J Dische Kultur In Der Weimarer Republik

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J Dische Kultur In Der Weimarer Republik

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Author : Michael Brenner
language : de
Publisher: C.H.Beck
Release Date : 2000

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Wie J Disch Waren Deutschlands Juden

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Author : Michael Brenner
language : de
Publisher:
Release Date : 2000

Wie J Disch Waren Deutschlands Juden written by Michael Brenner and has been published by this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2000 with Assimilation categories.

Juden In Der Weimarer Republik

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Author : Avraham Barkai
language : de
Publisher:
Release Date : 1986

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J Disches Leben In Hamburg W Hrend Der Weimarer Republik

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Author : Angelika Janssen
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2005-08-01

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Studienarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Geschichte Deutschlands - Erster Weltkrieg, Weimarer Republik, Note: 1-, Universität Lüneburg, Veranstaltung: Seminar "Jüdische Kultur zwischen 1919 und 1939, Sprache: Deutsch, Abstract: Einleitung Heute leben laut Angabe des Instituts für die Geschichte der deutschen Juden etwa 1500 Juden in Hamburg; 1933 waren es 24 000. Von dem einst so vielfältigen jüdischen Leben sind nur noch wenige Spuren in Form von Denkmalen, Gedenktafeln oder Gebäuden erhalten, die mittlerweile längst einem anderen als ihrem ursprünglichen Zweck dienen. Diese Hausarbeit möchte in ausgewählten Bereichen einen Überblick geben, wie jüdisches Leben zwischen 1919 und 1939 in Hamburg gestaltet wurde. Wandsbek und Altona, wo sich schon seit dem 17. Jahrhundert Juden angesiedelt hatten, gehörten erst nach der Eingemeindung 1937 zu Hamburg. Nachdem in der Hamburger Verfassung von 1860 die rechtliche Basis für die Gleichstellung der Juden geschaffen wurde und mit dem Recht auf freie Wohnortwahl der jüdischen Bevölkerung innerstädtische Mobilität zugebilligt wurde, bildete sich die Neustadt und nach deren Übervölkerung der „Grindel“ als bevorzugte Wohngegend der Hamburger Juden heraus. Mit Blick sowohl auf die absoluten Zahlen jüdischer Bewohner als auch auf die prozentual an der Gesamtbevölkerung gemessenen Anteile konzentriert sich diese Darstellung im wesentlichen auf den Stadtteil, in dem im zu betrachtenden Zeitraum die meisten Juden lebten: ein etwa einen Quadratkilometer messendes Areal zwischen den Straßen Grindelhof, Grindelallee und Hallerstraße: den Grindel. Verwaltungsrechtlich gab es nie einen Stadtteil „Grindel“; das Gebiet zählt zu den benachbarten Stadtteilen Rotherbaum, Harvestehude und Eimsbüttel. Der Begriff ist jedoch jedem Hamburger geläufig und wird nach wie vor zur Bezeichnung des heutigen Universitätsviertels verwendet. Wo es der Stellenwert der Gegenstände erfordert, werden andere Stadtbereiche miteinbezogen. Neben der deutsch-israelitischen Gemeinde bestand in Hamburg bereits seit der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts eine portugiesisch-jüdische Gemeinde. Wegen ihrer geringen Mitgliederzahl im Betrachtungszeitraum dieser Arbeit (1935: 170 Mitglieder) wird auf eine Darstellung ihres Gemeindelebens, dessen Mittelpunkt mit der Synagoge in der Innocentiastraße in Harvestehude lag, hier verzichtet...

Zwischen Opportunismus Und Ideologie

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Author : Alexander Winnefeld
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2008-07-22

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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Geschichte Deutschlands - Erster Weltkrieg, Weimarer Republik, Note: 1,7, Georg-August-Universität Göttingen, Veranstaltung: Aufbauseminar Neuzeit / Jüdische Kultur in der Weimarer Republik, Sprache: Deutsch, Abstract: Der 1921 gegründete Verband nationaldeutscher Juden (VnJ) mutet aus heutiger Sicht leicht wie ein Kuriosum deutsch-jüdischer Geschichte an. Die Art und Weise, wie der kleine Verband sich mit dem Antisemitismus der deutschen Rechten auseinandersetzte, erscheint aus unserer Sicht irritierend, mit Blickwinkel auf die Shoa fast makaber. Unter anderem daher wurde der VnJ in der Forschung auch lange Zeit kaum beachtet, und erhielt, falls er doch berücksichtigt wurde, fast durchweg negative Beurteilungen, wie Matthias Hambrock in seiner umfassenden Studie zum VnJ darlegt. Doch welche Ideologie stand hinter dieser Splittergruppe des deutschen Judentums? Es muss festgestellt werden, dass sich das Handeln des Verbandes keinesfalls in Opportunismus erschöpfte. Sich bei überzeugten Antisemiten anzubiedern war nicht das Ziel des Verbandes; vielmehr teilten die Verbandsmitglieder z.T. ‚Wissen’ über die Beschaffenheit der Welt mit Teilen der Rechten: so z. B. wenn Max Naumann eine Häufung unangenehmer Eigenschaften in jüdischen Kreisen (freilich nur in bestimmten jüdischen Kreisen) eingesteht – auch wenn er diesen Sachverhalt dann anders begründet als die deutsche Rechte. Auch richtet sich die Ablehnung des Verbandes nicht nur gegen innerjüdische Gegner, und der Kampf gegen die radikale Linke spielte in den Veröffentlichungen des VnJ nahezu überhaupt keine Rolle. Der zumindest anfangs heftig angegriffene Feind stand rechts, dort gab es „geisteskranke Fanatiker“ und „Biertisch-Philister“, die zu bekehren keinen Sinn gemacht hätte. Ein Unterschied zu den Ansichten anderer jüdischer Verbände bestand allerdings in dem Glauben, viele Antisemiten würden eben nicht dieser Schicht der ‚Geschäftsantisemiten’ angehören, sondern seien durch Aufklärungsarbeit für die nationaldeutschen Juden zu gewinnen – auch auf Kosten von Zionisten und Ostjuden.

Der Lange Schatten Der Revolution

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Author : Michael Brenner
language : de
Publisher: Suhrkamp Verlag
Release Date : 2019-04-09

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Nach dem Ersten Weltkrieg wurde München zum Schauplatz ungewöhnlicher politischer Konstellationen: Kurt Eisner wurde im November 1918 der erste jüdische Ministerpräsident eines deutschen Staates, während jüdische Schriftsteller wie Gustav Landauer, Ernst Toller und Erich Mühsam sich im April 1919 für die Räterepubliken engagierten. Die jüdische Gemeinde war eher konservativ ausgerichtet, und selbst die orthodoxen Mitglieder besuchten nach dem Synagogenbesuch gerne das Hofbräuhaus. Doch Anfang der zwanziger Jahre gab es bereits einen Nazi als Polizeipräsidenten, antijüdische Tendenzen in Politik, Presse und Kirche sowie Judenausweisungen und offene Gewalt gegen jüdische Bürger auf der Straße. Die »Stadt Hitlers« wie Thomas Mann die spätere »Hauptstadt der Bewegung« bereits im Juli 1923 nannte, wurde zum Ausgangspunkt für den beispiellosen Aufstieg der hier gegründeten nationalsozialistischen Partei.

Deutsch J Dische Geschichte Im 20 Jahrhundert

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Author : Lilly Maier
language : de
Publisher:
Release Date : 2015-01-05

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Vorlesungsmitschrift aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Geschichte Europa - Deutschland - Neuere Geschichte, Note: bestanden, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Judische Geschichte), Veranstaltung: Deutsch-judische Geschichte im 20. Jahrhundert, Sprache: Deutsch, Abstract: Die folgende Vorlesungsmitschrift beinhaltet das Thema der deutsch-judischen Geschichte im 20. Jahrhundert. Die wichtigsten betrachteten Punkte sind dabei: - Endlich emanzipiert: Neue Moglichkeiten, alte Grenzen - Der moderne Antisemitismus - Neu oder dasselbe? - Der Berliner Antisemitismusstreit - Antisemitismus in Politik und Gesellschaft - Probleme der Identitat: Assimilation und Selbstbehauptung - Allgemeine Veranderungen fur Juden im 1. Weltkrieg - In Weimar angekommen? Zwischen Integration und Ausgrenzung - Judische Kultur in der Weimarer Republik - Wie reagierten die deutschen Juden auf die NS-Herrschaft? - Zuruck ins Ghetto: 1933-1938 - Die Endlosung" - Juden in Deutschland nach 1945

Gegenseitige Einfl Sse Deutscher Und J Discher Kultur

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Author :
language : de
Publisher:
Release Date : 1982

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J Dische Tradition Im Kaiserreich Und In Der Weimarer Republik

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Author : Katharina Rauschenberger
language : de
Publisher:
Release Date : 2002

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Juden In Hamburg In Der Weimarer Republik Eine Erfolgreiche Assimilation

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Author : Anna Korchagina
language : de
Publisher: GRIN Verlag
Release Date : 2012-06-06

Juden In Hamburg In Der Weimarer Republik Eine Erfolgreiche Assimilation written by Anna Korchagina and has been published by GRIN Verlag this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2012-06-06 with History categories.

Essay aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Europa, Note: 2,0, HafenCity Universität Hamburg, Veranstaltung: Geschichte und Kultur der Metropole, Sprache: Deutsch, Abstract: Fragestellung und Themenabgrenzung Zu Beginn meiner Ausführungen stellt sich die Frage, ob die Hamburger Juden in der Zeit der Weimarer Republik besonders waren. In welchen Stadtteilen Hamburgs haben sie gelebt? Gab es eine räumliche Abgeschlossenheit der jüdischen Bevölkerungsgruppe von der übrigen Öffentlichkeit, ein „freiwilliges Ghetto Rotherbaum“ (Lorenz 1989: LXIX) hat der Prozess der Assimilation, d.h. der Verschmelzung der jüdischen Minderheit mit der deutschen Mehrheit stattgefunden? Welche Rolle haben die Juden in der Zeit der Weimarer Republik gespielt? Gab es in Hamburg bekannte Juden? Um diese Fragen zu beantworten, wäre ein historischer Exkurs sinnvoll: Um besser zu verstehen, warum die jüdische Bevölkerung Hamburgs in der Weimarer Republik bestimmte Eigenschaften aufwies, sollte man zuerst untersuchen, wann und wie Juden nach Hamburg umgesiedelt sind und was die Juden in anderen Großstädten Deutschlands auszeichnet. Eine solche Untersuchung würde aber den Umfang eines Essays deutlich sprengen, so dass hier „nur“ eine Bestandsaufnahme bestimmter Aspekte des jüdischen Lebens in Hamburg der Weimarer Republik vorgenommen wird.