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Critica De La Religi N Y La Filosof A


Critica De La Religi N Y La Filosof A
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Critica De La Religi N Y La Filosof A


Critica De La Religi N Y La Filosof A
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Author : Walter Kaufmann
language : es
Publisher: Fondo de Cultura Economica USA
Release Date : 1983

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Ensayo que suscita tanto la discusi n, como la reflexi n, en la medida que es una cr tica del cristianismo e incide en el fundamento de toda civilizaci n. Por lo que esta obra. Se vierte en diversos sentidos, pues la cr tica de la religi n y la filosof a no se circunscribe a algunos pocos temas sino que abarca esferas ampl simas de especulaci n y debate que justifican por entero su ambicioso t tulo.



Kant


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Author : Dulce María Granja Castro
language : es
Publisher: Anthropos Editorial
Release Date : 1994

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Filosof A De La Religi N


Filosof A De La Religi N
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Author : Manuel Fraijó
language : es
Publisher: Trotta
Release Date : 2022-06-23

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Ya en el siglo XIX evocaba A. Comte a Dios como «una medalla antigua con su relieve casi borrado». Un siglo después, M. Buber constataría el Eclipse de Dios. Este debilitamiento de la fe en Dios es uno de los factores desencadenantes del nacimiento de la Filosofía de la religión. A la crisis de la fe en Dios se sumaron otros acontecimientos que precipitaron el surgir de la nueva disciplina. En primer lugar, el giro antropológico. Hegel constató un cierto «cansancio de lo divino». En segundo lugar, se asistió al descubrimiento de otras religiones. Supuso una auténtica crisis para el cristianismo. Por último, y casi como consecuencia de lo anterior, la Europa cristiana asistió a la quiebra del pensamiento dogmático. Estos acontecimientos, unidos a otros factores sociales, culturales y económicos, dieron lugar al nacimiento de la Filosofía de la religión, es decir, a una forma de argumentar crítica, rigurosa, abierta y libre de ataduras confesionales.



Anhelo De Justicia


Anhelo De Justicia
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Author : Max Horkheimer
language : es
Publisher:
Release Date : 2000

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Max Horkheimer (1895-1973) desarrolló un nuevo concepto de teoría social con intención emancipativo-práctica, que denominó 'teoría crítica'. Cuando en 1933 emigró a Estados Unidos, su teoría crítica evolucionó hacia una autocrítica radical de la Ilustración. Tras larga zozobra volvió a Alemania y asumió brevemente las clases y la dirección del Instituto de Investigación Social de Francfort. 'Anhelo de justicia' es la reivindicación de la religión por parte del último Horkheimer, un texto que produjo aceptaciones diferentes; fue aclamada por pensadores conservadores y teólogos, y causó una gran decepción entre críticos ilustrados y revolucionarios. Unos y otros leyeron los textos de Horkheimer y a todos se les escapó el sentido genuino, lúcido y crítico de su sorprendente defensa de la religión.



Religi N Ate Smo Y Fe


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Author : Christian Casanova del Solar
language : es
Publisher: Christian Casanova del Solar
Release Date : 2012-11-23

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Paul Ricoeur afirma que el dios, cuya muerte anuncia Nietzsche en “El loco” del parágrafo 125 de La gaya ciencia, es el dios de la metafísica, el dios de la teología y, en definitiva, el dios de la moral. Y añade que si sólo el dios moral ha sido refutado, entonces un camino de esperanza se abre ante nosotros. Un camino que es algo así como una “senda perdida” (Holzweg en el decir de Heidegger), cuya exploración coincide con la exploración de la palabra del poeta y del pensador. Es allí donde se instala la posibilidad de una dialéctica entre religión y fe, rica en consecuencias y mediada por el ateísmo. Siguiendo un instinto poderoso y una larga experiencia en cuestiones de fe, Christian Casanova ha visto que la actual crisis confesional del creyente moderno, aquel gran acontecimiento que se halla tras la “muerte de Dios”, el avance del secularismo y el nihilismo, imponen una tarea difícil al pensamiento. Casanova ha encontrado en la obra de Paul Ricoeur a un maestro, un compañero y una inspiración. Crucialmente, ambos comparten la fe cristiana y una amplia vocación filosófico-hermenéutica. Fruto de un estudio minucioso y apasionado de la obra ricoueriana, este libro ofrece un acabado desarrollo de la pregunta sobre la posibilidad de interpretar y asumir la crítica de la religión como un movimiento propio de la fe. Tomando como base del análisis la filosofía hermenéutica de Ricoeur, esta pregunta es abordada en dos grandes ramas: la crítica externa (o desmitificadora) y la crítica interna (o desmitologizadora). La primera crítica se nutre de las obras de Feuerbach y los llamados maestros de la sospecha: Marx, Nietzsche y Freud. La segunda crítica, que nace desde el interior de la comunidad confesante, es emprendida a partir de los planteamientos teológicos de Bultmann (padre de la desmitologización moderna), y de Ebeling y Fuchs, los teólogos de la “Nueva hermenéutica”, a los cuales adscriben Gadamer y Ricoeur. Esta doble crítica resulta, por un lado, en el desenmascaramiento de proyecciones ideológicas, idolátricas, moralistas y narcisistas de la religión. Por otro lado, la religión es despojada de sus ropajes mitológicos para revelar su perenne sentido existencial (Heidegger). Ambas ramas de la crítica de la religión buscan demostrar que, lejos de suponer la supresión de la fe y de la manifestación de lo sagrado, la crítica de la religión posibilita una recuperación de la palabra bíblica como acontecimiento fundamental y experiencial de la fe. Esta recuperación es operada por una lectura de la Biblia no sólo “como un texto”, sino además “como un poema”, como una obra que nos abre un mundo posible, un nuevo espacio de posibilidades existenciales a las que podemos acceder con la condición de despojarnos de las ilusiones del sujeto-lector situado ante el texto bíblico. En efecto, la vía de la religión a la fe por medio del ateísmo se vincula con la “muerte de Dios”, porque revela la muerte del dios metafísico y moral, en virtud de lo cual, se produce la liberación de la acusación y del consuelo infantil del arcaísmo religioso, configurando las condiciones para que germine una fe adulta y purificada. Esta interpretación de la crítica religiosa, puede reeducar la esperanza del creyente en la sobreabundancia de la gracia, a pesar del mal y de la ausencia de Dios. Para ello, el autor propone volver al Dios impotente de Bonhoeffer, al diálogo consigo mismo y a la lamentación como plegaria como el mejor modelo de oración para el hombre actual, el cual sintiéndose “desamparado de Dios”, clama desde lo profundo: “¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has abandonado?”.



Nietzsche Y La Cr Tica Del Cristianismo


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Author : Paul Valadier
language : es
Publisher: Ediciones Cristiandad
Release Date : 1982-10

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Verdadera introducción al pensamiento de Nietzsche en la cual su autor, conocido discípulo de P. Ricoeur, sigue el consejo del mismo Nietzsche: "leer y leer bien". Esta lectura paciente tiene como objeto encontrar una cierta homogeneidad en la obra de quien escribió la conocida sentencia: "¡Dios ha muerto! ¡Y nosotros lo matamos!"



Materiales Para Una Filosof A De La Religi N Cuestiones Epistemol Gicas


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Author : José Gómez Caffarena
language : es
Publisher: Anthropos Editorial
Release Date : 1992

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Materiales para una filosofía de la Religión.-v.1



Filosof A Religi N Y Democracia


Filosof A Religi N Y Democracia
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Author : Javier Aguirre
language : es
Publisher: Editorial Universidad del Rosario
Release Date : 2018-12-10

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Este libro presenta una reconstrucción exegética, sistemática y crítica de la filosofía política de la religión de Jürgen Habermas a partir de su reciente propuesta sobre el rol de la religión en la esfera pública. Es exegética en la medida en que desarrolla una interpretación directa de la visión de Habermas. Es sistemática, puesto que también se reconstruyen los diversos acercamientos a la religión hechos por Habermas a lo largo de su vasta obra intelectual, en especial en cuanto son relevantes para comprender la nueva perspectiva política del filósofo. Finalmente, es crítica, ya que el texto propone también la existencia de ciertas debilidades en la perspectiva del pensador alemán.



La Verdadera Religi N


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Author : Bernardo Pérez Andreo
language : es
Publisher:
Release Date : 2009

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S Ntomas De Un Retorno


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Author : José María Mardones
language : es
Publisher: Editorial SAL TERRAE
Release Date : 1999

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Estamos asistiendo a una vuelta de la religión en la filosofía. Diversos y relevantes pensadores actuales se interesan por la religión. ¿Qué hay detrás de esta vuelta o retorno del pensamiento hacia la religión? ¿De qué es síntoma? En la primera parte de este estudio, y a través del análisis de cinco filósofos (G. Vattimo, E. Trías, J. Derrida, E. Levinas y J. Habermas), se aborda dicho fenómeno y se intenta señalar las características del mismo. En una segunda parte, se pregunta por las aportaciones que para las relaciones entre fe y razón se sugieren en este diálogo de la filosofía actual con la problemática religiosa. Una presentación asequible del pensamiento filosófico actual, con la mirada puesta en la religión. Un estudio que trata de dilucidar la sensibilidad cultural que atraviesa nuestro tiempo, especialmente la del pensamiento en relación con la fe cristiana. Un esfuerzo por ahondar en la racionalidad de la fe, propiciar el diálogo fe y cultura y ayudar a una presentación razonable de nuestra esperanza a la altura de nuestro momento. JOSÉ Ma MARDONES es investigador en el Instituto de Filosofía del CSIC (Madrid). Atento a las relaciones entre la fe cristiana y la cultura de la sociedad moderna, ha publicado en esta editorial: Postmodernidad y cristianismo (1995, 2a ed.), Capitalismo y religión. La religión política neoconservadora (1991), Fe y política (1993) y ¿Adónde va la religión? (1996). Sus últimas publicaciones han sido: Para comprender las nuevas formas de la religión (Verbo Divino, 1998, 2a ed.), Neoliberalismo y religión (Verbo Divino, 1998) y El discuros religioso de la modernidad. Habermas y la religión (Anthropos, 1998).