Preisschrift Ber Die Grundlage Der Moral


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Ber Die Grundlage Der Moral


 Ber Die Grundlage Der Moral
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Author : Arthur Schopenhauer
language : de
Publisher: Felix Meiner Verlag
Release Date : 1985-01-01

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Schopenhauer (1788–1860) plädiert in seiner Schrift »Über die Grundlagen der Moral« für einen deskriptiven und nicht für einen präskriptiven moralphilosophischen Ansatz. Trotz seiner Wertschätzung für Kant unterzieht er dessen Ethik einer eingehenden Kritik und ersetzt deren oberstes Prinzip, den kategorischen Imperativ, durch das Gefühl des Mitleids. In seiner 1839 bei der Dänischen Societät der Wissenschaften eingereichten und 1841 erstmals in dem Band »Die beiden Grundprobleme der Ethik« veröffentlichten Preisschrift über die Grundlage der Moral legt Schopenhauer eine Reihe bemerkenswerter Ergänzungen zu seiner Ethik bzw. Metaphysik der Sitten vor. In keinem anderen seiner Werke setzt er sich so ausführlich mit Kants Ethik auseinander, die er einerseits als bedeutende Leistung würdigt, andererseits aber auch einer gründlichen und - in vielen Punkten - überzeugenden Kritik unterwirft. Ein zentraler Einwand lautet, dass der kategorische Imperativ letzten Endes einem kalkulierten Egoismus entspringe. Damit wäre er kein formales, sondern ein materiales Prinzip, und er würde nicht kategorisch, sondern allenfalls hypothetisch gelten. Darüber hinaus weist Schopenhauer die »imperative Form« der Kantischen Ethik als unangemessen zurück. Nach seiner Auffassung besteht die Aufgabe der Ethik keineswegs darin, Vorschriften aufzustellen, nach denen sich die Menschen zu richten hätten, sondern lediglich darin, deren Verhalten zu beschreiben und verständlich zu machen. Was seine eigene Konzeption der Ethik anbelangt, so läuft sie darauf hinaus, dass das Mitleid die Grundlage der Moral bildet. Schopenhauer charakterisiert es als ein Gefühl, in dem einem Menschen das Leiden des Anderen ebenso unmittelbar zugänglich ist wie das eigene und das ihn dazu motiviert, den Anderen zum letzten Zweck des Handelns zu machen. Vor diesem Hintergrund entwickelt Schopenhauer seine eigene Tugendlehre, in deren Mittelpunkt die Gerechtigkeit und die Menschenliebe stehen.



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Author : Arthur Schopenhauer
language : de
Publisher:
Release Date : 1979

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Schopenhauers Metaphysisches Argument In Seiner Preisschrift Ber Die Grundlage Der Moral


Schopenhauers Metaphysisches Argument In Seiner Preisschrift Ber Die Grundlage Der Moral
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Author : Johannes Heieck
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2006-05-13

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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts, Note: 2,0, Universität Konstanz, Sprache: Deutsch, Abstract: Nachdem Schopenhauer in seiner „Preisschrift über die Grundlage der Moral“ das Mitleid als die Triebfeder aller moralischen Handlungen nachgewiesen hat, entschließt er sich, der Arbeit noch eine Zugabe beizufügen. Er ist bei seinen Untersuchungen zu der Ansicht gelangt, dass allein die Metaphysik in der Lage ist, dem Menschen die „letzte Befriedigung und Beruhigung“ zu gewähren. Dieser möchte er sich in den letzten beiden Paragraphen seiner Preisschrift widmen. Die vorliegende Arbeit soll einen Überblick über diese beiden letzten Paragraphen geben. Zunächst soll der Gedankengang Schopenhauers wiedergegeben werden. In den darauf folgenden Abschnitten soll gezeigt werden, welche verschiedenen Elemente ihn bei der Entwicklung seiner eigenen Metaphysik beeinflusst haben. Hierbei sollen seine Ausführungen zur Philosophie Immanuel Kants ebenso betrachtet werden, wie seine Beziehung zur Christlichen Heilslehre und seine offenkundige Affinität zum Buddhismus.



Preisschrift Ber Die Grundlage Der Moral


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Author : Arthur Schopenhauer
language : de
Publisher:
Release Date : 1985

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Arthur Schopenhauer Reichweite Und Grenzen Seiner Mitleidsethik


Arthur Schopenhauer Reichweite Und Grenzen Seiner Mitleidsethik
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Author :
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2009-06-10

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Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1, Universität Kassel, Sprache: Deutsch, Abstract: Zum 30. Januar 1840 verfasste Arthur Schopenhauer seine „Preisschrift zur Grundlage der Moral“ als Antwort auf die von der „Königlich Dänischen Societät der Wissenschaften zu Kopenhagen“ veröffentlichte Preisfrage, was die Quelle und Grundlage der Moral denn eigentlich sei. In einem „Allgemeinen Rückblick“ legte Schopenhauer in seiner Schrift zunächst dar, wieso die theologische Moralvorstellung von einem „göttlichen Willen“, der den Menschen moralische Werte und Gesetze vorgeben würde, für ihn rein spekulativer Natur war: Die Existenz einer Gottheit ist nach wie vor nicht bewiesen und kann daher nicht als das Fundament einer Moral dienen, denn dieses müsse gesichert sein. Generell waren für Schopenhauer alle bishe-rigen Versuche einer Moraldeutung unzureichend: „Zu allen Zeiten ist viele und gute Moral gepredigt worden, aber die Begründung derselben hat stets im Argen gelegen.“ Damit wendet sich Schopenhauer auch gegen den deutschen Philosophen Immanuel Kant, dessen Ethik die letzten 60 Jahre gegolten habe, obwohl sie – nach Ansicht Schopenhauers - nicht haltbar ist. Schopenhauers Preisschrift erhob daher den Anspruch, der Moral ein besseres und vor allem nachweisbares Fundament zu liefern. Da er bereits 1839 den ersten Preis für seine Schrift „Ueber den Willen in der Natur“ erhalten hatte, schickte er etwa zwei Monate nach der Einreichung seines Ethikentwurfs siegessicher ein Schreiben an die königliche Societät: „Von dem errungenen Sieg bitte ich mich alsbald durch die Post benachrichtigen zu wollen. Den mir zuerkannten Preis aber hoffe ich... auf diplomatischem Wege von Ihnen zugeschickt zu erhalten.“ Entsprechend groß muss seine Enttäuschung gewesen sein, als er wider Erwarten nicht zum Sieger gekürt wurde. War die Welt dem Anspruch seiner Ethik nicht gewachsen? Bestand sie nicht, weil sie das Leiden als Weltprinzip postulierte? Oder ist Schopenhauers Ethik etwa unzureichend, in sich selbst widersprüchlich, oder aus anderen Gründen nicht als das Fundament einer Moral geeignet? Ich möchte in dieser Arbeit zunächst die Ethik Schopenhauers analysieren und ihre wesentlichen Thesen darstellen, um diese im Folgenden einer Bewertung zu unterziehen. Ich werde dazu auch die Meinungen anderer Schopenhauerkritiker berücksichtigen, um letztlich meine eigene Antwort auf die Frage zu finden, wo die Grenzen der Schopenhauer’schen Ethik liegen und auch, worin Schopenhauers Verdienst für die heutige Ethikdiskussion besteht.



Die Mitleidsethik Schopenhauers Eine Kritische Er Rterung


Die Mitleidsethik Schopenhauers Eine Kritische Er Rterung
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Author : Ernst Rieger
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2011-03

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Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 2.5, Universität Konstanz, Veranstaltung: Proseminar + EPG1, 6 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: "Moral predigen ist leicht, Moral begründen schwer"1. Unter diesem Motto verfasste Arthur Schopenhauer 1840 seine Preisschrift "Über die Grundlage der Moral"2. Thema dieser Hausarbeit ist eine kritische Erörterung der Mitleidsethik Schopenhauers unter metaphysischen und Nicht-metaphysischen Prämissen. Schopenhauers Mitleidsethik lässt sich unter zwei Gesichtspunkten betrachten. Einmal als nicht-metaphysische Erklärung des Fundamentes einer Moral und einmal als metaphysische Erklärung. Das Fundament der Moral wird in der Preisschrift weitgehend unabhängig von einer Metaphysik begründet. Das Mitleid bleibt als Urphänomen mysteriös. Für Schopenhauer ist aber vor allem wichtig zu zeigen, dass sich aus dem Mitleid die beiden Kardinaltugenden "Gerechtigkeit" und "Menschenliebe" ableiten lassen sowie anhand des "experimentum crucis"3 zu beweisen, dass der Mensch bei einer moralischen Entscheidung aus Mitleid handelt und keine theoretischen philosophischen Überlegungen anstellt.



Die Beiden Grundprobleme Der Ethik


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Author : Arthur Schopenhauer
language : de
Publisher:
Release Date : 2019-07-02

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Was heißt Freiheit? Was heißt Selbstbewußtseyn? Frei bin ich, wenn ich thun kann, was ich will: und durch das was ich will ist da schon die Freiheit entschieden. Jetzt aber, da wir nach der Freiheit des Wollens selbst fragen, würde demgemäß diese Frage sich so stellen: Kannst du auch wollen, was du willst?INHALT: PREISSCHRIFT ÜBER DIE FREIHEIT DES WILLENS1. Begriffsbestimmungen2. Der Wille vor dem Selbstbewußtseyn.3. Der Wille vor dem Bewußtseyn anderer Dinge.4. Vorgänger.5. Schluß und höhere Ansicht.6. Anhang, zur Ergänzung des ersten Abschnittes.PREISSCHRIFT ÜBER DIE GRUNDLAGE DER MORAL1. Einleitung.2. Kritik des von Kant der Ethik gegebenen Fundaments.3. Begründung der Ethik.4. Zur metaphysischen Auslegung des ethischen Urphänomens.



Der Antichrist Und Das Mitleid Ber Nietzsches Rezeption Von Schopenhauers Preisschrift Ber Die Grundlage Der Moral In Seinem Antichrist


Der Antichrist Und Das Mitleid Ber Nietzsches Rezeption Von Schopenhauers Preisschrift Ber Die Grundlage Der Moral In Seinem Antichrist
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Author : Giorgio Di Sarno
language : de
Publisher:
Release Date : 2020-06-06

Der Antichrist Und Das Mitleid Ber Nietzsches Rezeption Von Schopenhauers Preisschrift Ber Die Grundlage Der Moral In Seinem Antichrist written by Giorgio Di Sarno and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2020-06-06 with categories.


Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1,0, Johannes Gutenberg-Universität Mainz, Veranstaltung: Schopenhauers Preisschrift "Über die Grundlage der Moral" - die Bedeutung seiner Mitleidsethik., Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit untersucht Nietzsches Rezeption von Schopenhauers Preisschrift "Über die Grundlage der Moral" (1840) in seinen späteren Schriften im Allgemeinen und in seinem Werk "Der Antichrist. Fluch auf das Christentum" (1894) im Besonderen. Dabei wird vor allem Nietzsches Ambivalenz zu dieser Schrift herausgestellt. Mit Blick auf das Gesamtwerk Nietzsches wird gezeigt, wie er trotz aller Abgrenzung zentrale Aspekte von Schopenhauers Preisschrift produktiv weiterdenkt und dabei in eigene Kontexte stellt. Im ersten Teil dieser Arbeit wird eine Skizze der argumentativen Strategie, die Schopenhauer in seiner Kritik der kantischen Ethik verfolgt, sowie eine Rekonstruktion seiner Bestimmung des Mitleids als ethisches Urphänomen dargelegt. Im zweiten Teil werden diese Ausführungen zu derjenigen Position Nietzsches, die er in seinem 1888 verfassten Werk "Der Antichrist. Fluch auf das Christentum" (1894) vertritt, in ein deutliches Rezeptionsverhältnis gestellt.



Mitleid Und Moral


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Author : Oliver Hallich
language : de
Publisher: Königshausen & Neumann
Release Date : 1998

Mitleid Und Moral written by Oliver Hallich and has been published by Königshausen & Neumann this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 1998 with Ethics, Modern categories.




Kann Ethik Im Mitgef Hl Begr Ndet Werden Zur Mitleidsethik Von Arthur Schopenhauer


Kann Ethik Im Mitgef Hl Begr Ndet Werden Zur Mitleidsethik Von Arthur Schopenhauer
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Author : Adelisa Osmanovic
language : de
Publisher:
Release Date : 2020-02-14

Kann Ethik Im Mitgef Hl Begr Ndet Werden Zur Mitleidsethik Von Arthur Schopenhauer written by Adelisa Osmanovic and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2020-02-14 with categories.