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El Verdadero Derecho Natural 1

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El Verdadero Derecho Natural 1

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Author : Braulio Foz
language : es
Publisher:
Release Date : 1832

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El Verdadero Derecho Natural 1 Obra Necesaria A Toda Clase De Personas

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Author : Braulio Foz
language : es
Publisher: Legare Street Press
Release Date : 2023-07-18

El Verdadero Derecho Natural 1 Obra Necesaria A Toda Clase De Personas written by Braulio Foz and has been published by Legare Street Press this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2023-07-18 with History categories.

Esta obra es un tratado sobre el derecho natural, que presenta de manera clara y accesible los principios fundamentales de la ética y la moral. El autor explica las leyes naturales que rigen la actividad humana en la sociedad, y cómo estas leyes son aplicables en la vida diaria. Esta obra es una lectura esencial para cualquier persona interesada en la filosofía y la ética. This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

El Verdadero Derecho Natural 2

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Author : Braulio Foz
language : es
Publisher:
Release Date : 1832

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Derecho Natural Antiguo Y Medieval

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Author : Yezid Carrillo
language : es
Publisher:
Release Date : 2020-06

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El lector tiene en sus manos un breve ensayo sobre los aspectos históricos y filosóficos de la idea del derecho natural, tal y como se desarrolló en el mundo greco-latino y en el mundo medieval. Se trata de un trabajo de tipo didáctico y académico, que busca orientar a quien desee explorar el origen y desarrollo de las ideas sobre el derecho natural que se desarrollaron en aquel período histórico. Alguna de las conclusiones a la que el lector puede arribar luego de la lectura de este trabajo son las siguientes.1. Existen muchas teorías y concepciones sobre el derecho natural, algunas consideran que el derecho natural se deriva de la naturaleza biológica, animal y determinista de la condición humana, otros consideran que este se identifica con lo que hay de común entre los seres humanos o los que los hace igual, otros que en un derecho común a las tradiciones y valores de todos los pueblos, otros que es producto de una recta razón o razón universal, la cual se identifica con la divinidad o la naturaleza y constituye un derecho superior y universal. 2. En estricto sentido, la idea de un derecho natural, superior e inmutable al cual debe subordinarse el derecho positivo surge realmente con la teoría del derecho natural estoico y teológico. Estas teorías se caracterizan porque afirman que el derecho tiene una manifestación dual (Betegón, 1997, pág. 34), esto es, tiene dos dimensiones o incorpora dos tipos de derechos: el derecho natural, derecho superior, universal, justo e invariable, que no depende de la voluntad de los hombres (Asamblea de hombres, Estado o legislador político y mudable) ni de las contingencias históricas, y constituye el derecho verdadero y, por otra, el derecho positivo o convencional, que surge de la voluntad humana e histórica de los individuos concretos, es mudable y contingente. Estas teorías no niegan la existencia del derecho positivo, sino que éste no es el verdadero derecho sino una especie de copia del verdadero derecho, que es el derecho natural, en ese sentido, el derecho natural constituye la esencia, El "ser" y, por tanto, lo que debe ser, el contenido de cualquier derecho positivo.3. La idea de que existe un derecho racional o una ley natural racional surge con el pensamiento griego presocrático y pervive a través de todas las teorías hasta Santo Tomás. Con la excepción del voluntarismo Hebraico y cristiano, puede leerse entre líneas como el racionalismo griego, la idea de que la physis, de que la naturaleza está subordinada a un logos, a un orden o razón que la guía el hombre lo define su estar o su propósito está presente en todas las concepciones sobre el derecho, incluso, en la concepción platónica y agustiniana.