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La Escuela De Salamanca Pod


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Author : Marjorie Grice-Hutchinson
language : es
Publisher:
Release Date : 2022-09-15

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La Escuela de Salamanca. Un estudio sobre los orígenes de la teoría monetaria en España 1544-1605 es un libro que cambió el mapa de la historia del pensamiento económico. Antes de su publicación, en 1952, la visión ortodoxa de esta historia omitía por completo las aportaciones de los teólogos y doctores en derecho canónico de la Universidad de Salamanca de mediados del siglo XVI: dos teorías monetarias, la teoría cuantitativa del dinero y la teoría de la paridad del poder adquisitivo, y una nueva reformulación más precisa de una teoría del valor subjetivo. Esta visión ortodoxa daba prioridad en la formulación de la teoría cuantitativa al francés Jean Bodin (1568) o, quizás, más dubitativamente, al matemático polaco Nicolás Copérnico (1526), e ignoraba por completo la innovación teórica que representaba la propuesta de Martín de Azpilcueta hecha en su Comentario resolutorio de cambios de 1556, consistente en explicar variaciones en los precios en las distintas plazas de mercado en Europa, relacionando los tipos de cambio entre dos divisas con la evolución de los niveles generales de precios internos de las dos economías; se trata de una primera versión de la teoría de la paridad del poder adquisitivo asociada en el siglo XX con el economista sueco Gustav Cassel. Finalmente, hasta la publicación del libro de Grice-Hutchinson tampoco las historias del pensamiento económico se habían percatado de la importancia de la reformulación de la teoría del valor subjetivo hecha por los doctores salmantinos, una explicación psicológica que se basaba en el concepto de la utilidad, importante precedente, sin duda, de las teorías de la moderna escuela austriaca, propuestas a fi nales del siglo XIX por Carl Menger. Ahora se publica con el título La Escuela de Salamanca: lecturas sobre teoría monetaria española.



La Escuela De Salamanca


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Author : José Tomás Velasco Sánchez
language : es
Publisher:
Release Date : 2015

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La Primera Escuela De Salamanca 1406 1516


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Author : Cirilo Flórez Miguel
language : es
Publisher: Ediciones Universidad de Salamanca
Release Date : 2012-01-01

La Primera Escuela De Salamanca 1406 1516 written by Cirilo Flórez Miguel and has been published by Ediciones Universidad de Salamanca this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2012-01-01 with Salamanca school (Catholic theology) categories.


Los estudios sobre la Universidad de Salamanca han destacado como un momento clásico de la misma la llamada «segunda escolástica», que se hace partir de Francisco de Vitoria. El Congreso celebrado en la Universidad de Salamanca en septiembre de 2011 bajo el título La primera escuela de Salamanca (1406-1516) se ha centrado en el estudio del pensamiento presente en dicha Universidad en el siglo XV y las primeras décadas del siglo XVI, que es el momento en el que tiene lugar un importante cambio, tanto en el ámbito de las universidades como en el de los reinos. En el siglo XV se pasa, en efecto, de la universidad medieval a la universidad moderna. Ese momento histórico coincide en Europa con el resurgir político de los reinos, que reivindican su autonomía frente al poder eclesiástico. Esto ocurre claramente en Francia con Luis XIV y asimismo en España a partir de la dinastía de los Trastámara, y de modo especial en la época de los Reyes Católicos. Esto lo analiza José Luis Villacañas en su obra sobre la Monarquía. El Congreso, cuyos resultados principales aquí presentamos, parte de un análisis de la nueva estructura de los saberes acorde con la reorganización de la Universidad como consecuencia de las Constituciones de Martín V. Ana María Carabias analiza la nueva institución académica del «colegio mayor» y el papel de los colegiales como «letrados» en relación con las labores de administración y servicios respecto a la monarquía. La reorganización de los saberes trae consigo una nueva idea de educación, que Pablo García Castillo investiga en su estudio sobre el tratado de Alonso Ortiz Diálogo sobre la educación del príncipe Don Juan, al que relaciona con los tratados sobre educación de los siglos XIV y XV, y del que destaca que puede incluirse en el contexto del humanismo salmantino del siglo XV, así como ser encuadrado dentro de las nuevas ideas sobre educación que aparecen en el contexto del Renacimiento. El segundo núcleo de estudios se centra en el análisis de tres grandes teólogos del siglo XV relacionados con la Universidad de Salamanca e implicados en las discusiones que están teniendo lugar en el seno de la Iglesia en cuanto a la interpretación de los textos, fundamentalmente de la Biblia y sobre el tipo de gobierno político de la Iglesia. En este apartado José Luis Villacañas analiza el papel del teólogo Alonso de Cartagena, destacando su cristianismo paulino y la incidencia que tiene en su interpretación de los textos bíblicos. Se detiene en su análisis de la teoría de la iluminación y destaca la importancia de este camino, pronto olvidado en la historia de Castilla y de España. El estudio de Inmaculada Delgado Jara analiza el tipo de exégesis bíblica practicada por otro de los grandes teólogos de la primera escuela de Salamanca: Alfonso Fernández de Madrigal, conocido por el sobrenombre de El Tostado. Destaca la inclinación de El Tostado por el sentido literal de la Escritura, al considerarlo su único sentido inmediato, lo que trae consigo el paso de una interpretación místico-moral de la Escritura a otra literal que implica una actitud crítica ante la tradición. Esto hace de El Tostado el exponente más alto de la ciencia sagrada en el siglo XV. Por último, el tercero de los estudios de este apartado, el de Antonio Rivera García, analiza el pensamiento de Juan de Segovia en dos puntos: sus ideas conciliaristas y sus ideas sobre el Islam. El autor se detiene fundamentalmente en el primero de los temas, que interpreta en contraste con la interpretación de Agamben y asociando las ideas de conciliarismo y paulinismo, viendo en las ideas de Juan de Segovia una expresión del humanismo castellano como tradición diferenciada del erasmismo. El tercer núcleo de estudios se centra en el análisis del humanismo de los profesores de artes de la Universidad de Salamanca en la segunda mitad del siglo XV y las primeras décadas del siglo XVI. Emiliano Fernández Vallina centra su estudio en el texto De optima politia de El Tostado, destacando que este autor inicia en la Universidad de Salamanca del siglo XV una corriente de pensamiento similar a la que autores como Salutati y Bruni protagonizaban en Florencia, y poniendo de relieve que lo hace apoyándose en Aristóteles y en el aristotelismo como un nuevo camino de interpretación del pensamiento político. José Labajos Alonso, que en nuestros días ha publicado las obras de Pedro Martínez de Osma y Fernando de Roa, aborda la significación histórica de estos profesores. Destaca el peso de Aristóteles en el pensamiento de Osma y la relevancia de su aristotelismo, así como el tomismo de su posición y la relevancia del mismo para el nuevo modo de hacer teología. Muestra cómo el primer intento de introducción del tomismo en la Universidad de Salamanca es obra suya, lo que legitima hablar de una primera escuela de Salamanca anterior a la llegada de Vitoria a esta Universidad. En el tercero de los bloques, Cirilo Flórez Miguel replantea de nuevo la interpretación de la fachada de la Universidad de Salamanca, viéndola como el texto político que cierra la evolución de las ideas histórico-políticas que se iniciara en el siglo XV en la primera escuela de Salamanca. Se detiene en las ideas políticas de El Comendador griego (Hernán Núñez de Guzmán) y su posible presencia en la decoración de la fachada. El Congreso se cierra con una reflexión general sobre el humanismo castellano del siglo XV y su significación para el derecho. En un primer bloque, centrado en la literatura, Carlos Moreno Hernández recorre algunos temas como el uso de la lengua vernácula, la retórica, la traducción o los nuevos cristianos que hacen presentes en el humanismo castellano del siglo XV algunos de los conflictos ideológicos presentes en el humanismo italiano del momento. En una línea similar Ana Vian Herrero analiza el diálogo de Lucena De vita felici mostrando cómo en él aparecen temas del humanismo italiano que sirven al autor como inspiración para algunos puntos de su diálogo. Destaca la presencia del epicureísmo, que choca con el aristotelismo dominante en el humanismo castellano (piénsese en Sobre la felicidad de Roa). Por su parte, Herbert Schambeck analiza, ya desde una perspectiva jurídica, el tipo de tomismo que caracteriza la primera escuela de Salamanca y destaca el que podemos llamar «humanismo tomista», su influencia en el Derecho y su peso en el pensamiento salmantino del siglo XV. Heribert Franz Koeck cierra esta serie de reflexiones apuntando a lo que será la segunda escuela de Salamanca y la importancia de la misma para la filosofía del derecho. Así pues, el Congreso ha analizado la situación de la Universidad de Salamanca en ese siglo que va de 1406 a 1516 (o hasta 1529), y en el que esta Universidad, como otras europeas, se transforma de universidad medieval en universidad moderna, transformación que con la renovación de los saberes permite diferenciar hasta tres líneas de pensamiento. La línea escolástica en la que destaca el «humanismo tomista» de los profesores de artes y la aplicación del método de Tomás de Aquino en los estudios teológicos; la línea del humanismo filológico, en la que de la mano de Nebrija y acompañado por profesores como Aires Barbosa, Hernando Alonso y Hernán Núñez de Guzmán triunfa el humanismo moderno; y finalmente la línea de los renovadores de los estudios de artes, con la entrada del nominalismo de la mano de Silíceo y la cristalización de la renovación de los saberes en los famosos Estatutos de 1529, siendo rector Pérez de Oliva. Con estos últimos se cierra el ciclo de renovación que se corresponde con la que hemos denominado Primera Escuela de Salamanca.



Francisco De Vitoria En La Escuela De Salamanca


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Author : Idoya Zorroza Huarte
language : es
Publisher:
Release Date : 2015

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El Tratado De Dominio En La Escuela De Salamanca


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Author : Bartolomé de Medina
language : es
Publisher:
Release Date : 2017

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El Tratado De Dominio En La Escuela De Salamanca Iii


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Author : Augusto Sarmiento Franco
language : es
Publisher:
Release Date : 2017

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De La Primera A La Segunda Escuela De Salamanca


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Author :
language : en
Publisher:
Release Date : 2012

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Francisco De Vitoria En La Escuela De Salamanca Y Su Proyecci N En Nueva Espa A


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Author : Virginia Aspe Armella
language : es
Publisher:
Release Date : 2014

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El Tratado De Gracia En La Escuela De Salamanca


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Author : Idoya Zorroza Huarte
language : es
Publisher:
Release Date : 2016

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La S Escuela S De Salamanca Proyecciones Y Contextos Hist Ricos


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Author : Miguel Anxo PENA GONZÁLEZ
language : es
Publisher: Ediciones Universidad de Salamanca
Release Date : 2014-05-12

La S Escuela S De Salamanca Proyecciones Y Contextos Hist Ricos written by Miguel Anxo PENA GONZÁLEZ and has been published by Ediciones Universidad de Salamanca this book supported file pdf, txt, epub, kindle and other format this book has been release on 2014-05-12 with categories.


Esta nueva edición de la Miscelánea Alfonso IX informa de las actividades realizadas por el Centro de Historia Universitaria Alfonso IX (CEHU), Centro Propio de la Universidad de Salamanca, a lo largo del año 2009. Se presenta, en esta ocasión, con el título monográfico de «Universidades Hispánicas: colegios y conventos universitarios en la Edad Moderna (II)», por ser el tema que articuló los XVI Coloquios Alfonso IX, celebrados en los meses de febrero, marzo y abril de 2009, y cuyas actas se publican en la primera sección del libro. Con estos Coloquios, organizados en forma de ciclo de conferencias/ponencias y seminarios de investigación en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Salamanca, se continúan y completan una serie de Jornadas científicas, dedicadas al estudio de distintos modelos de colegios y conventos universitarios, y a su interacción con su entorno, en el ámbito territorial hispánico y en el marco cronológico preferente del llamado Antiguo Régimen o período Moderno. Los trabajos resultantes de los XVI Coloquios Alfonso IX, que ahora publicamos, tratan sobre distintos modelos de Colegios y Conventos-Universidad en el marco peninsular, es decir, sobre instituciones universitarias de fundación eclesiástica o particular, con bulas de erección o de ortorgamiento de grados, y reconocimiento regio posterior en la mayor parte de los casos, que tuvieron su fundamentación y mantuvieron vínculos con un colegio o convento preexistente, según la historiografía clásica de universidades. Todas estas universidades también pueden calificarse de «menores» por su limitada función institucional y social, y en relación con otras universidades de mayor proyección, a veces situadas en su entorno, y en particular con las «mayores» de Salamanca, Valladolid y Alcalá. De esta forma, diversos especialistas trazan, en la primera sección del libro, el estado de la cuestión historiográfico de estos centros de estudios; nos presentan una síntesis panorámica de su trayectoria histórica, deteniéndose en los aspectos más significativos y diferenciadores, y nos informan de la bibliografía de consulta. Así, y en relación con el modelo de Colegio-Universidad, se recogen los estudios de Inmaculada Arias de Saavedra Alías (de la Universidad de Granada) sobre Baeza, y de Manuel Casado Arboniés (Universidad de Alcalá) sobre Sigüenza. Por lo que se refiere al modelo de Convento-Universidad, se incluyen los trabajos de Mario Martínez Gomis (Universidad de Alicante) sobre Orihuela, y de José Carlos Vizuete Mendoza (Universidad de Castilla-La Mancha) sobre Almagro. Siguen a este bloque de contenidos los estudios presentados en los dos seminarios de investigación que se organizaron en el marco de dichos XVI Coloquios Alfonso IX: Agustín Vivas Moreno (Universidad de Extremadura) plantea, en su trabajo, la necesidad de la creación de Centros de Información y Documentación en Historia Universitaria, y establece una planificación para el establecimiento de estos Centros; mientras que Miguel Anxo Pena González (Universidad Pontificia de Salamanca) analiza los acontecimientos históricos y momentos historiográficos determinantes en la configuración e identificación del concepto «Escuela de Salamanca». En la sección miscelánea de Líneas de Investigación, presentamos, en primer lugar, tres trabajos referidos a la Universidad de Salamanca y sus instituciones: Francisco Javier Alejo Montes (Universidad de Extremadura) elabora una lista completa de los catedráticos que impartieron docencia en la Universidad salmantina entre los años 1575 y 1598, fechas delimitadas por el trabajo recopilatorio realizado en el mismo sentido por otros investigadores. Margarita Ruiz Maldonado (Universidad de Salamanca) estudia diferentes obras artísticas del período Moderno que reflejan la postura continuada del Estudio salmantino a favor de la declaración del dogma de la Inmaculada Concepción. Y León Gómez Rivas (Universidad Europea de Madrid) nos presenta la correspondencia dirigida, en tiempos de la Guerra de Independencia, al rector del Colegio de los Irlandeses, Patrick Curtis, y al que sería su sucesor, Patrick Mangan. Siguen, a continuación, otros tres estudios referidos a otras universidades y ámbitos culturales del espacio hispánico. José María Lahoz Finestres (Universidad de Las Palmas de Gran Canaria) cuantifica la población estudiantil de la Universidad de Huesca en el siglo XVII, centrando su atención en los estudiantes que no obtuvieron ningún grado académico y en sus posibilidades de promoción. Por su parte, Alberto Navas Blanco (Universidad Central de Venezuela) traza los antecedentes históricos del Archivo de la Universidad Central de Venezuela y se refiere al proceso de sistematización y automatización que se está llevando a cabo en el mismo. Por último, Martha Elizabeth Laguna Enrique (becaria de investigación en la Universidad de Salamanca) estudia la figura del obispo Juan José Díaz de Espada, de formación salmantina, una de las figuras determinantes en la introducción de las ideas ilustradas en Cuba. Se cierran los contenidos de la Miscelánea Alfonso IX, como en otras ocasiones, con la información sobre el Centro de Historia Universitaria Alfonso IX referida al año 2009: memoria anual de sus actividades; donaciones registradas con destino a la Biblioteca del Centro, y publicaciones vinculadas al mismo. En dicho año 2009 culminó el Proyecto de Investigación financiado por el Ministerio de Educación y Ciencia y Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER), con la referencia HUM2006-03160/HIST, vinculado al Centro Alfonso IX. Por otra parte, se iniciará, a principios de 2010, el desarrollo de un nuevo Proyecto de Investigación del Ministerio de Ciencia e Innovación (referencia HAR2009-06937), también adscrito al Centro Alfonso IX. Ambas circunstancias han contribuido a hacer posible esta publicación.