ce livre est de chercher à saisir ces formes d’intervention populaire à partir du sens que leur attribuent leurs protagonistes anonymes en scrutant le récit de ceux qui ont participé aux soulèvements ou aux actions directes spontanées qui continuent aujourd’hui à surgir dans différents pays. De ce parler ordinaire recueilli au Venezuela, au Brésil, en Équateur et en Bolivie, mais aussi au Mexique et au Pérou, se dégage un nouveau personnage : la plèbe. Un personnage perçu souvent comme violent. La plèbe s’interpelle elle-même, mais ne se laisse pas cataloguer. Elle est là dans les soulèvements populaires, mais elle ne se laisse pas assigner un rôle. Elle se méfie des tribuns qui cherchent à la représenter. Dans cette interpellation plébéienne, s’affirme une souveraineté instantanée et s’érige une frontière de l’inacceptable. André Corten est professeur titulaire de science politique et d’analyse du discours à l’Université du Québec à Montréal. Dernier ouvrage, avec Vanessa Molina : Images incandescentes. Amérique latine : violence et expression politique de la souffrance, Montréal, Nota Bene, 2010. Catherine Huart est doctorante en sociologie à l’Université du Québec à Montréal. Elle est auteure de La signification politique de la violence délictueuse. Le cas du Mexique sous Felipe Calderón, Montréal, CIDIHCA, 2012. Ricardo Peñafiel est chercheur post-doctorant au CPDS (Centre de recherche sur les politiques et le développement social) de l’Université de Montréal. Il a, notamment, codirigé Penser le politique. La recréation des espaces et des formes du politique en Amérique latine, Paris, Karthala, 2009. Avec la participation de : Pierre Beaucage, Martin Breaugh, Jesús Carballo, André Corten, Benoît Décary-Secours, Tania Faustino da Costa, Manuel de la Fuente, Martin Hébert, Catherine Huart, David Longtin, Eduardo Malpica, José Antonio Giménez Micó, Ricardo Peñafiel, Natasha Prévost.



Penser Le Politique En Am Rique Latine


Penser Le Politique En Am Rique Latine
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Author :
language : fr
Publisher: KARTHALA Editions
Release Date : 2009

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"Le temps de la politique aurait-il expiré ? Ou alors, le politique ne se serait-il pas déplacé ailleurs que dans les lieux historiquement établis pour le domestiquer ? C'est autour de ces questions que s'organise cet ouvrage réunissant des chercheurs d'horizons disciplinaires variés, soucieux de réfléchir à la question du politique en l'Amérique latine de ce début de millénaire. Mais des gouvernements, des institutions et des espaces définis et légitimés comme relevant du politique, il ne sera point question. Loin du champ constitué de la politique, les analyses ici présentées montrent l'indétermination des formes et des espaces de constitution du politique, la porosité des frontières entre les " champs " du social, les pratiques visibles ou silencieuses de décalage qui sont autant d'occasions de surgissement du politique. La question posée est celle de la force politique de l'antipolitique : le mouvement de " dépérissement du politique " que connaît l'Amérique latine depuis une vingtaine d'années représente bien un projet politique de technicisation moralisante des décisions publiques. Qualifier " d'a-politiques " non seulement les politiques publiques, mais aussi le travail, la religion, la justice et la question de Droits, c'est par là même évacuer l'autoconstitution des sujets populaires en sujets politiques. Les textes réunis dans cet ouvrage prennent le contrepied de cette morne soumission à l'idée consensuelle de dépolitisation de la société. Leur point de convergence ? Le désir de penser le politique et son ubiquité, ses transformations et ses manifestations intempestives avec, en interstice, son potentiel émancipateur. Le prisme de l'Amérique latine met - cruellement - en lumière des mécanismes de domination qui sont aussi à l'oeuvre sur d'autres continents ; mais aussi les lieux, parfois inattendus, où apparaissent les failles dans cette domination." P. [4] of cover.



Le Retour Du Travail Dans Le Politique


Le Retour Du Travail Dans Le Politique
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Author : Pamela Jijon Alban
language : fr
Publisher:
Release Date : 2012

Le Retour Du Travail Dans Le Politique written by Pamela Jijon Alban and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2012 with categories.


L'espace politique étant le lieu du partage entre tous les membres d’une communauté, il ne saurait s'instaurer en niant une partie de la population. Ainsi, l’entrée du sujet indigène dans l’espace commun est déterminante pour la naissance et la consolidation d’un espace politique au sein de la région andine de l’Amérique latine. Le cas équatorien, central par la présence des plus importantes organisations indigènes latino-américaines, nous permet d’élargir notre réflexion au reste des pays andins et d’ouvrir un questionnement sur une nouvelle pensée politique. La reconnaissance de l’indigène comme sujet politique s’avère indispensable et, puisqu’ils ont, depuis la colonisation, témoigné d’une existence opprimée, l’exigence d’une pensée de l’émancipation à leur égard s’impose. Un premier geste nécessaire est celui de dénoncer les approches qui ont décidé une définition de l’identité du sujet indigène en l’assimilant à des catégories qui masquent la particularité de sa condition d’opprimée. Il s’agit ainsi de mettre en lumière le véritable processus de subjectivation politique de l’indigène. A ce propos la notion du travail nous offre deux entrées d’interprétation, la première est celle de relire l’histoire à partir du point de vue du sujet indigène, qui a vu dans l’organisation du travail le lieu de réalisation de sa condition opprimée. La deuxième, celle de voir en quoi paradoxalement c’est la notion de travail dans le monde indigène qui nous permet de comprendre le sujet collectif, qu’à la fois nous ouvre sur la lecture de son action politique et son projet d’émancipation. Penser l’indigène en tant que sujet collectif revient à ériger une critique à la notion de citoyenneté telle qu’a été posée par Arendt, qui consistait à sortir le travail du politique. Une pensée de l’émancipation indigène est en fait une remise en question des catégories qui dirigent notre vie politique actuelle.



Les Fronti Res Du Politique En Am Rique Latine


Les Fronti Res Du Politique En Am Rique Latine
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Author : André Corten
language : fr
Publisher: KARTHALA Editions
Release Date : 2006

Les Fronti Res Du Politique En Am Rique Latine written by André Corten and has been published by KARTHALA Editions this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2006 with Amérique latine categories.


Il faut changer le monde. Par rapport à cet idéal, le champ politique s'est singulièrement rétréci. Tout semble le réduire aux contraintes de l'économie, plus est, de l'économie mondiale. Au mieux, une petite marge de manœuvre pour le social ! Et si le politique avait justement pour enjeu la fixation de sa frontière ? Comment alors interpréter le virage qui a l'air de se produire en Amérique latine ? A partir de deux corpus théoriques confrontés l'un à l'autre, celui de l'" institution imaginaire de la société " de Castoriadis et celui du " signifiant vide " de Laclau, une conceptualisation des " frontières du politique " est définie et ensuite mise en œuvre dans des approches méthodologiques différentes, rigoureusement appliquées. Ce travail permet de poser la question des imaginaires de l'émancipation. Comment les penser en rapport avec la définition des frontières du politique ? Des réponses concrètes sont apportées en rapport avec des conjonctures politiques précises : le Venezuela, l'Argentine, le Mexique, le Brésil et le mouvement indien. Ce livre présente une réflexion fondamentale, théoriquement et méthodologiquement articulée, sur le " changer le monde " aujourd'hui. Il propose un regard pénétrant sur les déplacements des frontières du politique dans de nombreux pays d'Amérique latine.



Decolonization Of French India


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Author : Ajit K. Neogy
language : en
Publisher: Institut français de Pondichéry
Release Date : 2021-10-18

Decolonization Of French India written by Ajit K. Neogy and has been published by Institut français de Pondichéry this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2021-10-18 with History categories.


The central theme of the book has been woven round the five French settlements in India with Pondicherry as their headquarters which France intended to retain even after Britain had quitted on 15 August 1947. France had neglected her Indian settlements over the years and finding a profound change in the attitude of her people after 1947, she tried to mollify them by introducing certain doses of administrative reforms which were unacceptable to them. Inspired by the events of the neighbouring subcontinent, they expressed their desire to identify themselves with their brethren across the border and demanded the merger of the settlements with Indian Union which was, quite naturally, rejected by France. The rejection was followed by the launching of liberation movement. Repressive measures unleashed by Pondicherry government proved ineffective. Along with this there was a strong diplomatic pressure exerted by New Delhi on Paris for withdrawing from the five pockets. France dithered and delayed the solution which further exasperated the people. Events in North Africa and Indo-China were also going against her. The stalemate continued for seven years until Pierre Mendès France came to power. Meanwhile Chandemagore was transferred to India by referendum. However, diplomatic parleys started at the initiative of the French Prime Minister broke the thaw and facilitated the path for peaceful merger of the four south Indian settlements with India. Thanks to the diplomatic efforts and the spirit of conciliation manifested by the two governments, the problem of the French Indian settlements was amicably resolved thereby opening an era of cordiality between the two countries.