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Freiheit Und Herrschaft


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Freiheit Und Herrschaft


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Author : Alexander Rüstow
language : de
Publisher:
Release Date : 2005

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Freiheit Und Herrschaft In Der Rechtsphilosophie Des Thomas Hobbes


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Author : Dieter Hüning
language : de
Publisher:
Release Date : 1998

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Freiheit Und Herrschaft Bei Claude Henri De Saint Simon


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Author : Reinhard Klopfleisch
language : de
Publisher: Peter Lang Gmbh, Internationaler Verlag Der Wissenschaften
Release Date : 1982

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Die Vorstellung von der Realisierung radikal-menschlicher Freiheit in Gesellschaft ist in der Zeit der Herausbildung der bürgerlich-industriellen Gesellschaft entscheidenden Wandlungen ausgesetzt. Einigt Rousseau, Saint-Simon und Marx dabei die Abgrenzung zur Freiheitsvorstellung der Liberalen, so denkt doch der vorrevolutionäre Rousseau wesentlich noch an die politische Freiheit in Gleichheit und Armut aller, während Saint-Simon und Marx die soziale Freiheit als unbegrenzte Ausweitung aller menschlichen Bedürfnisse und Fähigkeiten in arbeitsteiliger Reichtumsproduktion meinen. Das Hauptgewicht der Arbeit liegt dabei auf der Darstellung der Lehre Saint-Simons.



Herrschaft Oder Freiheit Erlenbach Z Rich Stuttgart Rentsch 1957 728 S 8


Herrschaft Oder Freiheit Erlenbach Z Rich Stuttgart Rentsch 1957 728 S 8
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Author : Alexander Rüstow
language : de
Publisher:
Release Date : 1957

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Weder Demokratie Noch Freiheit


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Author : Estel, Bernd
language : de
Publisher: MV-Verlag
Release Date : 2014

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Herrschaft Und Freiheit


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Author : Christian Graf von Krockow
language : de
Publisher:
Release Date : 1977

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Individuelle Freiheit Und Herrschaft


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Author : Martin Wegner
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2011-03-08

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Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,3, Freie Universität Berlin (Otto-Sur-Institut für Poltikwissenschaft), Veranstaltung: Vertragstheorien, Sprache: Deutsch, Abstract: Es gibt wohl kaum einen politischen Theoretiker, dessen Wirkungsmacht so deutlich spürbar ist wie die John Lockes. Das Paradigma des politischen Liberalismus hat sich nach dem Niedergang des real existierenden Sozialismus beinahe weltweit durchgesetzt. John Locke entfaltete die theoretische Grundlage dieser politischen Strömung in seinen „Zwei Abhandlungen über die Regierung“, die ein Jahr nach dem Sieg der Glorious Revolution, wahrscheinlich erst zehn Jahre nach ihrer Entstehung, 1689 von ihm anonym veröffentlicht wurden. In dieser Streitschrift wendet er sich gegen traditionelle Legitimationstheorien politischer Gewalt, die den Herrschaftsanspruch eines absoluten Monarchen durch göttliche Einsetzung erklären. Solche Positionen sind für Locke unhaltbar, er stellte sich die Aufgabe, den „wahren Ursprung, die Reichweite und den Zweck der staatlichen Regierung“ darzulegen. Ziel dieser Arbeit soll es sein, Lockes Herleitung legitimer politischer Gewalt, die in seiner Konzeption eines Staatsgründungsschemas mündet, darzustellen und die Frage zu beantworten, ob ein nach solchem Schema gegründetes Staatswesen wirklich die Unzulänglichkeiten der von ihm kritisierten absoluten Monarchie überwinden kann. Da Locke seine Legitimationstheorie systematisch entfaltet, müssen zunächst seine Prämissen aufgezeigt werden, auf denen er seine Argumentation aufbaut, denn sie beschreiben den Inhalt dessen, was er mit politischer Gewalt zu vereinbaren sucht. Diese Prämissen äußert er in seinen Ausführungen über den Naturzustand, dessen Umrisse darzustellen sind. Danach soll Lockes Theorie des Arbeitseigentums diskutiert werden, um die Unzulänglichkeiten des Naturzustandes, die Locke ihm zuschreibt, herauszustellen. Anschließend werde ich der Darstellung der Lockschen Kritik, die er an der absoluten Monarchie übt, Ausführungen über seine Konzeption des Gründungsvertrages folgen lassen, um abschließend eine Antwort auf die Frage geben zu können.



Die Bastille


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Author : Hans-Jürgen Lüsebrink
language : de
Publisher:
Release Date : 1990

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Unterrichtsstunde Freiheit Und Herrschaft Thema Verteilungsgerechtigkeit Nahrung


Unterrichtsstunde Freiheit Und Herrschaft Thema Verteilungsgerechtigkeit Nahrung
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Author : Katharina Reichert
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2012-07-31

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Unterrichtsentwurf aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Didaktik - Politik, politische Bildung, Note: 1,2, , Sprache: Deutsch, Abstract: In die Bedingungsanalyse gehören alle Informationen, die das didaktische Bedingungsfeld abgrenzen. Da dies ein fiktiver Unterrichtsentwurf ist, kann keine Analyse der Klasse und ihrer Strukturen stattfinden. Für die Vollständigkeit der Arbeit sollen hier trotzdem die bei der Planung zu beachtenden Faktoren aufgeführt werden.



Frieden Statt Freiheit


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Author : Pola Sarah
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2012-01-05

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Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main, Veranstaltung: Proseminar: „Rechtfertigung staatlicher Gewalt von der Antike bis zur Gegenwart“, Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung [...] Hobbes stand also an der Nahtstelle vom klerikal beherrschten Mittelalter zur säkularen Neuzeit. Das war nicht nur im weithin römisch- katholisch bestimmten Kontinentaleuropa gefährlich , sondern auch in England, dessen besonderer Protestantimus eine Gemeinschaft von geistlicher und weltlicher Herrschaft vorsieht. Die geistliche Herrschaft in Frage zu stellen, bedeutete folglich die englische Krone und den Adel in Frage zu stellen. Letztlich war das Anlass für Hobbes Flucht aus England. Hobbes grenzt sich mit seine Theorie allerdings auch klar von der klassischen philosophischen Tradition ab, insbesondere von Aristoteles‘ Polis-Theorie. Laut Hobbes ist es eine idealistische Verblendung, zu sagen, in der Antike seien die Menschen frei gewesen. Er geht davon aus, dass zwar die Staaten frei waren, der einzelne Bürger jedoch nicht. Herb führt an, dass es sich bei der Kritik an den griechischen Philosophen im Grunde um eine Kritik an ihren späteren Nachahmern handelt. Hobbes will klären, wie Herrschaft aus dem Naturzustand hergestellt werden kann und beschäftigt sich mit einem rechtsphilosophischen Grundproblem. Auch hier taucht der Angriff auf die bisherige Grundlage von Herrschaft von Gottes Gnaden durch die neu konstruierte Herrschaft aus dem menschlichen Naturzustand auf. In seinem Staatskonstrukt, das er im Werk „Leviathan“ vorstellt, spielt die Freiheit der Untertanen eine erhebliche Rolle. Allerdings ist diese Freiheit, die Hobbes den Untertanen in seiner Staatstheorie nach Vertragsabschluss lässt, sehr eingeschränkt. In der politischen Partizipation der Untertanen – auch eine Art Freiheit- sah er die Ursache für Unruhen und Kriege: „Aber die Menschen lassen sich von dem bestechenden Wort Freiheit leicht täuschen [...] Und wird dieser Irrtum noch durch die Autorität von Leuten, die wegen ihrer Schriften über diesen Gegenstand berühmt sind, bestärkt, so ist es kein Wunder, wenn daraus Aufruhr und Staatsumwälzungen entstehen.“ [...]