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Kritik Der Kommunikativen Vernunft


Kritik Der Kommunikativen Vernunft
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Zur Kritik Der Kommunikativen Vernunft


Zur Kritik Der Kommunikativen Vernunft
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Author : Frank Buhren
language : de
Publisher:
Release Date : 2009

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Kritik Der Kommunikativen Vernunft


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Author : Hans-Peter Krüger
language : de
Publisher: Walter de Gruyter GmbH & Co KG
Release Date : 1990-12-31

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Zwischen Aufkl Rung Und Optimismus


Zwischen Aufkl Rung Und Optimismus
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Author :
language : de
Publisher: Springer-Verlag
Release Date : 2013-04-17

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Der kommunikative Vernunftbegriff von Jürgen Habermas ist mit spezifischen sozio-ökonomischen Problemen behaftet, die eine gesellschaftstheoretische Flankierung notwendig machen.



Theorie Des Kommunikativen Handelns 2 Zur Kritik Der Funktionalistischen Vernunft


Theorie Des Kommunikativen Handelns 2 Zur Kritik Der Funktionalistischen Vernunft
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Author : Jürgen Habermas
language : de
Publisher:
Release Date : 1987

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Zum Konzept Der Kommunikativen Rationalit T Bei J Rgen Habermas


Zum Konzept Der Kommunikativen Rationalit T Bei J Rgen Habermas
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Author : Manfred Pojana
language : de
Publisher:
Release Date : 1985

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Theorie Des Kommunikativen Handelns Zur Kritik Der Funktionalistischen Vernunft


Theorie Des Kommunikativen Handelns Zur Kritik Der Funktionalistischen Vernunft
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Author : Jürgen Habermas
language : de
Publisher:
Release Date : 1988

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Vernunft Der Moderne


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Author : Rainer Danielzyk
language : de
Publisher:
Release Date : 1987

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J Rgen Habermas Theorie Des Kommunikativen Handelns Als Kritik Von Geschichtsphilosophie


J Rgen Habermas Theorie Des Kommunikativen Handelns Als Kritik Von Geschichtsphilosophie
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Author : Friedhelm Koch
language : de
Publisher: Peter Lang Gmbh, Internationaler Verlag Der Wissenschaften
Release Date : 1985

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Die Arbeit expliziert die implizite Kritik an Geschichtsphilosophie in Jürgen Habermas' Theorie des kommunikativen Handelns. Hegels Geschichtsphilosophie wie die nachhegelschen geschichtsphilosophischen Entwürfe tragen einen theoretischen Vorbegriff an das historische Material heran, der sich aus diesem nicht zureichend rechtfertigen lässt. An diesen Entwürfen zeigt sich die Unfruchtbarkeit von Geschichtsphilosophie, weshalb sie durch eine Selbstbescheidung des theoretischen Anspruchs überwunden und an ihre Stelle eine Theorie sozialer Evolution gesetzt werden muss. Habermas gibt einen Rahmen der Entwicklung von Gesellschaften an, der die Kontingenz von Geschichte berücksichtigt. An die Kritische Theorie Adornos und Horkheimers knüpft er deshalb kritisch an.



Zwischen Aufkl Rung Und Kritik Vernunftbegriff Und Gesellschaftstheorie Bei J Rgen Habermas


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Author : Raphael Beer
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2012

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Magisterarbeit aus dem Jahr 1997 im Fachbereich Soziologie - Klassiker und Theorierichtungen, Note: sehr gut, Westfälische Wilhelms-Universität Münster (Institut für Soziologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Einleitung Als der Schriftsteller Thomas Mann im Jahre 1930 in seiner "Deutschen Ansprache" vor dem aufkommenden Faschismus warnte, untertitelte er seine Rede als "Appell an die Vernunft."1 Seine Warnung wurde überhört und wer heute noch von Vernunft oder Rationalität spricht, macht sich zunehmend des Anachronismus verdächtig. Die historische Entwicklung seit der Französischen Revolution, die als Beginn der Wirkungsgeschichte der Aufklärung gelten kann, läßt Zweifel aufkommen an der Idee einer mit sich selbst versöhnten Gesellschaft, die immer wieder zur Legitimation für Barbarei mutierte. Die Geisteswissenschaften, die einst die Vernunft ausweisen wollten, haben seitdem den Niedergang der Aufklärung im Zuge der degenerierten Ausartungen, von der Schreckensherrschaft Robespierres über die sowjetischen Schauprozesse bis hin zu Auschwitz, reflektiert. Hegel konnte zwar vor dem Hintergrund der "Sturm und Drang" Zeit noch ausrufen: "Was vernünftig ist, das ist wirklich; und was wirklich ist, das ist vernünftig."2 Auf der anderen Seite rechnete er aber bereits der neuen Zeit ihre Defizite in Form der Positivierung vor.3 Gegen die von ihm kritisierten Tendenzen bot er seinen dialektisch vermittelten Vernunftbegriff auf, der, vor dem Hintergrund der Vernunftphilosophie, noch als totalitärer auftreten durfte. Die bereits von Kant vorgenommene Zersplitterung des Vernunftkosmos, wird bei Hegel noch einmal revidiert und findet im sich selbst setzenden Weltgeist einen letzten Höhepunkt. Karl Marx griff diese Lösung zwar auf, radikalisierte sie jedoch durch ihre Assimilation an eine materialistische Theorie der Gesellschaft. Er schrieb bereits im Zeitalter der industriellen Revolution, der damit einhergehenden Pauperisierung und verlangte nach einer Veränderung, die nicht in den spekulativen Ansätzen seines Lehrers stehen blieb.4 [...] _____ 1 Vgl. Thomas Mann: Ein Appell an die Vernunft. Essays 1926-1933, Frankfurt 1994, S. 259 2 G.W.F. Hegel: Grundlinien der Philosophie des Rechts, in: ders.: Werke Bd.7, Frankfurt 1995 (a), 4. Aufl., S.24 3 Vgl. etwa G.W.F. Hegel: Phänomenologie des Geistes, in: ders.: Werke Bd.3, Frankfurt 1991, 3. Aufl., S. 409 4 Zur marxschen Kritik an der idealistischen Fassung der Philosophie Hegels vgl.: Karl Marx: Nachwort zur zweiten Auflage des Kapitals, in: Karl Marx/ Friedrich Engels: Werke (MEW) Bd.23, [...]



Eindimensionale Kommunikation


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Author : Gerhard Gamm
language : de
Publisher: Königshausen & Neumann
Release Date : 1987

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