Pour Une Philosophie Spirituelle Occidentale

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Pour Une Philosophie Spirituelle Occidentale

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Author : Robert Clavet
language : fr
Publisher: Presses de l'Université Laval
Release Date : 2013-02-20T00:00:00-05:00

Pour Une Philosophie Spirituelle Occidentale written by Robert Clavet and has been published by Presses de l'Université Laval this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2013-02-20T00:00:00-05:00 with Body, Mind & Spirit categories.

À la suite de la désaffectation envers les religions et dans un contexte où la liberté créatrice assume la tradition en entrant jamais en contradiction avec la science, cet ouvrage présente une philosophie spirituelle pouvant répondre au désir profond transcendance, toujours très présent en Occident. Le propos interpelle tous ceux qui, insatisfaits de la seule quotidienneté, espèrent en un sens de la vie, tout en étant conscients des limites du savoir, éprouvant une soif d’infini. Cette philosophie possède certains traits communs avec le spiritualisme français, mais elle s’en distinguer par son rejet plus catégorique d’une vérité se limitant aux possibilités du jugement humain et par son lien explicite avec la spiritualité de l’Orient chrétien, qui est pour ainsi dire l’Orient de l’Occident. L’expression « philosophie spirituelle » ayant été utilisée surtout pour désigner des philosophies d’inspiration bouddhiste, nous parlerons alors d’une « philosophie spirituelle occidentale ». Tant qu’il y a un sujet qui observe et une chose qui est observée, il y a dualité, donc ignorance, au sens spirituel du terme. Aussi, la connaissance spirituelle vise non pas l’accumulation de savoirs objectivés et extérieurs au sujet, mais l’accroissement du sujet même qui connaît, dans un processus d’unification intérieure. Il s’agit de reprendre l’expérience spirituelle de penseurs ayant choisi librement, par amour, de reconquérir leur vraie nature.

Philosophie Du Pouvoir

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Author : Serge Carfantan
language : fr
Publisher: Philosophie et Spiritualité
Release Date :

Philosophie Du Pouvoir written by Serge Carfantan and has been published by Philosophie et Spiritualité this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with Philosophy categories.

Nous sommes dans un temps de déconstruction si aigu qu’il n’y a guère de question qui recueille un consensus partagé. Témoin par exemple la question du travail[1] : la plupart des croyances qui soutenaient la valeur travail se sont effondrées. Le résultat, c’est que nous sommes en chemin pour changer le paradigme du travail. Nous pourrions dire exactement la même chose au sujet du pouvoir politique. L’ancien paradigme était avant tout le « pouvoir sur ». Les critiques fusent de tous bords, nous en avons assez, nous cherchons une voie pour en direction du « pouvoir avec », un pouvoir qui ne repose plus sur la contrainte, mais soit fondé sur la coopération et qui est en recherche d’une organisation commune en vue du bien commun. Nous sommes en passe de changer le paradigme du pouvoir de retrouver la dimension spirituelle du pouvoir politique. Mais précision importante : sa dimension spirituelle et pas religieuse[2]. Bien sûr, les mots sont emmêlés, mais la spiritualité n’est pas la religion, mais la dimension profonde et vivante de l’esprit. On a à tort confondu les termes et opposé « pouvoir spirituel » et « pouvoir temporel », comme s’ils étaient substantiellement différents, alors qu’on parlait de la différence entre les religions et l’État. Mais le soi-disant « pouvoir spirituel » qui a gouverné notre histoire était en fait exercé par l’organisation puissante des religions et dès qu’il y a organisation, il y a des enjeux de pouvoir qui ne sont rien d’autre que du pouvoir sur les masses, un pouvoir qui est temporel avant tout. S’il demeure quelques traces de la dimension spirituelle dans les religions, elle se réfugie au cours du temps en marge et se recroqueville dans la mystique. L’esprit s’en va et la lettre reste, la lettre c’est l’organisation et l’organisation dans les monothéismes ne tarde pas à constituer une main de fer qui a une forte dimension politique. Il est absurde de dissocier les religions du pouvoir temporel alors que de tous temps, elles l’ont exercé. Ce n’est pas parce que nous avons choisi le régime laïque de l’État qu’il a le monopole du pouvoir temporel. Le pouvoir politique est présent dans toutes les sociétés et il se concentre dans toutes les organisations, ce qui donne lieu à des groupes de pression qui entrent directement en lice dans les jeux de pouvoir. Et les religions en font partie, comme toutes les organisations. Dès l’instant où un credo sort de sa première mouvance qui était sectaire pour recevoir une reconnaissance sociale, il a pignon sur rue, il devient religion, il devient une organisation qui, comme toutes les autres, véhicule des enjeux de pouvoir. On peut dire que les efforts menés depuis Les Lumières pont contribué à révéler la structure rationnelle de l’État et depuis, notre volonté a été constante : nous avons affirmé la séparation de l’église et de l’État. Nous laissons à chacun toute latitude dans l’ordre de la foi, mais nous veillons à ce que le vivre ensemble soit dans la sphère publique indépendant et neutre par rapport aux croyances. C’est la seulement manière de laisser coexister des religions différentes, tout en maintenant un ordre politique supérieur du point de vue temporel. [1] Cf. Réflexions sur le Travail. [2] Cf. L’Ouverture philosophique. Sommaire : Philosophie............................................................ 3 du............................................................................... Pouvoir..................................................................... Introduction..................................................................................... 9 Chapitre I.......................................................................................... 15 Le pouvoir et les pouvoirs............................................................ 15 A. Les facteurs de légitimation du pouvoir politique............ 16 B. Le citoyen et les affrontements de pouvoirs...................... 22 C. Force du pouvoir et raison d'État........................................ 26 Chapitre II La société face à l’État......................................... 35 A. Société primitive et pouvoir................................................. 36 B. La société primitive contre l’État......................................... 42 C. Sur les origines de l’État....................................................... 48 Chapitre III...................................................................................... 55 Le pouvoir et le droit.................................................................... 55 A. La logique sécuritaire............................................................ 56 B. Le Contrat social et la Souveraineté................................... 60 C. Séparation des pouvoirs et vertus du citoyen.................. 66 Chapitre IV....................................................................................... 71 De la société à l'État..................................................................... 71 A. L’État et la nation................................................................... 72 B. Apologie de l’État ou imposture........................................... 78 C. Du monde actuel à l'État mondial....................................... 82 Chapitre V......................................................................................... 91 Pourquoi la démocratie ?............................................................. 91 A. Un idéal ou un aléa historique ?.......................................... 92 B. La démocratie vue comme un idéal contemporain.......... 98 C. Utopie, autonomie et démocratie...................................... 104 Chapitre VI Démocratie et partis politiques....................... 111 A. L’idée de parti et l’Histoire.................................................. 112 B. Le flou de la doctrine et la persuasion............................... 116 C. Représenter en conscience.................................................. 122 Chapitre VII................................................................................... 129 Le pouvoir....................................................................................... 129 et l’opinion publique................................................................... 129 A. Le concept d’opinion publique............................................ 130 B. Satisfaire ou manipuler ?.................................................... 134 C. La volonté d’un peuple et le pouvoir................................. 140 Chapitre VIII.................................................................................. 147 Pouvoir, imaginaire et utopie.................................................... 147 A. Le projet de l’utopie et sa forme littéraire........................ 148 B. Critique de l’utopie et utopie critique................................ 152 C. Un zeste de lucidité avec le goût de l’utopie..................... 158 Chapitre IX..................................................................................... 167 Le pouvoir et l’autorité.............................................................. 167 A. L’inquiétante soumission à l’autorité................................ 168 B. Autorité naturelle, autorité instituée................................. 173 C. Le devenir de l’autorité politique....................................... 178 Chapitre X...................................................................................... 187 Penser la révolution................................................................... 187 A. Les prémisses et le changement......................................... 188 B. Lignes de force et mouvement global................................ 192 C. L’esprit des révolutions....................................................... 198 Chapitre XI.................................................................................... 207 Le pouvoir politique.................................................................... 207 et les puissances de l’argent..................................................... 207 A. Intrications, implications................................................... 208 B. La politique des plus noirs desseins.................................. 212 C. La politique telle qu’elle se présente.................................. 219 Chapitre XII................................................................................... 227 Sur la démocratie directe......................................................... 227 A. Voir la représentation politique telle qu’elle est............. 228 B. Le tirage au sort et la démocratie..................................... 233 C. Le rôle majeur de la Constitution...................................... 239 Chapitre XIII Sur le gouvernement représentatif......... 247 A. Un peu d’histoire et de philosophie politique.................. 248 B. Le principe de distinction et la représentation............... 254 C. Aspects démocratiques et aristocratiques du gouvernement représentatif.............................................................................. 262 Chapitre XIV Théorie du complot et conspiration............. 271 A. Le complotisme du côté de la déraison............................. 272 B. La réalité des complots et l’histoire................................... 276 C. Essais de théorie critique sur la marche du monde....... 283 Conclusion............................................................................... ccxciii Appendices................................................................................. 297 1. Extraits de textes................................................................... 297 2. Remarques sur la bibliographie......................................... 311 3. Conventions typographiques.............................................. 313 Table des matières....................................................................... 315

Conscience Et Connaissance De Soi

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Author : Serge Carfantan
language : fr
Publisher: Serge Carfantan
Release Date : 1992

Conscience Et Connaissance De Soi written by Serge Carfantan and has been published by Serge Carfantan this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 1992 with Philosophy categories.

Ce livre entreprend de nous introduire au coeur d'une pensée restée très vivante depuis des milliers d'années, le Vedânta de l'Inde, mais par un détour original, une introduction qui explore la même question en Occident. L'auteur explore la tradition occidentale de la recherche de la connaissance de soi qui va du célèbre "connais-toi toi-même" de Socrate, au Journal intime d'Amiel, en passant par les Essais de Montaigne. Le fil conducteur de la connaissance de soi est suivi dans ses prolongements les plus connus et mêmes communs de notre culture. Mais à chaque détour se dessinent des paradoxes qui transcendent la seule problématique "occidentale" de la connaissance de soi et qui nous reconduisent à de très anciennes interrogations de l'Inde. L'itinéraire serait en quelque sorte de l’Occident à l'orient et retour. Ce livre se présent comme une étude générale du thème de la connaissance de soi, qui fera le bonheur des professeurs de philosophie, les étudiants en sciences humaines, psychologues et lycéens. Tout homme curieux de revenir sur cette question fondamentale, la question de toutes les questions. Le lecteur y trouvera une manière familière d’entrer par le biais de sa propre culture, dans un ordre d’interrogation radicale sur la nature du « qui suis-je ? » qui travaille toute la pensée indienne.

De La Nature De L Esprit

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Author : Serge Carfantan
language : fr
Publisher: Philosophie et spiritualité
Release Date :

De La Nature De L Esprit written by Serge Carfantan and has been published by Philosophie et spiritualité this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with Philosophy categories.

Il y a l'esprit (le mental pensant) et l'Esprit (l'Intelligence créatrice qui manifeste le cosmos). Le propos de ce livre est modeste et se cantonne (à regret) dans le premier sens du mot et c'est pourquoi nous faisons souvent usage du terme le "mental", car il est parfaitement adapté à cette désignation. Cette série de leçons a débuté sur une leçons de philosophie de terminale. Il sera donc question de Perception, imagination, mémoire, volonté : ce que l'on appelait autrefois des facultés de l'esprit. En fait surtout des facultés différentes du mental humain, tel que nous le connaissons. Chacune est porteuse d'un type différent d'intentionnalité. La perception est conscience des choses, l'imagination conscience d'image, la mémoire conscience de souvenir. La volonté est conscience du moi identifié au désir et tendue vers un but. En amont, il y a la confiance en soi, en aval l'adversité rencontrée dans le monde. Tel est le contenu de ce volume qui rassemble quelques connaissances élémentaires indispensables sur le sujet, tout en proposant quelques ouvertures sur la nature de la conscience. La dimension métaphysique de l'Esprit n'est pas le propos de ce livre, mais à plusieurs reprises les liens apparaîssent. et dimension non-manifestée de la conscience est partout implicite. De la Nature de l’Esprit.. 3 Introduction. 9 Chapitre 1 Sentir et percevoir. 13 A. Perception et intentionnalité. 14 B. La passivité impressionnelle. 20 C. Donation sensible et contemplation. 22 Chapitre 2 L’imagination et l’imaginaire. 29 A. Image, perception, souvenir et concept 30 B. La conscience et l’imaginaire. 33 C. Le champ de l’imaginaire. 39 Chapitre 3 Les caractères de la mémoire. 47 A. L’empreinte du temps. 48 B. La sauvegarde des souvenirs. 51 C L’évocation du passé. 56 Chapitre 4 Nature de la volonté. 61 A. Entre le souhait et l’effort 61 B. Le moi et la faiblesse de la volonté. 65 C. Le vouloir de la Vie et l’ego. 69 Chapitre 5 L’adversité. 75 A. Conscience et adversité. 76 B. L’ego et l’adversité. 81 C. Les leçons de l’adversité. 87 Chapitre 6 Confiance et estime de soi 97 A. Estime de soi et image du moi 98 B. Du sabotage interne à l’optimisme. 102 C. Le point d’appui de la confiance. 108 Chapitre 7 L’âme, l’esprit et le corps. 117 A. De l’extériorité physique à l’intériorité consciente. 118 B. La manifestation et la triade âme-esprit-corps. 125 C. La triple orientation de la vie. 132 Chapitre 8 Le pouvoir de l’intériorité. 139 A. Le rapport conscient-inconscient et l’intériorité. 140 B. Le rapport entre les croyances et l’intériorité. 145 C. Le pouvoir de l’intériorité et le moment présent 150 Conclusion. 159 Remarques additionnelles sur la nouvelle édition : 160 Appendice. 163 Notes : 165 Table des matières. 168

Philosophie De La Nature

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Author : Serge Carfantan
language : fr
Publisher: Philosophie et Spiritualité
Release Date :

Philosophie De La Nature written by Serge Carfantan and has been published by Philosophie et Spiritualité this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with Philosophy categories.

Quoi ? Marcher pieds nus dans l’herbe ? Ça va pas la tête ! C’est dégoûtant. Et puis, il y a des bêtes… » Impossible. Inimaginable ! Réaction massive. La pauvre monitrice n’a pourtant affaire qu’à des des petites filles de 11 ans, pas des ados. Bon, c’est vrai, ils viennent de la banlieue parisienne, mais c’est un constat tout à fait banal. Quatre enfants sur dix (de 3 à 10 ans) ne jouent jamais dehors pendant la semaine et les petits Franciliens encore moins. Ils sont déjà dans l’hypnose des écrans. Le jeu en plein air a progressivement été éliminé de l’emploi du temps des enfants, tout comme dans les cours de récré, la terre a été remplacée par un espace goudronné propre et aseptisé. A la demande des parents, parce que les enfants salissent leurs habits avec la terre. C’est pourtant tellement bon de se déchausser dans l’herbe et de sentir des petits brins chatouiller les doigts de pieds. La génération nouvelle doit rester confinée en sécurité au propre à l’intérieur, à l’extérieur, c’est l’insécurité, la nature, ça grouille, c’est sale et ça fait peur. Nous avons créé de toutes pièces ce conditionnement. Et le mot n’est pas trop fort, nous le verrons par la suite. Il illustre un phénomène remarquable qui court dans les sociétés occidentales : une vie hors sol dès la petite enfance, une vie coupée de la Nature. Un enfant devrait sentir ses pieds dans l’herbe au contact de la Terre dès qu’il apprend à marcher vers un an. Au Danemark, les maternelles passent la majeure partie de la journée dehors. Jouer dans la nature est essentiel au développement de l’être humain. La vie est relation et la relation n’est pas seulement relation aux objets, aux personnes, mais relation avec la Terre. Krishnamurti le dit brutalement : coupé de la Nature, l’homme devient un tueur. Coupé de la Nature, il n’a de relation qu’avec des objets, des objets qui condensent des abstractions, des objets qui sont utiles ou pas, mais des objets que l’on appréhende seulement par concepts. Pas de manière vivante, charnelle, sensible, comme lorsque l’on touche un arbre et que l’on pressent sa présence, sa vitalité, son énergie. Un enfant devrait grandir émerveillé, sentir la vitalité et la magie des êtres animés au cœur de la Nature. Grandir conscient de la la toile sensible du vivant dans lequel il est entrelacé. En 1966, Cleve Backster démontrait que les plantes se mettent en phase avec les événements qui se produisent dans leur environnement[1]. De fil en aiguille il découvrait qu’il existait une toile sensible au cœur de la Nature. Les plantes étaient véritablement sensibles au stress, un mot que le théoricien Hans Seylier, dans les années 70, ne réservait qu’aux êtres humains. Backster arrivait avec un peu trop tôt d’avance sur son temps. Ses travaux furent ridiculisés. Des expériences avaient montré au les plantes sont sensibles à la musique, à la qualité d’amour qu’on leur prodigue. Mais de là à admettre une trame sensible non-duelle au cœur de toute existence vivante, il y avait un pas à franchir. Après tout, on enseigne aux enfants que la matière est inerte, faite de fragments morts et insensibles. Sauf que cette physique scolaire est poussiéreuse et obsolète. Nous savons que l’univers, de l’infiniment petit à l’infiniment grand est tout entier énergie et surtout champs d’énergie. A la même époque, Rupert Sheldrake commençait à développer en biologie une théorie complète qui, partant la notion de champ, démontrait une influence formelle causale dans le développement des espèces, en relation étroite avec leur capacité d’apprentissage en tant que conscience collective. La causalité formative agit dans la Nature comme une mémoire de forme, si bien que l’on est en droit de dire que la mémoire est immanente à l’univers. La parution du livre du forestier Peter Wohlleben La vie secrète des arbres, a été plus loin encore et rempli d’étonnement ses lecteurs. Indiscutablement, il existe tout un réseau de communication subtil entre les espèces, une sorte de réseau internet par les racines, par les odeurs et les sons qui permet de faire passer des messages, comme la venue d’un prédateur, au point que certaines espèces d’arbres, une fois averties produisent d’avance des toxines pour se protéger. Pendant ce même temps le génial Franz de Waal[2], travaillant sur les émotions des grands singes, démolissait patiemment la figure de l’animal machine de Descartes, révélant un registre d’empathie que jusque là on n’avait attribué qu’à l’homme. Et non seulement cela, mais une intelligence dans laquelle baigne l’espèce qui permettent à certaines espèces d’utiliser des stratégies et des ruses sophistiquées. Il ne restait plus qu’à envisager une hypothèse d’une audace impensable il n’y a qu’une cinquantaine d’année, l’idée que la Terre, dans son ensemble, fonctionne comme un être vivant, s’auto-régulant en interaction avec la biosphère qui se développe sur son écorce. Sitôt dit et… James Lovelock l’a fait. Et attention scientifiquement, pas de manière purement spéculative. Qu’est-ce que tout cela veut dire ? Vu à partir du regard témoin du philosophe, nous sommes en train de déconstruire le paradigme mécaniste de la Nature que nous a légué la Modernité : La Nature pensée comme un objet séparé. [1] Cf. Connaissance de la Totalité, Almora, ch. VI. [2] Cf. Franz de Waal La dernière étreinte, Ed. Les liens qui libèrent. Sommaire : Philosophie de la Nature. 3 Introduction. 13 Chapitre I. 18 L’idée de Nature. A. Le grand vivant éternel 19 B. La machinerie cosmique. 22 C. Retrouver la Nature. 26 Chapitre II. 33 Le respect de la Nature. A. Regard sur le Monde actuel 34 B. Le modèle du contrat naturel 38 C. Pour une transformation de la conscience. 41 Chapitre III. 45 Terre vivante. ou nature morte. A. La Terre comme objet de la science physique. 45 B. Le renouveau de la Terre et l’hypothèse Gaïa. 50 C. L’amour de la Terre et la responsabilité de la vie. 55 Chapitre IV.. 61 Sur les catastrophes naturelles. A. La religion, ses fléaux, malédictions et calamités. 62 B. Mécanique et systémique des catastrophes. 65 C. Le poids des conséquences et la responsabilité. 70 Chapitre V.. 75 La Nature comme modèle. A. La critique du modèle naturel 75 B. La Nature, l’Être et le devoir-être. 80 C. Tradition spirituelle, métapoétique de la Nature. 85 Chapitre VI. 93 Recherches sur l’intelligence formelle dans la Nature. A. Le concept de champ et son extension. 94 B. Le vivant et les champs morphiques. 96 C. Causalité formelle, champ de conscience et mémoire. 101 Chapitre VII. 107 Introduction à l’écologie. A. Le premier principe. 108 B. La pensée écologique. 111 C. La révolution écologique. 115 Chapitre VIII. 123 Transcendantalisme et philosophie de la Nature. A. Vivre en amitié avec la Nature. 123 B. Beauté de la Nature, forêt des symboles. 127 C. La Nature, idéal et art de vivre. 130 Chapitre IX L’éthique de la Terre. 139 A. La position de l’éthique de la Terre. 140 B. La question de la valeur intrinsèque. 143 C. Une communauté métaphysique. 148 Conclusion. 157 Appendices. 161 1. Extraits de textes. 161 2. Bibliographie. 172

Le Ons Sur La Mati Re Et L Esprit

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Author : Serge Carfantan
language : fr
Publisher: Philosophie et Spiritualité
Release Date :

Le Ons Sur La Mati Re Et L Esprit written by Serge Carfantan and has been published by Philosophie et Spiritualité this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with Philosophy categories.

La matière est la secrète limite que l'esprit se donne pour poser une réalité indépendante, hors de lui. Dans le champ de la matière s'étend le domaine des objets, mais aussi le domaine de ce que l'esprit travaille, modèle et réalise. La physique a cru un temps en découvrir les éléments ultime, sous la forme de la plus petite brique de matière, l'atome ; mais aujourd'hui, il semble que notre univers est mind stuff, tissé de l'étoffe même de l'esprit. Ce livre propose une série d'investigations qui introduisent à la problématique de la relation entre esprit et matière. Une approche claire, vivante et directe qui pose les problématiques classiques de la philosophie et les prolonge par des données de la physique contemporaine. Introduction. 9 Chapitre 1 Enquête sur le matérialisme. 17 A. La banalité même. 18 B. Le matérialisme philosophique. 23 C. La science et le matérialisme. 30 Chapitre 2 Physique, matière et conscience. 39 A. La physique classique et l’analyse de la matière. 40 B. Champ d’énergie et vide quantique. 46 C. La conscience pose la matière. 52 Chapitre 3 La raison et le sensible. 61 A. Le concept de réalité et l’objectivité. 62 B. Le monde de l’esprit et le sensible. 67 C. Phénomène sensible et subjectivité. 72 Chapitre 4. 77 La conscience et le corps. 77 A. Les doctrines de la relation corps-esprit 78 B. Phénoménologie de l’incarnation. 85 C. Corps-machine et corps-quantique. 90 Chapitre 5. 99 Recherches sur la conscience. 99 et le cerveau. 99 A. La matrice holographique du cerveau. 100 B. Éclairages apportés par le paradigme holographique. 104 C. La conscience du réel et le cerveau. 109 Chapitre 6. 117 La pensée du hasard et la toile l’univers. 117 A. Hasard et mécanisme. 118 B. Le hasard, le vivant et l’Histoire. 122 C. Du hasard à la synchronicité. 127 Chapitre 7 Le potentiel quantique et ses implications. 139 A. Matériel, immatériel, du visible à l’invisible. 141 B. De la non-séparation à l’unité dynamique. 146 C. Le potentiel quantique et l’esprit 151 Chapitre 8. 161 Recherches sur la vie. 161 dans l’univers. 161 A. Le paradoxe de Fermi 162 B. La représentation d’une civilisation avancée. 167 C. Changer notre paradigme de l’univers. 172 Conclusion. 181 Appendices. 186 Extraits de textes philosophiques. 186 Remarques sur la bibliographie. 200 Conventions typographiques. 202 Table des matières. ccvii

La Voie Vers Le Divin

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Author : Morgan Lotz
language : fr
Publisher: Editions L'Harmattan
Release Date : 2021-04-23

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Le mystère de la Foi s'exprime par un vocabulaire spécifique, trop souvent incompris ou confondu. La vocation de cet ouvrage est d'éclairer précisément ces termes, leur histoire et leur évolution dans la pensée philosophique et théologique occidentale. Les notions fondamentales de la réflexion spirituelle sont abordées pour être expliquées et comprises. Mêlant spiritualité, histoire et philosophie, cette initiation se veut une référence accessible à la recherche d'un savoir universel rassemblant l'Humanité.

Philosophie De L Economie

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Author : Serge Carfantan
language : fr
Publisher: Philosophie et Spiritualité
Release Date :

Philosophie De L Economie written by Serge Carfantan and has been published by Philosophie et Spiritualité this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with Philosophy categories.

C'est dans les fins de règne d'un paradigme, avant que nous assistions à l'émergence d'un nouveau, que l'on a droit à une montée aux extrêmes. Nous poussons notre logique jusqu'à rendre nos contradictions manifestes. Dans un monde aussi matérialiste que le nôtre, quand le système économique est au bord de l'implosion, nous avons besoin de comprendre pourquoi nous avons fait fausse route. Il est important d'avoir des idées claires quand la confusion est à son comble. L'auteur nous propose ici de réviser les éléments de base de l'économie, d'en dégager une vision englobante et approfondie. L'enquête menée ici n'était au début que pédagogique. Le séisme de la crise commencée en 2006 et ses conséquences dramatiques à notre époque a précipité une urgence. Un besoin de comprendre cette pagaille du monde de la finance. la nature de 'argent et son rôle. Il fallait entrer dans ce monde étrange de l'argent pour le comprendre. Tout autour de nous, la provocation est forte. Comment se fait-il que nous soyons parvenus à un point tel que tout ne s'évalue plus qu'en terme d'argent et que le sens même des échanges soit à ce point racorni autour de la seule valeur économique ? Est-ce la destinée inéluctable d’un système appelé capitalisme ? Avons-nous perdu le sens de l'échange humain ? Philosophie.. 3 de.. 3 l’Économie.. 3 Introduction.. 11 Chapitre I. 15 Échange et. 15 système économique. 15 A. Le travail et la valeur échangée. 16 B. Le monde de la consommation et la postmodernité. 23 C. Par-delà le communisme et le capitalisme. 30 Chapitre II. 41 Le don et l’échange. 41 A. Donner pour recevoir. 42 B. Échanger et distribuer. 47 C. Donner pour donner. 52 Chapitre III. 59 La société de consommation.. 59 A. Consommation, publicité et conditionnement. 60 B. Consommation et croissance. 70 C. Économie de la vie, écologie de la conscience. 76 Chapitre IV.. 85 Croissance, décroissance, 85 développement. 85 A. Le concept de croissance. 86 B. De la décroissance nécessaire. 94 C. La simplicité volontaire pour la prospérité de la Terre. 103 Chapitre V.. 113 La transparence. 113 et le secret. 113 A. De l’exhibitionnisme de l’intimité au secret subjectif 114 B. Secret objectif et pouvoir. 119 C. La transparence et l’unité. 127 Chapitre VI. 135 Mondialisation et. 135 conscience collective. 135 A. La mondialisation économique. 136 B. Unité humaine et mondialisation. 141 C. La mondialisation et l’éthique aux confins de l’art de vivre. 148 Chapitre VII. 157 La pensée économique. 157 A. Le paradigme classique de l’économie. 158 B. La Critique de l’économisme. 164 C. L’économie et la vie. 173 Chapitre VIII. 183 La sphère de la finance. 183 A. Le concept de monnaie. 184 B. De l’art d’acquérir. 188 C. Le concept de spéculation. 193 Chapitre IX.. 207 Réflexion Sur l’alternative monétaire. 207 A. Le principe de la monnaie locale. 208 B. La monnaie, la dette et le capital 214 C. La monnaie au service de la richesse partagée. 219 Chapitre X.. 229 Réflexions sur. 229 la monnaie mondiale. 229 A. Crise systémique et monnaies. 230 B. Standard technique et choix politiques. 235 C. Un monde, une monnaie. 241 Chapitre XI. 249 La dette et l’échange. 249 A. Un poids existentiel et une définition. 250 B. De la monnaie comme dette. 255 C. Inévitable effondrement. 262 Chapitre XII. 271 L’argent comme. 271 outil de pouvoir. 271 A. De la fascination exercée par l’argent. 272 B. L’histoire de la dette est une histoire de pouvoir. 278 C. L’argent, un reflet de nous-même, polarisé par la dualité. 285 Chapitre XIII. 293 La diversité des échanges. 293 A. La polysémie de l’échange. 294 B. La convivialité. 297 C. Sur le métissage culturel 302 Conclusion.. 313 Appendices. 317 1. Extraits de textes. 317 2. Remarques sur la bibliographie. 337 3. Conventions typographiques. 341 Notes : 343 Table des matières. 345

Philosophie De La Morale

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Author : Serge Carfantan
language : fr
Publisher: Philosophie et Spiritualité
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Philosophie De La Morale written by Serge Carfantan and has been published by Philosophie et Spiritualité this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with Philosophy categories.

Pour l’homme vital qui ne cherche de satisfaction que dans le plaisir immédiat, les mots « bien » et « mal » ont une conso­nance quelque peu gênante. Il aimerait pouvoir profiter de l’existence sans être jugé, sans qu’on lui dise que ceci ou cela, est mal, et même être libéré des hésitations et des remises en cause morales. Et puis, la morale, pouah ! Qui en voudrait ? Nous vivons dans une société qui n’aime pas en parler directement. Mais est-il seulement possible à un être humain de vivre sans se poser de questions morales ? Comme un animal instinctif ? Un enfant sauvage qui n’a jamais été éduqué ? Le fait réel, c’est tout l’inverse : nous n’arrêtons pas de nous juger les uns les autres et de juger dans la dualité bien / mal. L’opinion ne connaît que de jugement que moral. Elle ne fait pas clairement la distinction entre jugement de fait et jugement de valeur. L’homme éthique accorde une importance de premier ordre au sens moral, mais l’homme vital ne peut pas s’en dis­penser ; en réalité, face à la morale, sa seule stratégie est de simplifier l’évaluation. Chez lui l’équation devient : bien = agréable, mal = désagréable et on ne va pas plus loin. Mais c’est déjà un critère pour distinguer le bien et du mal. Et il ne peut pas tenir longtemps à l’intérieur du réseau serré de nos engagement. Nous finirons tôt ou tard par comprendre que l’inconscience nous rend souvent complices d’actes des­tructeurs. Impossible d’agir purement par instinct comme un animal, nous devons faire des choix et prendre des décisions et pour cela délibérer et décider. L’homme vital en nous est en fait toujours soumis à l’homme mental. Il ne peut jamais complètement renier sa conscience morale et tirer un trait sur sa pensée. Cet homme qui pense a besoin de repères quant au bien et du mal, donc de principes de ce qui est bien ou de ce qui est mal, de croyances fondamentales sur la nature de ce qui est bien ou de ce qui est mal. Pour juger, il faut des critères et ce sont nos croyances qui permettent de justifier nos actes. Introduction................................................................................... 13 Chapitre I.......................................................................................... 17 Le bien et le mal.................................................................................. A. Morale et tradition................................................................. 18 B. Le bien comme utilité sociale................................................ 22 C. Complexité du bien et du mal............................................... 26 Chapitre II La déconstruction postmoderne de la morale. 31 A. L’immoralité au grand jour.................................................. 32 B. Morale et postmodernité....................................................... 38 C. La cosmodernité, retour vers l’éthique............................... 45 Chapitre III....................................................................................... 51 Les fondements du devoir................................................................ A. Devoir et raison pratique...................................................... 52 B. Limites du formalisme........................................................... 57 C. Conscience morale, amour et compassion......................... 60 Chapitre IV....................................................................................... 65 L’action juste...................................................................................... A. De la rationalité à l’écologie de l’action.............................. 66 B. Le sens du juste........................................................................ 71 C. L’action sans motif et l’intemporel...................................... 75 D. L’action juste et les décisions pour l’humanité à venir.... 80 Chapitre V........................................................................................ 87 L’Être et le jugement moral............................................................ A. Le jugement moral et sa structure...................................... 88 B. Le bien et le mal au sein de l’Être........................................ 94 C. Nos choix les plus élevés et notre inconséquence............ 103 Chapitre VI..................................................................................... 109 La primauté des valeurs.................................................................... A. La classification des valeurs............................................... 110 B. Crise et renversement des valeurs...................................... 117 C. La Vie, les valeurs et le sens de l’éducation...................... 125 Chapitre VII................................................................................... 135 L’ego et l’intention du mal.............................................................. A. Les formes de la conscience morale.................................. 136 B. Le mal absolu et l’ignorance............................................... 142 C. L’archétype du mal.............................................................. 148 Chapitre VIII.................................................................................. 155 Éthique de la vertu............................................................................ A. Dualité de la vertu et du vice et postmodernité............... 156 B. Éveiller une disposition, dessiner une vertu.................... 160 C. Vertu et humanité................................................................. 168 Chapitre IX..................................................................................... 174 De la morale à l’éthique................................................................... A. Morale, moralité, politique................................................. 175 B. L’orientation vers l’éthique................................................. 180 C. Le lien et le passage étroit................................................... 187 Chapitre X...................................................................................... 195 Morale d’obligation.......................................................................... et morale d’aspiration................................................................ 195 A. Morale et société................................................................... 196 B. Inspirer l’humanité à s’élever............................................. 201 C. Dualité ou complémentarité ?............................................ 207 Chapitre XI..................................................................................... 215 Conscience morale et........................................................................ Conscience psychologique............................................................... A. Du moralisme en matière de conscience.......................... 216 B. Lucidité et conscience morale............................................. 221 C. L’inconscience et la banalité du mal................................. 226 Conclusion..................................................................................... 235 Appendices..................................................................................... 239 1. Extraits de textes................................................................... 239 2. Remarques sur la bibliographie........................................ 256 3. Conventions typographiques.............................................. 257 Notes :............................................................................................. 259

Th Orie Et Exp Rience

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Author : Serge Carfantan
language : fr
Publisher: Philosophie et Spiritualité
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Th Orie Et Exp Rience written by Serge Carfantan and has been published by Philosophie et Spiritualité this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on with Philosophy categories.

Depuis la Modernité, l'aventure de la science s'est développée en alliant étroitement théorie et expérience. Avec un succès incontestable dans le champ de la maîtrise de la nature. Les raisons du succès méritaient d'être connue, afin d'assurer encore davantage de réussite. Ce qui a fait fructifier le travail de la philosophie des sciences. Nous avons inventé toutes sortes de théories pour tenter de donner à la science un fondement rationnel, sans être bien assuré sur ses origines, ni sur sa portée. Reste que les réussites des sciences de la nature n'ont guère obtenu d'équivalent dans les sciences humaines. Les méthodes diffèrent et il n'est même pas certain que l'on puisse s'accorder sur le sens de l'objectivité qui leur convient. Nous avons aussi fini par comprendre que notre savoir restait très limité. Dans ce volume l'auteur présente de manière claire et vivante les notions les plus importantes permettant de comprendre le devenir de la recherche scientifique, ce volume portant essentiellement dans le domaine des sciences de la Nature. Théorie et................................................................. Expérience.............................................................. 3 Introduction..................................................................................... 9 Chapitre I.......................................................................................... 17 Science et philosophie................................................................... 17 A. La science, approche objective de la connaissance........... 18 B La philosophie et l’auto-référence du savoir scientifique. 23 C. Esprit scientifique et formation de l’esprit......................... 28 Chapitre II........................................................................................ 37 De l’expérience............................................................................... 37 à l’expérimentation....................................................................... 37 A. Le domaine de l’expérience................................................... 38 B. L’idée d’expérimentation scientifique.................................. 41 C. La méthode expérimentale................................................... 43 D. La part de la raison et l’expérimentation.......................... 48 Chapitre III Science et scientisme............................................ 55 A. Le meilleur des savoirs.......................................................... 56 B. La réponse à toutes les questions......................................... 61 C. Le pouvoir de diriger le monde............................................ 66 Chapitre IV....................................................................................... 75 Les éléments de la théorie........................................................... 75 scientifique...................................................................................... 75 A. Poser une hypothèse............................................................... 76 B. Déterminer des causes........................................................... 78 C. Élaborer des lois..................................................................... 83 Chapitre V........................................................................................ 89 Logique et progrès........................................................................ 89 des sciences...................................................................................... 89 A. L’idée de progrès appliquée à la science............................ 90 B. Conjectures audacieuses et réfutations sévères................ 92 C. Les révolutions scientifiques................................................. 96 Chapitre VI La science dans son contexte social............. 103 A. Mystères antiques................................................................ 104 B. L’influence des artistes sur les avancées scientifiques... 109 C. La tragédie de la rupture.................................................... 115 Chapitre VII................................................................................... 123 La fraude et la preuve................................................................. 123 A. L’éthique de la recherche..................................................... 124 B. Publish or perish, le système de la recherche.................. 129 C. Que devient la preuve scientifique ?.................................. 134 Chapitre VIII.................................................................................. 143 Le paradigme mécaniste.............................................................. 143 A. Machine et mécanisme........................................................ 144 B. Mécanisme et causalité........................................................ 152 C. L’ontologie du mécanisme................................................... 159 Chapitre IX..................................................................................... 167 Le paradigme.................................................................................. 167 de la complexité............................................................................ 167 A. Ordre, désordre et complexité............................................ 168 B. Complexité et auto-organisation....................................... 173 C. Le savoir et l’observateur impliqué................................... 179 Chapitre X...................................................................................... 187 Le hasard dans l’univers ou dans l’explication de l’univers 187 A. Hasard et mécanisme.......................................................... 188 B. Le hasard, le vivant et l’Histoire........................................ 192 C. Du hasard à la synchronicité.............................................. 197 Chapitre XI.................................................................................... 209 Causalité et non-causalité....................................................... 209 A. Causalité et conscience........................................................ 210 B. La critique de la causalité classique.................................. 214 C. Manifestation a-causale...................................................... 219 Chapitre XII Le renouveau des sciences de la Nature...... 227 A. L’envers du réel et le matérialisme sans fondement...... 228 B. L’endroit du réel et la réalité inconnue............................. 234 C. Plaidoyer pour une ouverture........................................... 240 Chapitre XIII................................................................................. 247 Les trois yeux................................................................................ 247 de la connaissance....................................................................... 247 A. L’œil de chair, l’œil de raison, l’œil de la contemplation 248 B. L’erreur catégorielle............................................................ 253 C. Théories et connaissance.................................................... 259 Conclusion..................................................................................... 267 Appendice................................................................................... 271 Notes :............................................................................................. 273 Table des matières....................................................................... 275