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Religion Als Produkt Der Evolution


Religion Als Produkt Der Evolution
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Religion Als Produkt Der Evolution


Religion Als Produkt Der Evolution
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Author : Hannah Judith
language : de
Publisher: transcript Verlag
Release Date : 2024-03-31

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Der Mensch ist ein evolutives Wesen - also ist der Mensch auch ein religiöses Wesen? Evolutionsanthropologische Theoriebildungen legen diesen Schluss nah. Sie führen in ein interdisziplinäres Spannungsfeld zwischen natürlicher Selektion, kognitiver Disposition und bewusster Sinnsuche. Auf sozialwissenschaftlicher und erkenntnisphilosophischer Grundlage reflektiert Hannah Judith die Herausforderungen, die daraus für die Theologie und Evolutionsanthropologie gleichermaßen erwachsen. Sie fragt nach der erkenntnistheoretischen Verortung religiöser Vollzüge im Evolutionsprozess - und stellt so die evolutionsanthropologische Relativierung religiöser Sinnsuche als theologieproduktiven Faktor heraus.



Religion Als Produkt Der Evolution


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Author : Hannah Judith
language : de
Publisher:
Release Date : 2024-03

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Religion Und Evolution Religiosit T Als Evolution Res Nebenprodukt Normaler Psychischer Dispositionen


Religion Und Evolution Religiosit T Als Evolution Res Nebenprodukt Normaler Psychischer Dispositionen
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Author : Thomas Kresin
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2010-03-31

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Masterarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Didaktik für das Fach Englisch - Pädagogik, Sprachwissenschaft, Note: 2,3, Universität Passau (Philosophische Fakultät), Sprache: Deutsch, Abstract: Praktisch überall auf der Welt gibt es Religionen in vielfältigen Formen. Paradoxerweise scheint es gerade am Anfang des neuen Jahrtausends, „eines Zeitalters beispielloser wissenschaftlicher und technologischer Aufgeklärtheit“1, zu einer erneuten Blütezeit irrationaler Glaubensüberzeugungen zu kommen. Fragt man jedoch nach dem Grund der Existenz von Religionen, so wird man mit den unterschiedlichsten Ansichten konfrontiert: sie erklären die Welt, spenden Trost, sichern die gesellschaftliche Ordnung oder liefern ein moralisches Leitbild. All diese Ansichten sind jedoch falsch und können das Warum nicht in hinreichender Weise erklären. Wenn die ehemals unergründlichen Rätsel der Welt nach und nach von den Naturwissenschaften gelöst werden, warum wenden sich Gläubige dann nicht von ihrer Religion ab, zumal sich nicht der geringste Beweis für ihre Glaubensinhalte finden lässt? Wenn Religion Trost spendet, warum haben dann gläubige Menschen meist mehr Angst vor dem Tod als Atheisten?2 Wenn Religion die Moral einer Gesellschaft garantiert, warum sind dann Länder mit hohem Atheismusanteil die sozialsten und wohltätigsten?3 Vielleicht deshalb, wie David Hume seinerzeit argumentierte, weil Religion „nicht einmal eine Form des Wissens, sondern eher eine komplexe Art des Gefühls [ist]“4. Volkstümliche Erklärungen für die Existenz von Religionen sind wohl eben aus diesem Grund post-hoc-Rationalisierungen, weil den Menschen entgegen ihren eigenen Überzeugungen überhaupt nicht klar ist, warum sie eigentlich glauben. Sie tun es einfach. Vielleicht wurzelt die „bemerkenswerte Hartnäckigkeit der Religion in etwas viel Tieferem, Einfacherem“5 als beispielsweise Verdrängung, wie Freud sie beschrieb, oder psychischer Abhängigkeit und ängstlicher Selbsttäuschung, wie Nietzsche glaubte. Aus darwinistischer Sicht stellt sich die Frage, welchen Nutzen Religiosität einem Organismus bringen könnte. Ein Grundprinzip der Evolutionstheorie besagt, dass alles, was heute existiert, nur deshalb existiert, weil es sich einst aufgrund eines Selektionsvorteils behaupten konnte. Demnach müsste auch Religiosität eine Funktion erfüllen und per se irgendeinen Vorteil innehaben, der religiösen Menschen die Weitergabe ihrer Gene erleichtert. Da die natürliche Selektion auf der Basis von Individuen arbeitet, ist es jedoch fraglich, worin der individuelle Selektionsvorteil von Religiosität bestehen sollte...für die vollständige Einleitung siehe Kommentar



Jenseits Von Eigennutz


Jenseits Von Eigennutz
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Author : Corinna Klodt
language : de
Publisher: Vandenhoeck & Ruprecht
Release Date : 2021-07-12

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Gegenwärtige evolutionstheoretische Perspektiven untersuchen Religion hinsichtlich der Frage, wie sie evolutionär entstanden ist oder worin ihr evolutionärer Vorteil liegt bzw. ob Religion überhaupt einen evolutionären Vorteil darstellt (z. B. Pascal Boyer, Justin L. Barrett, Stewart E. Guthrie, David S. Wilson). Diese Arbeit bringt evolutionstheoretische Perspektiven demgegenüber noch einmal anders zur Sprache. Sie positioniert das biblische Sozialethos im Gegenüber zu evolutionär erfolgreichen Verhaltensweisen. Nächstenliebe gegenüber Fremden und Statusverzicht werden biblisch als gebotene Verhaltensweisen bestimmt gegenüber einem evolutionär erfolgreichen Verhalten der Sorge um die Erhöhung der eigenen Überlebens- und Reproduktionschancen zulasten anderer. Zugleich ist der Mensch aus der Perspektive einer evolutionären Anthropologie Natur- und Kulturwesen, von archaischen Instinkten getrieben und zugleich lehr- und lernfähig. Er kann Narrative und Rituale entwerfen, die sein Verhalten jenseits archaischer Instinkte informieren. Christlicher Glaube übt in diesem Sinn in Orientierung an der geglaubten Güte Gottes eine Wahrnehmung der Welt ein, wonach Lebensmöglichkeiten nicht gegeneinander ausgespielt zu werden brauchen, sondern miteinander entwickelt werden können. Er widerspricht damit evolutionär vorgeprägten Verhaltens- und Wahrnehmungsstrukturen des Menschen (vgl. Soziobiologie, evolutionäre Pschologie).



Resonanztheologie


Resonanztheologie
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Author : Gerd Theißen
language : de
Publisher: LIT Verlag Münster
Release Date : 2020-09-06

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Die Glaubensartikel "Gott - Christus - Geist" werden religionstheoretisch gedeutet. Religion gilt als Resonanz der Gesamtwirklichkeit im Menschen, die sich intentional auf ihren Ursprung bezieht. Ihren Transzendenzbezug erfassen die Metaphern "Resonanz", "Transparenz" und "Transformation durch das Wort". Gottesglauben ist unbedingtes Vertrauens, Osterglauben Ostermystik, der Geist eine transformative Kraft, das Dogma eine Formel für religiöse Erfahrung. Versuche einer allgemein verständlichen und theoretisch reflektierten Deutung des biblischen Glaubens fassen diese Entwürfe zusammen.



Naturalism And Protectionism In The Study Of Religions


Naturalism And Protectionism In The Study Of Religions
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Author : Juraj Franek
language : en
Publisher: Bloomsbury Publishing
Release Date : 2020-02-06

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How should we study religion? Must we be religious ourselves to truly understand it? Do we study religion to advance our knowledge, or should the study of religions help to reintroduce the sacred into our increasingly secularized world? Juraj Franek argues that the study of religion has long been split into two competing paradigms: reductive (naturalist) and non-reductive (protectionist). While the naturalistic approach seems to run the risk of explaining religious phenomena away, the protectionist approach appears to risk falling short of the methodological standards of modern science. Franek uses primary source material from Greek and Latin sources to show that both competing paradigms are traceable to Presocratic philosophy and early Christian literature. He presents the idea that naturalists are distant heirs, not only of the French Enlightenment, but also of the Ionian one. Likewise, he argues that protectionists owe much of their arguments and strategies, not only to Luther and the Reformation, but to the earliest Christian literature. This book analyses the conflict between reductive and non-reductive approach in the modern study of religions, and positions the Cognitive Science of Religion against a background of previous theories - ancient and modern - to demonstrate its importance for the revindication of the naturalist paradigm.



Religionen G Ttinnen G Tter Engel Teufel Und D Monen


Religionen G Ttinnen G Tter Engel Teufel Und D Monen
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Author : Andreas Leutgöb
language : de
Publisher: BoD – Books on Demand
Release Date : 2021-07-26

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Wenn der Mensch sich der Endlichkeit bewusst wird, drängt sich die Frage aller Fragen in den Vordergrund: Ist das Leben alles, oder ist da noch mehr? Irgendwann begannen die ersten Menschen vor über 40.000 Jahren die ersten Gräber auszuheben und es formten sich die ersten Spekulationen zu einer Anderswelt. Wurden zu Beginn noch die Ahnen und ihre Geister verehrt, so bildete sich alsbald ein Göttinnenkult heraus. Patriarchale Gesellschaftsformen jedoch stellten ihre männlichen Pendants, die Götter, in den Vordergrund. Von nun an beginnen sich komplexe Götterpantheons zu entwickeln, die in Ägypten, Vorderasien und Persien ihre höchste Ausformung finden. Diese frauenfeindlichen Ideologien bilden auch die Grundlage für das Judentum, das sich dieser religiösen Vorstellungen bedient und sie übernimmt. Im Gegensatz zu den umliegenden polytheistischen Religionen, die fremde Götter in ihre eigenen Glaubensvorstellungen einbeziehen, ist der Monotheismus der Juden, Christen und Muslime exklusiv, weil er die anderen Götter zu Dämonen stilisiert. Wie sich die Vorstellungswelten der ersten Menschen bis in die Moderne entwickeln, wie aus Göttinnen, die ersten Götter entstehen, welche Überzeugungen der Monotheismus aus den umliegenden Religionen und dem Weltbild der Griechen übernimmt, ist Thema dieses Buches.



Prim Re Und Sekund Re Religion Als Kategorie Der Religionsgeschichte Des Alten Testaments


Prim Re Und Sekund Re Religion Als Kategorie Der Religionsgeschichte Des Alten Testaments
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Author : Andreas Wagner
language : de
Publisher: Walter de Gruyter
Release Date : 2012-03-12

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Der exilisch-nachexilische Wandel des „Religionstyps“ im alten Israel, der sich parallel zur und verbunden mit der Kanonbildung ergeben hat, ist Gegenstand unterschiedlicher religionsgeschichtlicher Forschungen. Ziel des vorliegenden Sammelbandes ist es zu erkunden, ob und wie die von T. Sundermeier und J. Assmann entwickelten Kategorien „Primäre und sekundäre Religion“ zur Beschreibung dieses Wandels verwendet werden können. Der Band vereint Beiträge aus verschiedenen Disziplinen (Theologie/Alttestamentliche Wissenschaft, Ägyptologie, Altorientalistik, Klassische Philologie und Religionswissenschaft).



Strength To Be Human


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Author : Mark Antony Rossi
language : en
Publisher: Soma Publishing
Release Date : 2018-02-01

Strength To Be Human written by Mark Antony Rossi and has been published by Soma Publishing this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2018-02-01 with Art categories.


American futurist writer Mark Antony Rossi fights for the independence of humanity by tackling the tyranny of the extreme ends of Science and Religion. The core thesis for this book is the essay "Strength to Be Human in This Day of Machines" is presented in this international edition in seven languages: English, Portuguese, Spanish, Dutch, German, French and Japanese.



Naturwissenschaft Und Religion Ein Strukturvergleich


Naturwissenschaft Und Religion Ein Strukturvergleich
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Author : Annette Bohlinger
language : de
Publisher: Königshausen & Neumann
Release Date : 2004

Naturwissenschaft Und Religion Ein Strukturvergleich written by Annette Bohlinger and has been published by Königshausen & Neumann this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2004 with Naturwissenschaften categories.


Ist Naturwissenschaft ein verabsolutiertes, universales Welt- und Menschenbild? Zentral ist hierbei die Frage, ob nicht schon in den grundlegenden Methoden moderner Naturwissenschaft eine totalisierende Welterschließung angelegt wird. Unter Ansatz bei den fundamentalen Welt- wie Selbstzugängen richtet sich die vorliegende Analyse auf die strukturellen und funktionalen Entsprechungen von Naturwissenschaft und Religion. Strukturparallelen - die jeweils der Bildung eines Bedeutungsholismus dienen - ergeben sich aus der Konzipierung von Wirklichkeit und deren Ordnung auf Grundlage von Absolutheitsattributen, symbolischen Ausdrucksgestalten als universalen, transsubjektiven Prägnanzstiftern und den Institutionalisierungen. Allerdings bedeutet die Universalisierung der naturwissenschaftlichen Perspektive die Verobjektivierung des Subjekts und die Ausblendung seines sinnstiftenden Standpunktes. Dies führt zur Projektion der Sinnperspektive in die objektivistisch gefaßten sinnfreien Formeln naturwissenschaftlicher Weltdeutungen. Die Totalisierung bedingt ferner die Aufladung des fehlenden Transzendenzbezuges durch andersartige Ersatzfunktionen. Die Studie kann - exemplarisch an Evolutionstheorien - belegen, daß sich durch die Verobjektivierung des Menschen die Universalisierung allen Seins unter naturwissenschaftlicher Perspektive vollzieht, bei gleichzeitiger Hypostasierung naturwissenschaftlicher Welterklärungsmodelle zu allumfassenden, schöpferischen, selbstorganisierenden Superordnungen.