L Esprit Des Sciences Humaines


L Esprit Des Sciences Humaines
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L Esprit Des Sciences Humaines


L Esprit Des Sciences Humaines
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Author : Guillaume Le Blanc
language : fr
Publisher: Vrin
Release Date : 2005

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Réflexion sur le type d'unité qui innerve les sciences de l'homme. Ce qui est révélé, à travers l'histoire des sciences humaines, c'est l'impossibilité, selon l'auteur, d'évacuer l'activité mentale jusque dans le discours de la sociologie. Les sciences humaines, loin de faire disparaître la psyché, l'ont au contraire reformulée en la reliant à la série de modifications dont l'homme est l'objet.



Les Th Ories Des Sciences Humaines


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Author : Julien Freund
language : fr
Publisher: FeniXX
Release Date : 1973-01-01T00:00:00+01:00

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Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.



Les Grands Penseurs Des Sciences Humaines


Les Grands Penseurs Des Sciences Humaines
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Author :
language : fr
Publisher:
Release Date : 2016-09-01

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Les sciences humaines sont les plus jeunes d'entre toutes les sciences : elles n'ont que deux siècles, durant lesquels la recherche des faits, l'observation directe, l'expérience et le laboratoire deviennent leur marque de fabrique et les sciences naturelles, leur boussole. Mais leur divorce d'avec la philosophie ne les dispense pas de recouper sa route chaque fois que l'esprit de science se heurte à la complexité du fait humain. Le XIXe siècle est celui de l'histoire et de l'évolution. Au tournant du XXe siècle, les disciplines s'affirment : sociologie, linguistique, psychologie, économie, anthropologie connaissent leur âge "classique". Le XXe siècle est celui des écoles, des courants et des grands récits : positivisme, behaviorisme, libéralisme, marxisme, structuralisme, néoévolutionnisme, cognitivisme... Ils rivalisent souvent et se succèdent sur le devant de la scène, avant de laisser la place à un grand doute : et si le progrès du savoir sur l'homme n'était au fond qu'illusion ? A cette autocritique les sciences humaines se sont montrées résilientes, et ont résisté par la spécialisation. Mais l'ambition d'une nouvelle synthèse est toujours présente.



Introduction Aux Sciences Humaines


Introduction Aux Sciences Humaines
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Author : Georges Gusdorf
language : fr
Publisher: Société d'édition Les Belles lettres
Release Date : 1960

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Introduction Aux Sciences Humaines


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Author : Serge Carfantan
language : fr
Publisher: Philosophie et Spiritualité
Release Date :

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Ce livre fait suite à un volume précédent intitulé Théorie et expérience qui était consacré à l'épistémologie des sciences de la nature. Ici, dans ces études nous explorons les questions posées par la compréhension de l'humain. Avec toutes ses difficultés et une impossible comparaison en définitive avec les sciences de la Nature. Faut-il exiger de l'histoire, de la sociologie, de la psychologie le même type de rigueur que l'on rencontre en physique? Est-il possible ou même souhaitable de considérer l'être humain comme un objet de science? Le lecteur trouvera dans les derniers chapitres une exposition des thèses de Ken Wilber qui apporte une clarification remarquable sur la portée des théories dans les sciences. Introduction.. 3 Aux Sciences humaines. Introduction. 9 Chapitre 1. 13 Science, mythe. et philosophie. A. La représentation mythique. 14 B. Mythe et science. 18 C. Mythe et philosophie. 23 Chapitre 2. 29 Comprendre autrui A. Le statut de l’intersubjectivité. 30 B. La connaissance par conjecture. 33 C. La connaissance immédiate. 36 D. Savoir écouter, savoir parler. 40 Chapitre 3. 45 L’interprétation. A. L’objet de l’interprétation. 46 B. Ce qui est projeté, ce qui est compris. 49 C. L’art de l’interprétation. 55 Chapitre 4. 65 Le statut. des sciences humaines. A. Paradigme de l’objectivité et sciences humaines. 66 B. L’analyse structurale. 72 C. La complexité de l’humain et la Vie. 76 Chapitre 5. 79 La définition de l’histoire. A. L’histoire comme récit 80 B. L’idée de science de l’histoire. 83 C. La connaissance historique. 87 Chapitre 6. 93 Sociologie et. conscience collective. A. La définition de la sociologie. 94 B. La constitution de l’objectivité en sociologie. 101 C. Conscience collective et individualité. 107 Chapitre 7. 117 Introduction. à l’anthropologie. 117 A. Biologie et anthropologie. 118 B. L’anthropologie sociale. 123 C. L’humanité en question, l’humanisme en péril 130 Chapitre 8. 137 Introduction à la. psychologie. A. Tentative de classification. 138 B. Psychologie et philosophie. 142 C. L’exploration de l’esprit 146 Chapitre 9. 155 La psychologie humaniste. A. La psychologie transpersonnelle et l’orientation vers la santé 156 B. Une hiérarchie des besoins et des désirs. 161 C. Une prospective transpersonnelle pour la psychologie. 168 Chapitre 10. 177 Essai de pensée intégrale. A. Les schèmes de connexion. 178 B. Les quatre quadrants. 184 C. Conséquences théoriques. 189 Chapitre 11. 197 Quatre points. de vue théoriques. A. Le regard de l’objectivité (SD) – extérieur individuel 198 B. Le regard de l’interobjectivité (ID) –extérieur collectif 201 C. Le regard de l’intersubjectivité (IG) –intérieur collectif 204 D. Le regard de la subjectivité (SG) – intérieur individuel 207 Conclusion…………………………………………………...215 Appendice. 221 Notes : 223 Table des matières 225



La Nature Sociale De L Esprit


La Nature Sociale De L Esprit
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Author : Michel Le Du
language : fr
Publisher: Vrin
Release Date : 2004

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Se voulant a la fois un commentaire et un essai, l'ouvrage cherche a demontrer que l'interet des remarques de Wittgenstein sur la psychologie reside dans la maniere originale dont elles lient l'examen des termes ordinaires, tels que pensee, comprehension, intention, etc., et celui des concepts mentaux a but theorique. Notre vocabulaire mental courant n'est pas destine a etre remplace par celui d'une science de l'esprit, et la psychologie savante doit, quant a elle, etre decantee d'un ensemble de confusions conceptuelles. Les sciences cognitives perpetuent un nombre de mythologies de l'esprit, et appellent une therapie comparable a celle que Wittgenstein reservait a la psychologie de son temps. L'esprit n'est ni une chose pensante, ni une interiorite revelee par l'introspection, ni le cerveau, objet des neurosciences. Suivre Wittgenstein dans sa philosophie, c'est, sans concession au sociologisme ni au relativisme, mettre en lumiere la nature sociale de l'esprit.



Les Sciences Humaines Sont Elles Des Sciences De L Homme


Les Sciences Humaines Sont Elles Des Sciences De L Homme
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Author : François Ewald
language : fr
Publisher: Presses Universitaires de France - PUF
Release Date : 1998

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Philosophes, scientifiques, juristes... font état de leurs recherches et de leurs interrogations face aux rapides mutations des sciences du vivant. Ces rencontres, les " Forum Diderot ", sont organisées régulièrement à l'Université Denis-Diderot - Paris 7 par le Centre d'Etudes du Vivant et l'Association Diderot. La collection " Forum Diderot " donne accès aux débats dont elles ont été le théâtre. Chaque ouvrage permet ainsi d'entrer dans le vif de la question soulevée. Conçu comme un instrument de travail, il apporte en outre au lecteur les documents nécessaires pour soutenir et prolonger sa réflexion. On pourrait indéfiniment gloser sur la " scientificité " des sciences humaines. Et le sujet ne manque pas d'incitation à l'esprit de dissertation. Pourtant la question ici posée revient à s'interroger sur une actualité en devenir des sciences de l'homme : les sciences humaines sont-elles au rendez-vous de cette actualité ? Car on peut soutenir que les sciences de l'homme procèdent de pratiques du savoir qui construisent patiemment leurs nouveaux objets dont la méthodologie et l'épistémologie locales n'ont guère à se préoccuper d'une conception générale - souvent académique - des sciences humaines. Alors on revendique un champ précis de recherches dont la fécondité se mesure aux transformations des idées d'" homme " et d'" humain " dans la culture. S'il est vrai que les sciences humaines restent encore dépendantes d'idéologies tout à fait repérables, ce qui revient aujourd'hui aux recherches spécialisées en histoire, en linguistique, en anthropologie, en psychologie ou en sociologie comporte des contributions essentielles à la réflexion sur un avenir de l'humain.



Aux Origines Des Sciences Humaines


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Author : John A. Goldsmith
language : fr
Publisher:
Release Date : 2021

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« Aux origines des sciences humaines s'intéresse à l'histoire des idées et aux hommes qui les ont portées, incarnées et défendues tout au long des XIXe et XXe siècles. Les sciences du langage, la psychologie, les mathématiques et la logique, la philosophie sont au centre d'une analyse interdisciplinaire qui éclaire les échanges, les emprunts et les influences entre ces disciplines naissantes, toutes préoccupées de la nature de l'esprit humain, des langues et des cultures. Sur la toile de fond des changements politiques, économiques et sociaux formidables qui se produisent de 1840 à 1940 se déploie une autre histoire, intellectuelle et conceptuelle, où se forgent la conception moderne de l'homme et bientôt les sciences humaines et sociales. Si la linguistique est au centre de cette enquête, c'est parce que, plus qu'aucune autre, elle a reçu la fertilisation croisée de toutes les sciences de l'homme. La vieille philologie et la vieille grammaire en sont sorties totalement bouleversées et une science nouvelle, la science du langage, est apparue. Ce livre est l'histoire de celles et ceux qui, dans un débat passionné tissé de continuités déniées et de ruptures proclamées, ont fait advenir ce bouleversement et de ceux qui les ont influencés et ont nourri leur réflexion. » --



Th Ories En Sciences Humaines Au Xxe Si Cle


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Author : Simon Laflamme
language : fr
Publisher:
Release Date : 2020

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Sciences De La Nature Et Sciences Humaines


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Author : Jacques Blanchet
language : fr
Publisher: Editions L'Harmattan
Release Date : 2012-01-01

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Peut-on établir un parallèle entre les sciences de la nature et les sciences humaines comme l'économie ? La tentative est hardie et le résultat n'est pas garanti... Malgré tout, les immenses progrès réalisés depuis le début du XXe siècle, d'abord en physique, puis en biologie et enfin en neurosciences, ont eu un tel impact sur notre univers mental et sur notre manière de concevoir le monde que les sciences humaines ne pouvaient en sortir indemnes.