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Alvissarismo


Alvissarismo
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Alvissarismo


Alvissarismo
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Author : Thiago De Paiva Campos
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2016-03-13

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Este Livro pretende apresentar o Alvissarismo não mais como uma Filosofia Brasileira, mas sim como uma Filosofia Tupiniquim, marcando na história a passagem da primeira à segunda através de uma identificação sistemática entre o Folclore Brasileiro sintetizado no Dicionário do Folclore Brasileiro de Câmara Cascudo e a Filosofia Alvissarista, a fim de que possamos com maior firmeza afirmar categoricamente a condição do Alvissarismo como uma Filosofia originalmente tupiniquim.



Espiritismo Alvissarista


Espiritismo Alvissarista
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Author : Thiago De Paiva Campos
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2015-05-26

Espiritismo Alvissarista written by Thiago De Paiva Campos and has been published by Clube de Autores this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2015-05-26 with Philosophy categories.


O Alvissarismo e o Kardecismo se diferenciam apenas na forma, mas não no conteúdo. Origem, doutrina e prática ritualística estabelecem as diferenças fundamentais entre o Espiritismo Kardecista e o Espiritismo Alvissarista. No entanto, é preciso que deixemos bem claro aqui, que apesar da clareza dessa definição e da diferenciação dessas duas correntes espíritas, já que o Alvissarismo é um Espiritismo reformado pela epistemologia, isso não deve impossibilitar que a relação entre Kardecistas e Alvissaristas seja a do mais puro respeito, compreensão, sensatez e tolerância. O Alvissarismo é, portanto, uma dissidência pacífica do Espiritismo. Quanto à origem, o Espiritismo Kardecista ou simplesmente Espiritismo, doutrina codificada por Alan Kardec na França em 1857, recebida de vários espíritos superiores, caracteriza-se como um conjunto de princípios que pretendem unificar a ciência, a filosofia e a religião, com a meta de fazer a humanidade progredir espiritualmente através da fraternidade entre todos os homens que habitam a terra. O Espiritismo Alvissarista ou simplesmente Alvissarismo, doutrina fundada por Thiago de Paiva Campos no Brasil em 2012, inspirada por Deus pelo espírito da princesa Isabel e orientada pelo Arcanjo Uriel, caracteriza-se como um conjunto de princípios que servem de base a um sistema de filosofia, política, economia e religião, com a meta de regenerar a humanidade. Quanto à forma doutrinária, sabe-se que o Kardecismo se estrutura em postulados que pretendem ser científicos, filosóficos e religiosos, o que não acontece com o Alvissarismo, que não tem a pretensão de ser uma ciência, já que possui uma base epistemológica crítica; o Alvissarismo é uma religião trinitária abraâmica agnóstica-teísta e se estrutura através de postulados exclusivamente filosóficos, políticos, econômicos e religiosos; embora possua como base fundamental as mesmas crenças do Kardecismo, ou seja, Deus, a imortalidade da alma, a reencarnação, a pluralidade dos mundos e a comunicabilidade entre os vivos e os mortos, o Alvissarismo se distancia do Kardecismo principalmente em relação à (1) pretensão a cientificidade de seus postulados, (2) a crença em Satanás e (3) a crença na possibilidade do retrocesso na roda das encarnações. Porém, existem outras diferenças doutrinarias entre o Kardecismo e o Alvissarismo, principalmente ao que tange o Cristianismo, já que, para o Alvissarismo, ao contrário do Kardecismo, Jesus Cristo é o Filho de Deus, morreu em remissão dos nossos pecados, foi o primeiro espírito a encarnar na terra através do Logos (encarnação do Verbo) e é a reencarnação de Adão na figura do Pai primevo de Pequim. Quanto à prática ritualística, o Alvissarismo se difere do Kardecismo, porque o Alvissarismo atua no plano da natureza e do pensamento enquanto o Kardecismo atua apenas no plano do pensamento. O Kardecismo não possui rituais de nenhuma espécie, pois desvaloriza a importância do ritual para a religião, posto que não possui hierarquia sacerdotal, nem cerimônias de batizado, casamento ou funeral. Já o Alvissarismo possui rituais de iniciação, batizado, casamento e funeral. No entanto, da mesma forma como o Kardecismo, o Alvissarismo também repele a adoração de imagens, amuletos, rejeita crendices e superstições e não admite pagamento de qualquer espécie pela prestação de assistência espiritual ou de qualquer auxilio concedido aos necessitados, porém, ao contrário do Kardecismo, o Alvissarismo se utiliza da simbologia e da mitologia no processo ritualístico. Para o Alvissarismo, o verdadeiro culto é estabelecido através de um processo dialético entre o interior e o exterior, isto é, entre o homem e a natureza. O Alvissarismo é um sincretismo religioso que sintetiza o Judaísmo, o Cristianismo e o Espiritismo. Seu cânon sagrado é composto pela Bíblia, pela Codificação Espírita e por Alvíssara.



Alv Ssara Em Nome Do Pai Vol Ii


Alv Ssara Em Nome Do Pai Vol Ii
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Author : Thiago De Paiva Campos
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2013-02-02

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Alvíssara em Nome-do-Pai possui dezesseis selos. O objetivo do primeiro selo de Alvíssara é: fazer uma análise sistemática do Judaísmo e do Cristianismo à luz da epistemologia Alvissarista. O objetivo do segundo selo de Alvíssara é: fazer uma análise sistemática do Espiritismo à luz da epistemologia Alvissarista. O objetivo do terceiro selo de Alvíssara é: fazer uma análise sistemática do Alvissarismo à luz de sua própria epistemologia e sincretizar o Judaísmo, o Cristianismo e o Espiritismo para fundamentar o Alvissarismo. O objetivo do quarto selo de Alvíssara é: fundamentar o princípio ético do Alvissarismo através de uma estrutura religiosa. O objetivo do quinto selo de Alvíssara é: fundamentar, com base na filosofia de Hegel e na antropologia de Lévi-Strauss, a dialética moral Alvissarista através de uma estrutura religiosa embasada na luta entre o Bem e o Mal. O objetivo do sexto selo de Alvíssara é: arquitetar as bases fundamentais do Reino de Deus na terra e demonstrar a possibilidade do triunfo do Bem sobre o Mal. O objetivo do sétimo selo de Alvíssara é: fundamentar a estrutura metodológica do trabalho missionário do Alvissarismo em prol da regeneração moral da humanidade. O objetivo do oitavo selo de Alvíssara é: analisar criticamente à luz da epistemologia Alvissarista o argumento de Tomás de Aquino de que a razão pode provar a existência de Deus. O objetivo do nôno selo de Alvíssara é: analisar criticamente à luz da epistemologia Alvissarista os argumentos de Richard Dawkins e Daniel Dennett de que a razão pode provar a inexistência de Deus. O objetivo do décimo selo de Alvíssara é: expor o posicionamento agnóstico-teísta do Alvissarismo em relação à origem do universo, da vida e do homem. O objetivo do décimo primeiro selo de Alvíssara é: demonstrar, com base na Epistemologia Alvissarista, porque o Espiritismo não é uma Ciência, mas apenas um misto de Filosofia e Religião. O objetivo do décimo segundo selo de Alvíssara é: arquitetar uma crítica à Teologia de Alan Kardec. O objetivo do décimo terceiro selo de Alvíssara é: apresentar a Angelologia Alvissarista. O objetivo do décimo quarto selo de Alvíssara é: apresentar a Demonologia Alvissarista. O objetivo do décimo quinto selo de Alvíssara é: apresentar os fundamentos teológicos da Escatologia Alvissarista. O objetivo do décimo sexto selo de Alvíssara é: expor a teoria do roubo do corpo de Cristo adotada pelo Alvissarismo.



Alv Ssara Em Nome Do Pai Vol Iv


Alv Ssara Em Nome Do Pai Vol Iv
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Author : Thiago De Paiva Campos
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2013-03-06

Alv Ssara Em Nome Do Pai Vol Iv written by Thiago De Paiva Campos and has been published by Clube de Autores this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2013-03-06 with Philosophy categories.


Alvíssara em Nome-do-Pai possui nove selos. O objetivo do primeiro selo de Alvíssara é: fazer uma introdução a Religião Alvissarista, expondo sua epistemologia, sua ética, sua estética e sua teoria do direito especial. O objetivo do segundo selo de Alvíssara é: fazer uma introdução ao Direito Alvissarista, investigando as regras estruturais que determinam o comportamento social, estabelecendo direitos e deveres entre o sujeito e a sociedade. O objetivo do terceiro selo de Alvíssara é: arquitetar as dimensões metafísica, biológica, moral, ética, jurídica, social e religiosa que envolvem a questão primordial sobre o princípio da vida. O objetivo do quarto selo de Alvíssara é: expor os fundamentos básicos da Criminologia Alvissarista como uma semiologia criminal. O objetivo do quinto selo de Alvíssara é: expor os fundamentos básicos do direito político baseado na desobediência civil e na teodemocracia idealizada pelo Alvissarismo. O objetivo do sexto selo de Alvíssara é: expor os fundamentos básicos do direito econômico baseado na sociedade estruturalista idealizada pelo Alvissarismo. O objetivo do sétimo selo de Alvíssara é: expor os princípios fundamentais da Economia Estruturalista idealizada pelo Alvissarismo. O objetivo do oitavo selo de Alvíssara é: expor os princípios fundamentais da Ética Alvissarista do trabalho. o objetivo do nono e último selo de Alvíssara é: expor os fundamentos do Direito do Estado e da reforma político-econômica idealizada pelo Alvissarismo.



Tica Alvissarista


 Tica Alvissarista
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Author : Thiago De Paiva Campos
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2015-05-27

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O princípio regulador da prática moral do Alvissarismo é o método do meio-termo, que pode se estruturar em todos os formatos da existência humana: A prática moral e existencial de não extremismo: um caminho de moderação, equilíbrio e harmonia entre os opostos. O meio-termo entre as visões filosóficas, políticas, econômicas e religiosas; ou seja, entre a Esquerda e a Direita, o Alvissarismo representa o Caminho do Meio. Uma explicação da Angelitude (perfeito estado de iluminação, sabedoria, calma, paz, felicidade, pureza de pensamentos, liberdade, serenidade, desapego e altruísmo, revelado pelo abatimento de todas as dívidas morais para com Deus, a Natureza e o Próximo, se libertando do ciclo cármico da Roda das Encarnações para servir diretamente a Deus como seu mensageiro); um estado onde fica óbvio que todas as dualidades aparentes no mundo são ilusórias. A prática da instrução canônica, da fé em Jesus Cristo e da obra de amor, justiça e caridade. O objetivo do ser humano é enfrentar a existência tal como ela se apresenta, buscando se regenerar moralmente através da troca dos vícios por virtudes assim como da troca dos débitos por créditos com a finalidade de promover a sua libertação do ciclo cármico da Roda das Encarnações a fim de atingir a angelitude e se tornar um mensageiro direto de Deus.



Pedagogia Alvissarista


Pedagogia Alvissarista
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Author : Thiago De Paiva Campos
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2015-07-30

Pedagogia Alvissarista written by Thiago De Paiva Campos and has been published by Clube de Autores this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2015-07-30 with Education categories.


A Pedagogia Alvissarista parte do princípio de que a educação é um instrumento para formar sujeitos preparados para a vida e para a morte, para a perda e para o ganho, para o fracasso e para o sucesso, para a angústia e para a paz, para o tédio e para a funcionalidade, para a doença e para a saúde, para a juventude e para a velhice, para a miséria do mundo e para a beleza do mundo, enfim, para todas as condições da existência humana. O objetivo do educador alvissarista é fornecer ao sujeito uma identidade própria e prepara-lo para enfrentar a existência humana tal como ela se apresenta ao sujeito, fomentando a troca dos vícios por virtudes assim como a troca dos débitos por créditos com a finalidade de promover a libertação do sujeito do ciclo cármico da Roda das Encarnações.



Metaf Sica Alvissarista


Metaf Sica Alvissarista
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Author : Thiago De Paiva Campos
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2015-05-23

Metaf Sica Alvissarista written by Thiago De Paiva Campos and has been published by Clube de Autores this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2015-05-23 with Philosophy categories.


A grande revolução filosófica arquitetada pelo Alvissarismo está justamente na descoberta fundamental dos juízos analíticos a posteriori; desde Kant, não houve sequer um único filósofo com coragem o bastante para questionar a ideia de que todo juízo de experiência é sintético e que todo juízo analítico é a priori, com exceção de Saul Kripke (1940), que foi pioneiro ao revelar ao mundo a existência do necessário a posteriori e do contingente a priori, corroborando a nossa tese sobre a existência dos juízos analíticos a posteriori; esta foi, pois, a grande ruptura causada pela Filosofia Alvissarista, que, através da pergunta “existem juízos analíticos a posteriori?” causou uma revolução sem precedentes na história da filosofia. O mais importante aqui não é nem a resposta dada pelo Alvissarismo a esta pergunta, mas sim a própria pergunta, posto que ela rompe de uma vez por todas com a filosofia Kantiana, que fundou as bases da filosofia moderna através da negação da revelação. O Alvissarismo dá, portanto, início a uma nova era na história da filosofia, uma era onde na filosofia é possível a revelação, onde é possível existir uma filosofia unificada à mitologia e à religião, como um retorno à filosofia pré-talesiana, isto é, uma filosofia antes do surgimento de Tales de Mileto (624 a. C – 546 a. C), que separou a filosofia da religião através da proposição “a água é a origem de todas as coisas”.



O Mist Rio Do Graal


O Mist Rio Do Graal
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Author : Thiago De Paiva Campos
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2015-05-23

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A teoria do roubo do corpo de Cristo é a teoria apresentada pelo Alvissarismo no quinto selo do primeiro tomo de Alvíssara, e que consiste na tese de que o sepulcro de Jesus foi encontrado vazio porque o seu corpo foi roubado. Sendo o Alvissarismo uma doutrina essencialmente Espírita de caráter Cristão, logo nós acreditamos na imortalidade da alma e não na ressurreição da carne; para o Alvissarismo, todas as aparições de Jesus Cristo post-mortem foram dadas em espírito e não em corpo. Desse modo, se a ideia da ressurreição da carne nos é inconcebível, e se é um fato histórico incontestável que o sepulcro de Jesus fora encontrado vazio, torna-se necessário explicar o que de fato aconteceu com o corpo de Cristo. Bem, Kardec não formulou nenhuma teoria sobre essa questão, apesar de ele ter deixado bem claro que o corpo de Jesus era um corpo material igual ao de todo ser humano, ele não se deu ao trabalho de especular sobre o desaparecimento do corpo de Cristo, essa tarefa, então, coube ao Alvissarismo. Para o Alvissarismo não há outra possibilidade para explicar o desaparecimento do corpo de Cristo senão através da teoria especulativa de que o seu corpo fora roubado pelos próprios discípulos. Se a ideia da ressurreição da carne é absurda aos olhos do Espiritismo-Alvissarista, se as aparições de Jesus post-mortem foram dadas em espírito e não em corpo, e se o seu sepulcro fora de fato encontrado vazio, logo não há outra teoria para explicar o desaparecimento de seu corpo senão a teoria do corpo roubado.



Alv Ssara Em Nome Do Pai Vol I


Alv Ssara Em Nome Do Pai Vol I
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Author : Thiago De Paiva Campos
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2012-02-04

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Alvíssara em Nome-do-Pai possui sete selos. O objetivo do primeiro selo de Alvissara é: Acoplar o método psicanalítico da associação livre e da interpretação à análise estilística; criar uma lógica gramatical do inconsciente através dos trabalhos de Freud e Lacan; acoplar os mecanismos de defesa do sujeito às figuras de estilo que estruturam esses mecanismos; estruturar uma diferenciação estética entre a neurose e a psicose; sustentar uma nova tese sobre a origem das psicopatologias, no caso, principalmente das psicoses; fundamentar essa tese num formato religioso e, por fim, ampará-la a uma filosofia da história com base no mito de Édipo. O objetivo do segundo selo de Alvíssara é: sustentar uma teoria da descontinuidade sobre a origem primitiva da linguagem, da política, da economia e da moral com base nos trabalhos de Lévi-Strauss, Freud e Lacan; fundamentar essa teoria num formato mitológico e processar o fundamento realístico da encarnação do Verbo. O objetivo do terceiro selo de Alvíssara é: fundamentar as bases para uma nova estrutura epistemológica da metafísica, amparando-a ao limite e à incompletude Kantiana do conhecimento com base na origem da linguagem, e sustentar de forma matemática (probabilidade) os postulados da existência de Deus, da imortalidade da alma e da reencarnação com base nos trabalhos de Freud e Lacan. O objetivo do quarto selo de Alvíssara é: estruturar as bases filosóficas para um futuro novo sistema político e econômico com base na filantropia e no poder legislativo do povo, assim como sustentar, com base nos trabalhos de Hegel e Lacan, uma forma de se calcular a probabilidade do advogado e do promotor ganhar ou perder a causa que atua no processo jurídico. O objetivo do quinto selo de Alvíssara é: fundamentar, com base nos evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João, assim como na história propriamente dita e nos trabalhos de Freud e Lacan, uma nova, original e polêmica tese sobre o desaparecimento do corpo de Cristo. O objetivo do sexto selo de Alvíssara é: fomentar uma reforma religiosa tanto no Cristianismo quanto no Espiritismo, equiparando os textos bíblicos à Codificação Espírita para criar o formato religioso do Alvissarismo. Para tanto, nós pretendemos estender os postulados cristãos à Deus, à imortalidade da alma, à reencarnação, à pluralidade dos mundos e à comunicabilidade entre os vivos e os mortos; por outro lado, nós pretendemos estender os postulados espíritas ao limite da razão em prol da fé assim como à existência de Satanás, à sua consequente queda e à possibilidade do retrocesso na roda das encarnações. O objetivo do sétimo e último selo de Alvíssara é: mostrar ao leitor, num formato poético-mitológico, como se deu a revelação divina do Alvissarismo.



Alv Ssara Em Nome Do Pai Vol Iii


Alv Ssara Em Nome Do Pai Vol Iii
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Author : Thiago De Paiva Campos
language : pt-BR
Publisher: Clube de Autores
Release Date : 2013-02-28

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Alvíssara em Nome-do-Pai possui onze selos: O objetivo do primeiro selo de Alvíssara é: investigar a essência do amor e da fé religiosa como produtos da angústia humana e expor o fundamento linguístico da Religião Alvissarista. O objetivo do segundo selo de Alvíssara é: vivenciar com Abraão a angústia da demanda de Deus para sacrificar seu único filho, expondo a estrutura linguística da religião como produto da ligação significante entre o amor e a fé. O objetivo do terceiro e último selo de Alvíssara é: estabelecer as relações estruturais entre a teologia, a religião e a fé, expondo a tese sobre a origem linguística da religião e a estrutura fundamental do discurso de Deus. O objetivo do quarto selo de Alvíssara é: estruturar uma filosofia da linguagem e expor os fundamentos do Paradoxo do Falante. O objetivo do quinto selo de Alvíssara é: estruturar a teoria Lacaniana do Real, Simbólico e Imaginário dentro da perspectiva da Filosofia Alvissarista. O objetivo do sexto selo de Alvíssara é: construir uma Lógica espaço-temporal e expor os fundamentos de uma Filosofia Analítica idealista. O objetivo do sétimo selo de Alvíssara é: construir uma Lógica Modal capaz de estabelecer com segurança o que é a verdade. O objetivo do oitavo selo de Alvíssara é: expor os fundamentos da Lógica Alvissarista. O objetivo do nono selo de Alvíssara é: estruturar as bases fundamentais da metafísica Alvissarista e expor o propósito da existência do Ser. O objetivo do décimo selo de Alvíssara é: estruturar os fundamentos da Estilística enquanto proposta de uma terapia psicoespiritual. O objetivo do décimo primeiro selo de Alvíssara é: fundamentar as bases da Estética Alvissarista.