El Concepto De Justicia En La Filosof A De Epicuro
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El Concepto De Justicia En La Filosof A De Epicuro
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Author : Jorge Fernando Navarro
language : es
Publisher: Miño y Dávila
Release Date : 2021-12-31
El Concepto De Justicia En La Filosof A De Epicuro written by Jorge Fernando Navarro and has been published by Miño y Dávila this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2021-12-31 with Philosophy categories.
En palabras de la Dra. Ivana Costa, «la argumentación que aquí se propone lleva a los lectores a descubrir en la teoría epicureísta de las pasiones el fundamento de la filosofía política epicúrea [...]. Pero el eje de esta teoría está, indudablemente, en la caracterización que hace Epicuro del placer; esto es, la determinación precisa de qué lugar le cabe [...] entre los bienes para la buena vida [y] qué credenciales tiene para ser considerado el bien supremo. Este fue uno de los temas centrales del debate ético-político que plantearon las diferentes líneas filosóficas en Grecia entre fines del siglo V a.C. y comienzos del siglo IV a.C. [...] Epicuro intentaba demostrar [...] que la justicia, entendida como virtud individual, se identifica con el placer, a contracorriente de la communis opinio, que la concibe destinada al beneficio de los demás. Al identificar a la virtud de la justicia con la ataraxia, al concebirla como virtud que es también capaz de "tranquilizar" con eficacia a quien la posee y la practica (porque es precisamente su contrario, la injusticia, la que provoca la turbación del alma), la noción epicúrea de justicia queda unida también a su singular teoría del placer. Que no es mero disfrute personal sino actividad que extirpa las opiniones equivocadas y las sustituye por estados mentales verdaderos y adecuados. La investigación que da origen a este libro había mostrado, con sólidas herramientas de análisis de las fuentes y exhaustiva discusión de la literatura sobre el tema, que el concepto epicúreo de justicia no puede escindirse del entramado de la lógica, la física y la ética del maestro de Samos. [...] Se parte entonces de esa trama compleja y, con delicadeza y generosidad, la argumentación va deshilvanando los motivos que han llevado tradicionalmente a una interpretación convencionalista o naturalista de la filosofía epicúrea». Finalmente, señala que el profesor Navarro «nos propone considerar el concepto de justicia subrayando la posición excéntrica que insinúa Epicuro respecto de la contraposición nómos-phýsis en la que se venía dirimiendo la cuestión desde finales del siglo V a.C. El análisis [...] abre a la posibilidad de una reconstrucción global de la filosofía política epicúrea [y] permite reformular, a partir del eje naturaleza-convención, tanto su teoría física, como su gnoseología [...]. En cuanto a los aspectos específicamente políticos de la filosofía de Epicuro, la argumentación va, de los comienzos de la asociación humana, al estatuto de las leyes, el progreso de la historia y el papel de la prólepsis como criterio de lo justo».
Justicia
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Author : Otfried Höffe
language : es
Publisher: Universidad Externado
Release Date : 2015-04-01
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El presente libro es una comprensiva y sintética introducción filosófica al concepto de justicia. El profesor Höffe combina los métodos de exposición histórico y sistemático para abordar desde múltiples perspectivas las diferentes concepciones de justicia y los problemas prácticos que estas plantean.
El Concepto De Justicia En Aristoteles
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Author : Miguel Da Costa Leiva
language : es
Publisher:
Release Date : 1998
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Qu Es La Justicia
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Author : Marina Velasco
language : es
Publisher: EUDEBA
Release Date : 2017-02-09
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Desde un punto de vista filosófico, pero sumamente accesible para cualquier lector, esta reconocida investigadora de la Filosofía del Derecho expone y analiza las distintas perspectivas que entran en juego cada vez que se evalúa un hecho o una acción para considerar si es justo o injusto. Como aplicación práctica de los conceptos, analiza un tema de controversia mundial: los cupos laborales o de representación política asignados por género o condiciones étnicas.
La Justicia En La Perspectiva De La Tica Serie De Teor A Jur Dica Y Filosof A Del Derecho N 92
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Author : Hubed Bedoya
language : es
Publisher: U. Externado de Colombia
Release Date : 2018-10-30
La Justicia En La Perspectiva De La Tica Serie De Teor A Jur Dica Y Filosof A Del Derecho N 92 written by Hubed Bedoya and has been published by U. Externado de Colombia this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2018-10-30 with Philosophy categories.
En medio de la ilusión que, por la posibilidad de hallar la justicia a través del derecho, ronda una buena parte del imaginario social, y la desilusión que, al respecto, revela la teoría del derecho, quizá un examen filosófico Como el que ofrece la presente obra constituya una mirada renovadora acerca de no hallarnos frente a un desierto cuando hablamos de ella: la justicia. Porque, sobre todo, el vínculo de la justicia no habría que hacerlo con el derecho sino con la ética.
Obras
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Author : Epicuro
language : es
Publisher:
Release Date : 2005-05-30
Obras written by Epicuro and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2005-05-30 with Philosophy categories.
«Que nadie, mientras sea joven, se muestre remiso en filosofar, ni, al llegar a viejo, de filosofar se canse. Porque, para alcanzar la salud del alma, nunca se es ni demasiado viejo ni demasiado joven [...].» Epicuro propone un remedio para contrarrestar las cuatro causas que, según el, hacen que el hombre esté encadenado al sufrimiento: el temor de los dioses, de la muerte, del dolor, y las ideas falsas sobre lo que en realidad constituye el bien. Su remedio, su phármakon, será la filosofía, que se convierte fundamentalmente en buen juicio y se abre a todos, a los jóvenes y a los viejos, a hombres, mujeres y esclavos. Por este motivo, si, además de ser casi una revelación ética, el epicureísmo comporta una física y una canónica, esto se debe a que Epicuro está convencido de que el conocimiento de los fenómenos naturales condiciona el estado moral del hombre, y considera inútiles todas las demás ciencias que no sirven para mitigar el dolor. La necesidad de saber se mantiene, por tanto, como una condición de la salud del alma, y cualquier fundamento de la felicidad que no sea la verdad racional, natural y objetiva es rechazado de forma categórica, a la vez que se menosprecian los conocimientos que no tienen connotaciones éticas. La doctrina epicúrea pretende ser esencialmente vital y moral, guardando siempre la eficacia para dispensar felicidad. Por esto mismo se ofrece sin distinción de condiciones sociales, de edad ni de sexo, y la filosofía, instrumento de esta felicidad, se considera fácil y asequible. En esta quinta edición, después de un minucioso estudio preliminar, se reproducen su famoso testamento, las cartas a Heródoto, Pitocles y Meneceo, las Máximas capitales, las Exhortaciones (Gnomologio Vaticano) y, finalmente, los fragmentos de obras y cartas perdidas. En la traducción de los textos han colaborado las profesoras Montserrat Camps y Francesca Mestre.
El Placer Y La Felicidad
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Author : Epicuro
language : es
Publisher: Editorial Verbum
Release Date : 2018-01-01
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Epicuro es uno de los autores más prolíficos de la antigua Grecia, aunque solo han llegado a nuestros días fragmentos. Supo hallar las causas para muchos males sociales de su tiempo. Se trata de un escritor gracias al cual el lector podrá encontrar las bases culturales de Occidente, con una lectura amena y enriquecedora. «Epicuro desdeña toda ciencia que no enseñe al hombre a ser más feliz. Practica el único arte verdadero, el arte de vivir, del que es un maestro consumado»
Justicia Para Erizos
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Author : Dworkin, Ronald
language : es
Publisher: Fondo de Cultura Economica
Release Date : 2023-08-23
Justicia Para Erizos written by Dworkin, Ronald and has been published by Fondo de Cultura Economica this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2023-08-23 with Philosophy categories.
En Justicia para erizos se postula una teoría de la justicia que parte de la idea de que los valores éticos y morales son una gran unidad conceptual que determina tanto nuestra existencia individual como nuestra convivencia con los demás. Para sostener esto el autor analiza diversas temáticas filosóficas que van desde la epistemología y la metafísica del valor, la metaética y el fenómeno de la responsabilidad moral, hasta la naturaleza de la interpretación, las características de la verdad, el problema de la voluntad y la relación con los conceptos de ley, democracia, derechos políticos y libertad.
Teor A De La Justicia E Idea Del Derecho En Arist Teles
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Author : García Soto, Luís
language : es
Publisher: Marcial Pons
Release Date : 2011-01-01
Teor A De La Justicia E Idea Del Derecho En Arist Teles written by García Soto, Luís and has been published by Marcial Pons this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2011-01-01 with Law categories.
Siguiendo los pasos —el método e incluso el modelo— de Barthes, se abordan las cuestiones de la justicia y el Derecho en el pensamiento de Aristóteles. Se comienza enmarcando el asunto, señalando el contexto, trazando dos círculos concéntricos: la biografía conocida y la obra conservada del filósofo. Centrada la cuestión, se procede al «análisis e interpretación» de cuatro textos, aquellos en los que se mencionan, tematizan y sistematizan la justicia y el Derecho y otros términos relacionados (por ejemplo, ley, constitución, derechos, etc.): Retórica, Constitución de Atenas, Política y Ética Nicomáquea. El trabajo consiste en rastrear y localizar esos términos, y detectar y examinar las relaciones que el filósofo establece entre ellos, así como las aplicaciones que realiza de los mismos. A partir de ahí, se presentan unos «resultados» y, de estos, se sacan unas «conclusiones»: Aristóteles desarrolla una teoría —entendiendo teoría como visión— de la justicia y esboza una idea —entendiendo idea como imagen— del derecho. De esa teoría de la justicia se ofrece una visión de conjunto, con elementos, si no nuevos, poco habituales. La idea del Derecho, por lo general poco estudiada, permite ofrecer otra perspectiva —una comprensión diferente— de la filosofía jurídica de Aristóteles. Dicho esto con toda la prudencia y con el concurso de la bibliografía reciente
Epicuro
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Author : Epicuro De Samos
language : en
Publisher: Createspace Independent Publishing Platform
Release Date : 2016-02-26
Epicuro written by Epicuro De Samos and has been published by Createspace Independent Publishing Platform this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2016-02-26 with categories.
En el año 306 a. C. Epicuro adquirió la finca llamada "El Jardín" en las afueras de Atenas y fundó su escuela de filosofía. Formada tanto por varones como por mujeres (gran novedad en las escuelas griegas), en ella vivió aislado de la vida política y de la sociedad, practicando la amistad y la vida estética y de conocimiento. El objetivo de esta filosofía es (como el del resto de escuelas morales helenísticas) el arte de la vida, la realización de una vida buena y feliz. Para el cumplimiento de este objetivo Epicuro consideró que la filosofía tiene una doble tarea: combatir las ideas falsas que fomentan el miedo y el sufrimiento y crear en el sabio un estado de ánimo o talante favorable en toda circunstancia y lugar. Entre aquellas ideas hay que incluir fundamentalmente el miedo al dolor, el temor a la muerte, a los dioses y al destino; la parte de la filosofía que permite resolver estas cuestiones será la Física. La segunda tarea está en manos de la Ética. La filosofía es para Epicuro el arte de la vida feliz. Por eso la física y la lógica son solo medios para conseguir este fin. Divide la filosofía en Ética (que incluye también consideraciones psicológicas o relativas al alma), Física y Canónica (fundamentalmente lógica y teoría del conocimiento).Canónica: por considerarla poco útil para la vida, descuidaron esta parte de la filosofía; la teoría del conocimiento que aceptaron fue sensualista.Física: practicaron esta disciplina sólo en la medida en que algunas de sus conclusiones pueden ser útiles en el mundo práctico. Defendieron el atomismo de Demócrito, con la única novedad de su teoría del clinamen o desviación espontánea en la trayectoria de los átomos, creencia que les permitió defender la existencia de la libertad y rechazar el determinismo atomista de Demócrito, a la vez que el punto de vista fatalista y determinista de los estoicos. Rechazaron también la astrología y otras formas de adivinación al negar el carácter divino o espiritual de los astros. La materia es eterna. El nacer y el perecer de las cosas es debido a la unión y separación de los átomos. Creyeron en la existencia de los dioses y los concibieron formados por una sustancia corporal, más fina y perfecta que la del hombre. Sin embargo, criticaron la religión popular por su claro antropomorfismo y las creencias en las predicciones. Los dioses, felices, inmortales, ajenos a las pasiones, incluso al amor y al odio, viven en paz completa e indiferente al curso del mundo y de la vida humana, y nada hay que temer de ellos.Ética: el alma humana es mortal dado que, como todas las cosas, está compuesta de átomos, aunque formada por los más perfectos, los redondeados y lisos. Desaparece con la destrucción del cuerpo. No hay que temer a la muerte pues, en primer lugar, nada se sigue tras la desaparición del cuerpo, y, en segundo lugar, la propia experiencia de la muerte no es tal: "el más terrible de los males, la muerte, no es nada para nosotros, pues cuando nosotros existimos, la muerte no existe, y cuando la muerte existe, nosotros no existimos" (Epicuro, "Carta a Meneceo"). La Naturaleza ha puesto como objetivo de todas las acciones de los seres vivos (incluidos los hombres) la búsqueda del placer, como lo muestra el hecho de que de forma instintiva los niños y los animales tienden al placer y rehuyen el dolor. El placer y el dolor son pues los motivos fundamentales de todas las acciones de los seres vivos. El placer puro es el bien supremo, el dolor el mal supremo.