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Historia De Los Heterodoxos Espa Oles Libro Iii


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Historia De Los Heterodoxos Espa Oles


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Author : Marcelino Menéndez y Pelayo
language : es
Publisher: Linkgua Digital
Release Date : 2010-08-31

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Author : Marcelino Menéndez y Pelayo
language : es
Publisher:
Release Date : 1880

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Historia De Los Heterodoxos Espanoles Libro Iii


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Author : Marcelino Menendez y Pelayo
language : es
Publisher: Red Ediciones S L
Release Date : 2010-08

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La Historia de los heterodoxos españoles es un documentado estudio de los movimientos espirituales contracorriente de la península Ibérica.



Historia De Los Heterodoxos Espanoles Iii History Of The Spanish Heterodox Iii


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Author : Marcelino Menendez Y Pelayo
language : es
Publisher: Red Ediciones S L
Release Date : 2006-01-28

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Uno de los caracteres que mas poderosamente llaman la atencion en la heterodoxia espanola de todos los tiempos es su falta de originalidad; y esta pobreza de espiritu propio sube de punto en nuestros contemporaneos y en sus inmediatos predecesores. Si alguna novedad, aunque relativa y solo por lo que hace a la forma del sistema, lograron Servet y Miguel de Molinos, lo que es de nuestros disidentes del pasado y presente siglo, bien puede afirmarse, sin pecar de injusticia o preocupacion, que se han reducido al modestisimo papel de traductores y expositores, en general malos y atrasados, de lo que fuera de aqui estaba en boga. Siendo, pues, la heterodoxia espanola ruin y tristisima secuela de doctrinas e impulsos extranos, necesario es dar idea de los origenes de la impiedad moderna, de la misma suerte que expusimos los antecedentes de la Reforma antes de hablar de los protestantes espanoles del siglo XVI. La negacion de la divinidad de Cristo es la grande y la capital herejia de los tiempos modernos; aplicacion logica del libro examen, proclamado por algunos de los corifeos de la Reforma, aunque ninguno de ellos calculo su alcance ni sus consecuencias ni se arrojo a negar la autoridad de la revelacion. Las herejias parciales, aisladas, sobre tal o cual punto del dogma, las sutilezas dialecticas, las controversias de escuela, no son fruto de nuestra era. El que en los primeros siglos cristianos se apartaba de la doctrina de la Iglesia en la materia de Trinidad, o en la de encarnacion, o en la de justificacion, no por eso contradecia en los demas puntos el sentir ortodoxo, ni mucho menos negaba el caracter divino de la misma Iglesia y de su Fundador. Por el contrario, la herejia moderna es radical y absoluta; herejia solo en cuanto nace de la cristiandad; apostasia en cuanto sus sectarios reniegan de todos los dogmas cristianos, cuando no de los principios de la religion natural y de las verdades que por si puede alcanzar el humano entendimiento. Esta es la impiedad moderna en sus diversos matices de ateismo, deismo, naturalismo, idealismo, etc. (Menendez y Pelayo, M., "Discurso preliminar del Libro Sexto," primero de este volumen)"



Historia De Los Heterodoxos Espa Oles Libro Ii


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Author : Marcelino Menéndez y Pelayo
language : es
Publisher: Linkgua
Release Date : 2010-08-31

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"Sin la historia eclesiástica (ha dicho Hergenroether) no hay conocimiento completo de la ciencia cristiana, ni de la historia general, que tiene en el cristianismo su centro. Si el historiador debe ser teólogo, el teólogo debe ser también historiador para poder dar cuenta del pasado de su Iglesia a quien le interrogue sobre él o pretenda falsearlo. [...] Nada envejece tan pronto como un libro de historia. [...] El que sueñe con dar ilimitada permanencia a sus obras y guste de las noticias y juicios estereotipados para siempre, hará bien en dedicarse a cualquier otro género de literatura, y no a éste tan penoso, en que cada día trae una rectificación o un nuevo documento. La materia histórica es flotante y móvil de suyo, y el historiador debe resignarse a ser un estudiante perpetuo..." A pesar de que, como admitía Menéndez y Pelayo en las "Advertencias preliminares" a la segunda edición de la Historia de los heterodoxos españoles de 1910, "nada envejece tan pronto como un libro de historia", ésta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interés para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad española de principios del siglo XX.



Historia De Los Heterodoxos Espa Oles Vol 3 891 P


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Author : Marcelino Menéndez y Pelayo
language : es
Publisher:
Release Date : 1880

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Author : Marcelino Menéndez y Pelayo
language : es
Publisher: Createspace Independent Publishing Platform
Release Date : 2014-12-07

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Uno de los caracteres que más poderosamente llaman la atención en la heterodoxia española de todos los tiempos es su falta de originalidad; y esta pobreza de espíritu propio sube de punto en nuestros contemporáneos y en sus inmediatos predecesores. Si alguna novedad, aunque relativa y sólo por lo que hace a la forma del sistema, lograron Servet y Miguel de Molinos, lo que es de nuestros disidentes del pasado y presente siglo, bien puede afirmarse, sin pecar de injusticia o preocupación, que se han reducido al modestísimo papel de traductores y expositores, en general malos y atrasados, de lo que fuera de aquí estaba en boga. Siendo, pues, la heterodoxia española ruin y tristísima secuela de doctrinas e impulsos extraños, necesario es dar idea de los orígenes de la impiedad moderna, de la misma suerte que expusimos los antecedentes de la Reforma antes de hablar de los protestantes españoles del siglo XVI. La negación de la divinidad de Cristo es la grande y la capital herejía de los tiempos modernos; aplicación lógica del libro examen, proclamado por algunos de los corifeos de la Reforma, aunque ninguno de ellos calculó su alcance ni sus consecuencias ni se arrojó a negar la autoridad de la revelación. Las herejías parciales, aisladas, sobre tal o cual punto del dogma, las sutilezas dialécticas, las controversias de escuela, no son fruto de nuestra era. El que en los primeros siglos cristianos se apartaba de la doctrina de la Iglesia en la materia de Trinidad, o en la de encarnación, o en la de justificación, no por eso contradecía en los demás puntos el sentir ortodoxo, ni mucho menos negaba el carácter divino de la misma Iglesia y de su Fundador. Por el contrario, la herejía moderna es radical y absoluta; herejía sólo en cuanto nace de la cristiandad; apostasía en cuanto sus sectarios reniegan de todos los dogmas cristianos, cuando no de los principios de la religión natural y de las verdades que por sí puede alcanzar el humano entendimiento. Esta es la impiedad moderna en sus diversos matices de ateísmo, deísmo, naturalismo, idealismo, etc. (Menéndez y Pelayo, M., "Discurso preliminar del Libro Sexto", primero de este volumen)



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Author : Marcelino Menéndez Pelayo
language : es
Publisher:
Release Date : 2017-02-15

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Uno de los caracteres que m�s poderosamente llaman la atenci�n en la heterodoxia espa�ola de todos los tiempos es su falta de originalidad; y esta pobreza de esp�ritu propio sube de punto en nuestros contempor�neos y en sus inmediatos predecesores. Si alguna novedad, aunque relativa y s�lo por lo que hace a la forma del sistema, lograron Servet y Miguel de Molinos, lo que es de nuestros disidentes del pasado y presente siglo, bien puede afirmarse, sin pecar de injusticia o preocupaci�n, que se han reducido al modest�simo papel de traductores y expositores, en general malos y atrasados, de lo que fuera de aqu� estaba en boga. Siendo, pues, la heterodoxia espa�ola ruin y trist�sima secuela de doctrinas e impulsos extra�os, necesario es dar idea de los or�genes de la impiedad moderna, de la misma suerte que expusimos los antecedentes de la Reforma antes de hablar de los protestantes espa�oles del siglo XVI. La negaci�n de la divinidad de Cristo es la grande y la capital herej�a de los tiempos modernos; aplicaci�n l�gica del libro examen, proclamado por algunos de los corifeos de la Reforma, aunque ninguno de ellos calcul� su alcance ni sus consecuencias ni se arroj� a negar la autoridad de la revelaci�n. Las herej�as parciales, aisladas, sobre tal o cual punto del dogma, las sutilezas dial�cticas, las controversias de escuela, no son fruto de nuestra era. El que en los primeros siglos cristianos se apartaba de la doctrina de la Iglesia en la materia de Trinidad, o en la de encarnaci�n, o en la de justificaci�n, no por eso contradec�a en los dem�s puntos el sentir ortodoxo, ni mucho menos negaba el car�cter divino de la misma Iglesia y de su Fundador. Por el contrario, la herej�a moderna es radical y absoluta; herej�a s�lo en cuanto nace de la cristiandad; apostas�a en cuanto sus sectarios reniegan de todos los dogmas cristianos, cuando no de los principios de la religi�n natural y de las verdades que por s� puede alcanzar el humano entendimiento. Esta es la impiedad moderna en sus diversos matices de ate�smo, de�smo, naturalismo, idealismo, etc.



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Author : Marcelino Menendez y Pelayo
language : es
Publisher:
Release Date : 1880

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Historia De Los Heterodoxos Espa Oles Libro Vi


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Author : Marcelino Menéndez y Pelayo
language : es
Publisher: Linkgua
Release Date : 2012-12-20

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"Sin la historia eclesiástica (ha dicho Hergenroether) no hay conocimiento completo de la ciencia cristiana, ni de la historia general, que tiene en el cristianismo su centro. Si el historiador debe ser teólogo, el teólogo debe ser también historiador para poder dar cuenta del pasado de su Iglesia a quien le interrogue sobre él o pretenda falsearlo. [...] Nada envejece tan pronto como un libro de historia. [...] El que sueñe con dar ilimitada permanencia a sus obras y guste de las noticias y juicios estereotipados para siempre, hará bien en dedicarse a cualquier otro género de literatura, y no a éste tan penoso, en que cada día trae una rectificación o un nuevo documento. La materia histórica es flotante y móvil de suyo, y el historiador debe resignarse a ser un estudiante perpetuo..." A pesar de que, como admitía Menéndez y Pelayo en las "Advertencias preliminares" a la segunda edición de la Historia de los heterodoxos españoles de 1910, "nada envejece tan pronto como un libro de historia", ésta sigue siendo una obra sumamente erudita y un documento de incomparable interés para entender el pensamiento conservador de un sector significativo de la sociedad española de principios del siglo XX.